Tag: Sufi Saint

Sufi Saint – Hz Allah Yar Khan (RH) [Multilingual]

Inner Peace11 Comments

Shaikh Allah Yar Khan was born in Chakrala, a remote village of Mianwali District of Pakistan, in 1904. He completed his religious education in 1934. The same year, he met Shaikh ‘Abdul Rahim, who took him to the shrine of Shaikh Allah Deen Madni. By Divine Will his spiritual connection was immediately established with the saint of the 10th century Hijra (sixteenth century CE) and he started receiving spiritual beneficence. His sublime education in Sufism, signifying progressive spiritual growth and advancement, continued for about twenty-five years, after which he was directed to undertake the propagation of Prophetic blessings – a noble mission that he accomplished with singular zeal and dedication for a period spanning half a century. Anybody who visited him was duly rewarded with a share of spiritual bliss commensurate with his/her sincerity and capacity. Shaikh Allah Yar Khan’s mission produced men and women of deep spiritual vision and eminence.

He authored eighteen books, the most distinguished being Dalael us-Sulook (Sufism – An Objective Appraisal), Hayat-e Barzakhiah (Life Beyond Life) and Israr ul-Haramain (Secrets of the two holy Mosques). He was undoubtedly one of the most distinguished Sufi saints of the Muslim Ummah and a reviver of the Naqshbandiah Owaisiah Order.

He passed away on 18 February 1984 in Islamabad at the age of eighty. Six months before his death, he nominated his most illustrious and spiritually gifted student, Muhammad Akram Awan, as his successor to lead the Naqshbandiah Owaisiah Order.

SPANISH

Santo sufí - Hz Allah Yar Khan (RH)


Shaikh Allah Yar Khan nació en Chakrala, una aldea remota del distrito de Mianwali en Pakistán, en 1904. Completó su educación religiosa en 1934. Ese mismo año, conoció al Shaikh 'Abdul Rahim, quien lo llevó al santuario de Shaikh Allah Deen. Madni. Por Voluntad Divina, su conexión espiritual se estableció inmediatamente con el santo de la Hégira del siglo X (siglo XVI d.C.) y comenzó a recibir beneficencia espiritual. Su sublime educación en sufismo, que significa un progresivo crecimiento y avance espiritual, continuó durante unos veinticinco años, después de lo cual se le ordenó emprender la propagación de las bendiciones proféticas, una noble misión que cumplió con singular celo y dedicación durante un período que abarca la mitad. un siglo. Cualquiera que lo visitara era debidamente recompensado con una parte de dicha espiritual acorde con su sinceridad y capacidad. La misión de Shaikh Allah Yar Khan produjo hombres y mujeres de profunda visión espiritual y eminencia.

Es autor de dieciocho libros, siendo los más distinguidos Dalael us-Sulook (Sufismo: una evaluación objetiva), Hayat-e Barzakhiah (La vida más allá de la vida) e Israr ul-Haramain (Los secretos de las dos mezquitas sagradas). Sin duda, fue uno de los santos sufíes más distinguidos de la Ummah musulmana y un resucitador de la orden Naqshbandiah Owaisiah.

Falleció el 18 de febrero de 1984 en Islamabad a la edad de ochenta años. Seis meses antes de su muerte, nombró a su alumno más ilustre y dotado espiritualmente, Muhammad Akram Awan, como su sucesor para dirigir la Orden Naqshbandiah Owaisiah.

PORTUGESE

Santo Sufi - Hz Allah Yar Khan (RH)


O xeique Allah Yar Khan nasceu em Chakrala, um vilarejo remoto do distrito de Mianwali, no Paquistão, em 1904. Ele completou sua educação religiosa em 1934. No mesmo ano, ele conheceu o xeique 'Abdul Rahim, que o levou ao santuário de Xeique Allah Deen Madni. Pela Vontade Divina sua conexão espiritual foi imediatamente estabelecida com o santo da Hégira do século 10 (século 16 EC) e ele começou a receber beneficência espiritual. Sua sublime educação no sufismo, significando crescimento espiritual progressivo e avanço, continuou por cerca de vinte e cinco anos, após os quais ele foi orientado a empreender a propagação das bênçãos proféticas - uma nobre missão que ele cumpriu com zelo e dedicação singulares por um período de metade um século. Qualquer pessoa que o visitou foi devidamente recompensada com uma parte da bem-aventurança espiritual proporcional à sua sinceridade e capacidade. A missão do Shaikh Allah Yar Khan produziu homens e mulheres de profunda visão espiritual e eminência.

É autor de dezoito livros, sendo os mais ilustres Dalael us-Sulook (Sufismo - Uma Avaliação Objetiva), Hayat-e Barzakhiah (Vida Além da Vida) e Israr ul-Haramain (Segredos das duas sagradas mesquitas). Ele foi, sem dúvida, um dos santos sufis mais ilustres da Ummah muçulmana e um ressuscitador da Ordem Naqshbandiah Owaisiah.

Ele faleceu em 18 de fevereiro de 1984 em Islamabad aos oitenta anos. Seis meses antes de sua morte, ele nomeou seu aluno mais ilustre e espiritualmente talentoso, Muhammad Akram Awan, como seu sucessor para liderar a Ordem Naqshbandiah Owaisiah.

HINDI

सूफी संत - हर्ट्ज अल्लाह यार खान (आरएच)


शेख अल्लाह यार खान का जन्म 1904 में पाकिस्तान के मियांवाली जिले के एक सुदूर गाँव चकराला में हुआ था। उन्होंने 1934 में अपनी धार्मिक शिक्षा पूरी की। उसी वर्ष, उनकी मुलाकात शेख अब्दुल रहीम से हुई, जो उन्हें शेख अल्लाह दीन की दरगाह में ले गए। मदनी। ईश्वरीय इच्छा से उनका आध्यात्मिक संबंध १०वीं शताब्दी के हिजड़ा (सोलहवीं शताब्दी सीई) के संत के साथ तुरंत स्थापित हो गया और उन्हें आध्यात्मिक लाभ मिलना शुरू हो गया। सूफीवाद में उनकी उदात्त शिक्षा, जो प्रगतिशील आध्यात्मिक विकास और उन्नति को दर्शाती है, लगभग पच्चीस वर्षों तक जारी रही, जिसके बाद उन्हें भविष्यवाणी के आशीर्वाद का प्रचार करने के लिए निर्देशित किया गया - एक महान मिशन जिसे उन्होंने आधे समय की अवधि के लिए विलक्षण उत्साह और समर्पण के साथ पूरा किया। एक सदी। जो कोई भी उनसे मिलने जाता था, उसे उसकी ईमानदारी और क्षमता के अनुरूप आध्यात्मिक आनंद के हिस्से के साथ विधिवत पुरस्कृत किया जाता था। शेख अल्लाह यार खान के मिशन ने गहरी आध्यात्मिक दृष्टि और श्रेष्ठता के पुरुषों और महिलाओं का उत्पादन किया।

उन्होंने अठारह पुस्तकें लिखीं, जिनमें सबसे विशिष्ट हैं, दलेल उस-सुलूक (सूफीवाद - एक उद्देश्य मूल्यांकन), हयात-ए बरजाखिया (जीवन से परे जीवन) और इसरार उल-हरमैन (दो पवित्र मस्जिदों के रहस्य)। वह निस्संदेह मुस्लिम उम्मा के सबसे प्रतिष्ठित सूफी संतों में से एक थे और नक्शबंदिया ओवैसिया आदेश के पुनरुत्थानकर्ता थे।

18 फरवरी 1984 को इस्लामाबाद में अस्सी वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया। अपनी मृत्यु से छह महीने पहले, उन्होंने अपने सबसे शानदार और आध्यात्मिक रूप से प्रतिभाशाली छात्र, मुहम्मद अकरम अवान को नक्शबंदिया ओवैसिया आदेश का नेतृत्व करने के लिए अपने उत्तराधिकारी के रूप में नामित किया।
soophee sant - hartj allaah yaar khaan (aarech)


shekh allaah yaar khaan ka janm 1904 mein paakistaan ke miyaanvaalee jile ke ek sudoor gaanv chakaraala mein hua tha. unhonne 1934 mein apanee dhaarmik shiksha pooree kee. usee varsh, unakee mulaakaat shekh abdul raheem se huee, jo unhen shekh allaah deen kee daragaah mein le gae. madanee. eeshvareey ichchha se unaka aadhyaatmik sambandh 10veen shataabdee ke hijada (solahaveen shataabdee seeee) ke sant ke saath turant sthaapit ho gaya aur unhen aadhyaatmik laabh milana shuroo ho gaya. soopheevaad mein unakee udaatt shiksha, jo pragatisheel aadhyaatmik vikaas aur unnati ko darshaatee hai, lagabhag pachchees varshon tak jaaree rahee, jisake baad unhen bhavishyavaanee ke aasheervaad ka prachaar karane ke lie nirdeshit kiya gaya - ek mahaan mishan jise unhonne aadhe samay kee avadhi ke lie vilakshan utsaah aur samarpan ke saath poora kiya. ek sadee. jo koee bhee unase milane jaata tha, use usakee eemaanadaaree aur kshamata ke anuroop aadhyaatmik aanand ke hisse ke saath vidhivat puraskrt kiya jaata tha. shekh allaah yaar khaan ke mishan ne gaharee aadhyaatmik drshti aur shreshthata ke purushon aur mahilaon ka utpaadan kiya.

unhonne athaarah pustaken likheen, jinamen sabase vishisht hain, dalel us-sulook (soopheevaad - ek uddeshy moolyaankan), hayaat-e barajaakhiya (jeevan se pare jeevan) aur isaraar ul-haramain (do pavitr masjidon ke rahasy). vah nissandeh muslim umma ke sabase pratishthit soophee santon mein se ek the aur nakshabandiya ovaisiya aadesh ke punarutthaanakarta the.

18 pharavaree 1984 ko islaamaabaad mein assee varsh kee aayu mein unaka nidhan ho gaya. apanee mrtyu se chhah maheene pahale, unhonne apane sabase shaanadaar aur aadhyaatmik roop se pratibhaashaalee chhaatr, muhammad akaram avaan ko nakshabandiya ovaisiya aadesh ka netrtv karane ke lie apane uttaraadhikaaree ke roop mein naamit kiya.

RUSSIAN

Суфийский Святой - Гц Аллах Яр Хан (RH)


Шейх Аллах Яр Хан родился в Чакрале, отдаленной деревне района Мианвали в Пакистане, в 1904 году. Он завершил религиозное образование в 1934 году. В том же году он встретил Шейха Абдул Рахима, который отвел его к святыне Шейха Аллаха Дина. Мадни. По Божественной Воле его духовная связь была немедленно установлена ​​со святым Хиджры X века (XVI век н.э.), и он начал получать духовное благодеяние. Его возвышенное образование в суфизме, означающее прогрессивный духовный рост и продвижение, продолжалось около двадцати пяти лет, после чего ему было поручено заняться распространением пророческих благословений - благородной миссии, которую он выполнял с исключительным рвением и самоотверженностью в течение периода, охватывающего половину. век. Каждый, кто приходил к нему, был должным образом вознагражден долей духовного блаженства, соизмеримой с его искренностью и способностями. Миссия шейха Аллаха Яр-хана произвела на свет мужчин и женщин, обладающих глубоким духовным видением и величием.

Он является автором восемнадцати книг, наиболее выдающимися из которых являются «Далаэль ус-Сулук» («Суфизм - объективная оценка»), «Хаят-э Барзахия» («Жизнь за пределами жизни») и «Исрар уль-Харамаин» («Тайны двух священных мечетей»). Он, несомненно, был одним из самых выдающихся суфийских святых мусульманской Уммы и возродителем Ордена Накшбандия Овайсиа.

Он скончался 18 февраля 1984 года в Исламабаде в возрасте восьмидесяти лет. За шесть месяцев до своей смерти он назначил своего самого прославленного и духовно одаренного ученика Мухаммада Акрама Авана своим преемником, чтобы возглавить Орден Накшбандия Овайсиа.
Sufiyskiy Svyatoy - Gts Allakh Yar Khan (RH)


Sheykh Allakh Yar Khan rodilsya v Chakrale, otdalennoy derevne rayona Mianvali v Pakistane, v 1904 godu. On zavershil religioznoye obrazovaniye v 1934 godu. V tom zhe godu on vstretil Sheykha Abdul Rakhima, kotoryy otvel yego k svyatyne Sheykha Allakha Dina. Madni. Po Bozhestvennoy Vole yego dukhovnaya svyaz' byla nemedlenno ustanovlena ​​so svyatym Khidzhry X veka (XVI vek n.e.), i on nachal poluchat' dukhovnoye blagodeyaniye. Yego vozvyshennoye obrazovaniye v sufizme, oznachayushcheye progressivnyy dukhovnyy rost i prodvizheniye, prodolzhalos' okolo dvadtsati pyati let, posle chego yemu bylo porucheno zanyat'sya rasprostraneniyem prorocheskikh blagosloveniy - blagorodnoy missii, kotoruyu on vypolnyal s isklyuchitel'nym rveniyem i samootverzhennost'yu v techeniye perioda, okhvatyvayushchego polovinu. vek. Kazhdyy, kto prikhodil k nemu, byl dolzhnym obrazom voznagrazhden doley dukhovnogo blazhenstva, soizmerimoy s yego iskrennost'yu i sposobnostyami. Missiya sheykha Allakha Yar-khana proizvela na svet muzhchin i zhenshchin, obladayushchikh glubokim dukhovnym videniyem i velichiyem.

On yavlyayetsya avtorom vosemnadtsati knig, naiboleye vydayushchimisya iz kotorykh yavlyayutsya «Dalael' us-Suluk» («Sufizm - ob"yektivnaya otsenka»), «Khayat-e Barzakhiya» («Zhizn' za predelami zhizni») i «Israr ul'-Kharamain» («Tayny dvukh svyashchennykh mechetey»). On, nesomnenno, byl odnim iz samykh vydayushchikhsya sufiyskikh svyatykh musul'manskoy Ummy i vozroditelem Ordena Nakshbandiya Ovaysia.

On skonchalsya 18 fevralya 1984 goda v Islamabade v vozraste vos'midesyati let. Za shest' mesyatsev do svoyey smerti on naznachil svoyego samogo proslavlennogo i dukhovno odarennogo uchenika Mukhammada Akrama Avana svoim preyemnikom, chtoby vozglavit' Orden Nakshbandiya Ovaysia.

ARABIC

صوفي القديس - هز الله يار خان (RH)


ولد الشيخ الله يار خان في تشكرالا ، وهي قرية نائية في مقاطعة ميانوالي في باكستان ، في عام 1904. وأكمل تعليمه الديني في عام 1934. وفي نفس العام ، التقى بالشيخ عبد الرحيم ، الذي اصطحبه إلى ضريح الشيخ الله الدين. مادني. من خلال الإرادة الإلهية ، أقيمت علاقته الروحية على الفور بقديس القرن العاشر الهجري (القرن السادس عشر الميلادي) وبدأ في تلقي الإحسان الروحي. استمر تعليمه السامي في الصوفية ، والذي يدل على النمو الروحي والتقدم التدريجي ، لمدة خمسة وعشرين عامًا تقريبًا ، وبعد ذلك تم توجيهه للقيام بنشر البركات النبوية - وهي مهمة نبيلة أنجزها بحماس وتفاني فرديين لفترة امتدت إلى النصف. قرن. كل من زاره كان يكافأ بنصيب من النعيم الروحي يتناسب مع صدقه وقدرته. أنتجت رسالة الشيخ الله يار خان رجالًا ونساء يتمتعون برؤية روحية عميقة وسمو.

قام بتأليف ثمانية عشر كتابًا ، من أبرزها دلائل السلطان (التصوف - تقييم موضوعي) ، وحياة البرزخية (الحياة ما بعد الحياة) ، وإسرار الحرمين (أسرار الحرمين الشريفين). لقد كان بلا شك أحد أبرز الأولياء الصوفيين في الأمة الإسلامية ، وهو مُحيي الطريقة النقشبندية أويسية.

توفي في 18 شباط سنة 1984 في إسلام آباد عن عمر يناهز الثمانين. قبل ستة أشهر من وفاته ، رشح تلميذه الأكثر شهرة وموهبة روحيا ، محمد أكرم عوان ، خلفا له لقيادة الطريقة النقشبندية أويسية.
sufi alqidiys - haza allah yar khan (RH)
wulid alshaykh allah yar khan fi tashkirala , wahi qaryat nayiyat fi muqataeat myanwali fi bakistan , fi eam 1904. wa'akmal taelimah aldiynia fi eam 1934. wafi nafs aleam , ailtaqaa bialshaykh eabd alrahim , aladhi aistahabah 'iilaa darih alshaykh allah aldiyn. madni. min khilal al'iiradat al'iilahiat , 'uqimat ealaqatuh alruwhiat ealaa alfawr biqidiys alqarn aleashir alhijrii (alqarn alsaadis eashar almiladii) wabada fi talaqiy al'iihsan alruwhi. aistamara taelimuh alsaami fi alsuwfiat , waladhi yadulu ealaa alnumui alruwhii waltaqadum altadrijii , limudat khamsat waeishrin eaman tqryban , wabaed dhalik tama tawjihuh lilqiam binashr albarakat alnabawiat - wahi muhimat nabilat 'anjazaha bihamas watafani fardiiyn lifatrat aimtadat 'iilaa alnisifa. qaran. kula man zarah kan yukafa binasib min alnaeim alruwhii yatanasab mae sidqih waqudratihi. 'antajat risalat alshaykh allah yar khan rjalan wanisa'an yatamataeun biruyat ruhiat eamiqat wasumu.
qam bitalif thamaniat eashar ktaban , min 'abraziha dalayil alsultan (altasawuf - taqyim mawdueay) , wahayaat albarzakhia (alhayaat ma baed alhayaati) , wa'iisrar alharamayn ('asrar alharamayn alsharifini). laqad kan bila shakin 'ahad 'abraz al'awlia' alsuwfiiyn fi al'umat al'iislamiat , wahu muhyy altariqat alnaqshabandiat 'uwisiati.
tuufiy fi 18 shubat sanatan 1984 fi 'iislam abad ean eumr yunahiz althamanina. qabl sitat 'ashhur min wafaatih , rashah tilmidhah al'akthar shuhratan wamawhibatan ruhiana , muhamad 'akram eawan , khalafan lah liqiadat altariqat alnaqshabandiat 'uwisiati.

ITALIAN

Santo Sufi – Hz Allah Yar Khan (RH)


Shaikh Allah Yar Khan è nato a Chakrala, un remoto villaggio del distretto di Mianwali in Pakistan, nel 1904. Ha completato la sua educazione religiosa nel 1934. Lo stesso anno ha incontrato Shaikh 'Abdul Rahim, che lo ha portato al santuario di Shaikh Allah Deen Madni. Per Volontà Divina la sua connessione spirituale fu immediatamente stabilita con il santo dell'Egira del X secolo (XVI secolo dC) e iniziò a ricevere beneficenza spirituale. La sua sublime educazione nel sufismo, che significa crescita e avanzamento spirituale progressivo, continuò per circa venticinque anni, dopo di che gli fu ordinato di intraprendere la propagazione delle benedizioni profetiche - una nobile missione che compì con singolare zelo e dedizione per un periodo di metà un secolo. Chiunque lo visitasse veniva debitamente ricompensato con una quota di beatitudine spirituale commisurata alla sua sincerità e capacità. La missione di Shaikh Allah Yar Khan ha prodotto uomini e donne di profonda visione ed eminenza spirituale.

È autore di diciotto libri, il più illustre dei quali è Dalael us-Sulook (Sufismo - Una valutazione oggettiva), Hayat-e Barzakhiah (Vita oltre la vita) e Israr ul-Haramain (Segreti delle due sante moschee). Fu senza dubbio uno dei santi sufi più illustri della Ummah musulmana e un resuscitatore dell'Ordine Naqshbandiah Owaisiah.

Morì il 18 febbraio 1984 a Islamabad all'età di ottant'anni. Sei mesi prima della sua morte, nominò il suo allievo più illustre e spiritualmente dotato, Muhammad Akram Awan, come suo successore alla guida dell'Ordine Naqshbandiah Owaisiah.

JAPANESE

スーフィー聖人– Hzアッラーヤーカーン（RH）


Shaikh Allah Yar Khanは、1904年にパキスタンのミアンワリ地区の人里離れた村チャクララで生まれました。彼は1934年に宗教教育を修了しました。同じ年、彼はShaikh'AbdulRahimに会いました。彼は彼をShaikhAllahDeenの神社に連れて行きました。マドニ。神の意志によって、彼の精神的なつながりは、10世紀のヒジュラ（西暦16世紀）の聖人とすぐに確立され、彼は精神的な恩恵を受け始めました。進歩的な精神的成長と進歩を意味するスーフィズムにおける彼の崇高な教育は約25年間続き、その後、彼は予言的な祝福の伝播に着手するように指示されました。一世紀。彼を訪ねた人は誰でも、彼/彼女の誠実さと能力に見合った精神的な至福の分け前で正当に報われました。 Shaikh Allah Yar Khanの使命は、深い精神的なビジョンと卓越性を備えた男性と女性を生み出しました。

彼は18冊の本を執筆しました。最も著名なのはDalaelus-Sulook（スーフィズム–客観的評価）、Hayat-e Barzakhiah（Life Beyond Life）、Israr ul-Haramain（2つの聖なるモスクの秘密）です。彼は間違いなくイスラム教徒のウンマの最も著名なスーフィーの聖人の一人であり、ナクシュバンディア・オワイシア教団の復活者でした。

彼は1984年2月18日にイスラマバードで80歳で亡くなりました。彼の死の6か月前に、彼は彼の最も著名で精神的に才能のある学生、ムハンマド・アクラム・アワンをナクシュバンディア・オワイシア・オーダーを率いる彼の後継者として指名しました。
Sūfī seijin – Hz arrāyākān (RH) Shaikh Allah Yar kān wa, 1904-nen ni Pakisutan no mianwari chiku no hitozatohanareta-mura chakurara de umaremashita. Kare wa 1934-nen ni shūkyō kyōiku o shūryō shimashita. Onajidoshi, kare wa Shaikh' AbdulRahim ni aimashita. Kare wa kare o ShaikhAllahDeen no jinja ni tsurete ikimashita. Madoni. Kami no ishi ni yotte, kare no seishin-tekina tsunagari wa, 10 seiki no hijura (seireki 16 seiki) no seijin to sugu ni kakuritsu sa re, kare wa seishin-tekina onkei o uke hajimemashita. Shinpo-tekina seishin-teki seichō to shinpo o imi suru sūfizumu ni okeru kare no sūkōna kyōiku wa yaku 25-nenkan tsudzuki, sonogo, kare wa yogen-tekina shukufuku no denpa ni chakushu suru yō ni shiji sa remashita. Isseiki. Kare o tazuneta hito wa dare demo, kare/ kanojo no seijitsu-sa to nōryoku ni miatta seishin-tekina shifuku no wakemae de seitō ni mukuwa remashita. Shaikh Allah Yar kān no shimei wa, fukai seishin-tekina bijon to takuetsu-sei o sonaeta dansei to josei o umidashimashita. Kare wa 18-satsu no hon o shippitsu shimashita. Mottomo chomeina no wa Dalaelus - Sulook (sūfizumu – kakkanteki hyōka), Hayat - e Barzakhiah (raifu Beyond Life), Israr ul - Haramain (2tsu no seinaru mosuku no himitsu)desu. Kare wa machigainaku Isuramu kyōto no unma no mottomo chomeina sūfī no seijin no hitorideari, nakushubandia owaishia kyōdan no fukkatsu-shadeshita. Kare wa 1984-nen 2 tsuki 18-nichi ni isuramabādo de 80-sai de nakunarimashita. Kare no shi no 6-kagetsu mae ni, kare wa kare no mottomo chomeide seishintekini sainō no aru gakusei, muhanmado akuramu awan o nakushubandia owaishia ōdā o hikiiru kare no kōkei-sha to shite shimei shimashita.

KAZAKH

Сопы әулие - Хз Алла Яр Хан (RH)


Шейх Алла Яр Хан 1904 жылы Пакистанның Мианвали ауданының шалғайдағы Чакрала ауылында дүниеге келген. Ол 1934 жылы діни білімін алған. Сол жылы ол Шайх Абдул Рахиммен танысады, ол оны Шейх Аллаһтың храмына апарады. Мадни. Құдайдың еркі бойынша оның рухани байланысы хижраның 10 ғасырының әулиесімен (б.з. XVI ғасыр) бірден құрылды және ол рухани игілікті ала бастады. Оның рухани өсу мен ілгерілеуді білдіретін сопылық жоғары білімі шамамен жиырма бес жыл бойы жалғасты, содан кейін ол пайғамбарлық баталарды таратуды қолға алды-ол жарты сағатқа созылған жеке құлшыныс пен адалдықпен орындалды. ғасыр Оған барған кез келген адам өзінің шынайылығы мен қабілеттілігіне сәйкес келетін рухани бақытпен лайықты марапатталды. Шейх Алла Яр Ханның миссиясы ерлер мен әйелдерді терең рухани көзқарас пен абыройға бөледі.

Ол он сегіз кітаптың авторы болды, олардың ішіндегі ең көрнектісі Далаэль ус-Сулоок (Сопылық-объективті бағалау), Хаят-е Барзахия (Өмірден тыс өмір) және Исрар ул-Харамайн (Екі қасиетті мешіттің құпиялары). Ол, сөзсіз, мұсылман үмбетінің ең әйгілі сопылық әулиелерінің бірі және Накшбандия Овайсиа орденін жаңғыртушы болды.

Ол 1984 жылы 18 ақпанда сексен жасында Исламабадта қайтыс болды. Өлімінен алты ай бұрын ол өзінің ең көрнекті және рухани дарынды шәкірті Мұхаммад Акрам Ауанды Накшбандия Овайсиа орденінің жетекшісі етіп тағайындады.
Sopı äwlïe - Xz Alla Yar Xan (RH)


Şeyx Alla Yar Xan 1904 jılı Pakïstannıñ Mïanvalï awdanınıñ şalğaydağı Çakrala awılında dünïege kelgen. Ol 1934 jılı dinï bilimin alğan. Sol jılı ol Şayx Abdwl Raxïmmen tanısadı, ol onı Şeyx Allahtıñ xramına aparadı. Madnï. Qudaydıñ erki boyınşa onıñ rwxanï baylanısı xïjranıñ 10 ğasırınıñ äwlïesimen (b.z. XVI ğasır) birden qurıldı jäne ol rwxanï ïgilikti ala bastadı. Onıñ rwxanï ösw men ilgerilewdi bildiretin sopılıq joğarı bilimi şamamen jïırma bes jıl boyı jalğastı, sodan keyin ol payğambarlıq batalardı taratwdı qolğa aldı-ol jartı sağatqa sozılğan jeke qulşınıs pen adaldıqpen orındaldı. ğasır Oğan barğan kez kelgen adam öziniñ şınayılığı men qabilettiligine säykes keletin rwxanï baqıtpen layıqtı marapattaldı. Şeyx Alla Yar Xannıñ mïssïyası erler men äyelderdi tereñ rwxanï közqaras pen abıroyğa böledi.

Ol on segiz kitaptıñ avtorı boldı, olardıñ işindegi eñ körnektisi Dalaél ws-Swlook (Sopılıq-obektïvti bağalaw), Xayat-e Barzaxïya (Ömirden tıs ömir) jäne Ïsrar wl-Xaramayn (Eki qasïetti meşittiñ qupïyaları). Ol, sözsiz, musılman ümbetiniñ eñ äygili sopılıq äwlïeleriniñ biri jäne Nakşbandïya Ovaysïa ordenin jañğırtwşı boldı.

Ol 1984 jılı 18 aqpanda seksen jasında Ïslamabadta qaytıs boldı. Öliminen altı ay burın ol öziniñ eñ körnekti jäne rwxanï darındı şäkirti Muxammad Akram Awandı Nakşbandïya Ovaysïa ordeniniñ jetekşisi etip tağayındadı.

SOMALI

Suufi Saint – Hz Allah Yar Khan (RH)

Shaikh Allah Yar Khan wuxuu ku dhashay Chakrala, oo ah tuulo fog oo ka tirsan Degmada Mianwali ee Pakistan, sannadkii 1904. Wuxuu dhammaystay waxbarashadiisii ​​diimeed 1934. Isla sannadkaas, wuxuu la kulmay Shaikh Abdul Rahim, oo geeyey mowlaca Shaikh Allah Deen Madni. By Doonista rabbaaniga xiriirkiisa ruuxiga ah isla markiiba waxaa la aasaasay awliyihii qarnigii 10aad ee Hijra (qarnigii lix iyo tobnaad CE) wuxuuna bilaabay inuu helo fadli ruuxi ah. Waxbarashadiisii ​​sarraysay ee Sufism-ka, oo tilmaamaysay koboc xagga ruuxa ah iyo horusocodka, waxay socotay ilaa shan iyo labaatan sannadood, ka dib markii lagu amray inuu qaado faafinta barakooyinka Nabiga-hawl sharaf leh oo uu ku dhammaystiray xamaasad iyo gobannimo keli keli ah qarni. Qof kasta oo soo booqday waxaa si habsami leh loogu abaalmariyay qayb ka mid ah nimco ruuxi ah oo u dhiganta daacadnimadiisa iyo kartidiisa. Hawlgalkii Shaikh Allah Yar Khan wuxuu soo saaray rag iyo dumar leh aragti ruuxi ah oo qoto dheer.

Wuxuu qoray siddeed iyo toban buug, oo uu ugu caansan yahay Dalael us-Sulook (Sufism-Appraisal Objective), Hayat-e Barzakhiah (Nolosha Beyond Nolosha) iyo Israr ul-Haramain (Sirta labada Masjid ee barakaysan). Shaki la’aan wuxuu ahaa mid ka mid ah awliyadii suufiyada ugu caansanaa ee ummadda muslimka ah iyo soo nooleeyihii Amarka Naqshbandiah Owaisiah.

Wuxuu ku geeriyooday 18 -kii Febraayo 1984 -kii Islamabad isagoo siddeetan jir ah. Lix bilood ka hor dhimashadiisa, wuxuu u magacaabay ardaygiisii ​​ugu sharafta badnaa uguna hibada badnaa, Muhammad Akram Awan, inuu noqdo bedelkiisa si uu u hoggaamiyo Amarka Naqshbandiah Owaisiah.

CHINESE

苏菲圣徒 – Hz 真主亚尔汗 (RH)

谢赫阿拉亚尔汗 1904 年出生于巴基斯坦米安瓦利区的一个偏远村庄查克拉拉，1934 年完成宗教教育。同年，他遇到了谢赫阿卜杜勒拉希姆，后者将他带到了谢赫阿拉迪恩的圣地玛德尼。由于神圣的意志，他立即与 10 世纪 Hijra（公元 16 世纪）的圣人建立了精神联系，他开始接受精神恩惠。他在苏菲派的崇高教育，象征着精神上的进步和进步，持续了大约 25 年，之后他被指示从事先知祝福的传播——这是他以非凡的热情和奉献精神完成了半年的崇高使命一个世纪。任何拜访他的人都会得到与他/她的真诚和能力相称的精神幸福。 Shaikh Allah Yar Khan 的使命培养了具有深刻精神愿景和卓越地位的男人和女人。

他撰写了 18 本书，其中最杰出的是 Dalael us-Sulook（苏菲派——客观评价）、Hayat-e Barzakhiah（生命之外的生命）和 Israr ul-Haramain（两座圣地的秘密）。他无疑是穆斯林乌玛最杰出的苏菲派圣人之一，也是 Naqshbandiah Owaisiah 教团的复兴者。

他于 1984 年 2 月 18 日在伊斯兰堡去世，享年八十岁。在他去世前六个月，他提名他最杰出、最有灵性天赋的学生穆罕默德·阿克拉姆·阿万 (Muhammad Akram Awan) 作为他的继任者，领导 Naqshbandiah Owaisiah 教团。

KOREAN

수피 세인트 – Hz 알라 야르 칸(RH)


Shaikh Allah Yar Khan은 1904년 파키스탄 Mianwali 지역의 외딴 마을인 Chakrala에서 태어났습니다. 그는 1934년에 종교 교육을 마쳤습니다. 같은 해 그는 Shaikh 'Abdul Rahim을 만나 그를 Shaikh Allah Deen의 신전으로 데려갔습니다. 마드니. 신성한 뜻에 의해 그의 영적 연결은 즉시 10세기 Hijra(서기 16세기)의 성인과 확립되었고 그는 영적 은혜를 받기 시작했습니다. 점진적인 영적 성장과 발전을 의미하는 수피즘에 대한 숭고한 교육은 약 25년 동안 계속되었으며, 그 후 그는 예언적 축복의 전파를 담당하도록 지시를 받았습니다. 세기. 그를 방문하는 사람은 누구든지 그의 성실성과 능력에 상응하는 영적 축복의 몫으로 정당한 보상을 받았습니다. Shaikh Allah Yar Khan의 사명은 깊은 영적 비전과 저명한 남성과 여성을 배출했습니다.

그는 18권의 책을 저술했는데, 가장 저명한 책은 Dalael us-Sulook(Sufism – An Objective Appraisal), Hayat-e Barzakhiah(생명 너머의 삶), Israr ul-Haramain(두 신성한 모스크의 비밀)입니다. 그는 의심할 여지 없이 무슬림 움마의 가장 저명한 수피 성도 중 한 사람이며 Naqshbandiah Owaisiah Order의 부활자였습니다.

그는 1984년 2월 18일 이슬라마바드에서 80세의 나이로 사망했습니다. 죽기 6개월 전에 그는 Naqshbandiah Owaisiah Order를 이끌 후계자로 가장 저명하고 영적으로 재능 있는 제자인 Muhammad Akram Awan을 지명했습니다.
supi seinteu – Hz alla yaleu kan(RH)


Shaikh Allah Yar Khan-eun 1904nyeon pakiseutan Mianwali jiyeog-ui oettan ma-eul-in Chakrala-eseo taeeonassseubnida. geuneun 1934nyeon-e jong-gyo gyoyug-eul machyeossseubnida. gat-eun hae geuneun Shaikh 'Abdul Rahim-eul manna geuleul Shaikh Allah Deen-ui sinjeon-eulo delyeogassseubnida. madeuni. sinseonghan tteus-e uihae geuui yeongjeog yeongyeol-eun jeugsi 10segi Hijra(seogi 16segi)ui seong-ingwa hwaglibdoeeossgo geuneun yeongjeog eunhyeleul badgi sijaghaessseubnida. jeomjinjeog-in yeongjeog seongjang-gwa baljeon-eul uimihaneun supijeum-e daehan sung-gohan gyoyug-eun yag 25nyeon dong-an gyesogdoeeoss-eumyeo, geu hu geuneun yeeonjeog chugbog-ui jeonpaleul damdanghadolog jisileul bad-assseubnida. segi. geuleul bangmunhaneun salam-eun nugudeunji geuui seongsilseong-gwa neunglyeog-e sang-eunghaneun yeongjeog chugbog-ui mogs-eulo jeongdanghan bosang-eul bad-assseubnida. Shaikh Allah Yar Khan-ui samyeong-eun gip-eun yeongjeog bijeongwa jeomyeonghan namseong-gwa yeoseong-eul baechulhaessseubnida.

geuneun 18gwon-ui chaeg-eul jeosulhaessneunde, gajang jeomyeonghan chaeg-eun Dalael us-Sulook(Sufism – An Objective Appraisal), Hayat-e Barzakhiah(saengmyeong neomeoui salm), Israr ul-Haramain(du sinseonghan moseukeuui bimil)ibnida. geuneun uisimhal yeoji eobs-i museullim ummaui gajang jeomyeonghan supi seongdo jung han salam-imyeo Naqshbandiah Owaisiah Orderui buhwaljayeossseubnida.

geuneun 1984nyeon 2wol 18il iseullamabadeueseo 80se-ui nailo samanghaessseubnida. juggi 6gaewol jeon-e geuneun Naqshbandiah Owaisiah Orderleul ikkeul hugyejalo gajang jeomyeonghago yeongjeog-eulo jaeneung issneun jejain Muhammad Akram Awan-eul jimyeonghaessseubnida.

KYRGYZ

Суфи Сент – Хз Аллах Яр Хан (RH)

Шейх Аллах Яр Хан 1904 -жылы Пакистандын Мианвали районунун алыскы Чакрала айылында төрөлгөн. 1934 -жылы диний билимин аяктаган. Ошол эле жылы Шейх Абдул Рахим менен таанышып, аны Шейх Аллах Диндин храмына алып барган. Madni. Кудайдын эркине ылайык, анын руханий байланышы дароо хижра 10 -кылымдын (б. З. XVI кылым) олуясы менен түзүлүп, рухий ырайымга ээ боло баштаган. Прогрессивдүү руханий өсүштү жана прогрессти билдирген суфизмдеги улуу билими жыйырма беш жыл бою уланды, андан кийин ал пайгамбарлык баталарды жайылтууга багытталган-ал жарым мүнөттүк убакыт бою жекече ынталуулук жана берилгендик менен аткарылган. кылым. Аны зыярат кылган ар бир адам, анын чынчылдыгына жана дараметине жараша руханий бакытка ээ болгон. Шейх Аллах Яр Хандын миссиясы эркектер менен аялдарды терең рухий көрөгөчтүккө жана абройго ээ кылган.

Ал он сегиз китептин автору болгон, алардын ичинен эң көрүнүктүүсү Далаэль ус-Сулоок (Суфизм-Объективдүү баалоо), Хаят-е Барзахия (Жашоодон тышкары жашоо) жана Исрар ул-Харамайн (Эки ыйык мечиттин сырлары). Ал, албетте, мусулман үммөтүнүн эң көрүнүктүү сопу олуяларынын бири жана Накшбандия Овайсия орденин кайра жаратуучу болгон.

Ал 1984 -жылы 18 -февралда сексен жашында Исламабадда дүйнөдөн кайткан. Өлүмүнө алты ай калганда, ал өзүнүн эң атактуу жана руханий таланттуу окуучусу Мухаммед Акрам Аванды Накшбандия Овайсия орденин жетектөөчү катары көрсөткөн.

SWAHILI

Sufi Mtakatifu – Hz Allah Yar Khan (RH)

Shaikh Allah Yar Khan alizaliwa huko Chakrala, kijiji cha mbali cha Wilaya ya Mianwali ya Pakistan, mnamo 1904. Alimaliza masomo yake ya dini mnamo 1934. Mwaka huo huo, alikutana na Shaikh ‘Abdul Rahim, ambaye alimpeleka kwenye kaburi la Shaikh Allah Deen Madni. Kwa mapenzi ya Kimungu uhusiano wake wa kiroho ulianzishwa mara moja na mtakatifu wa karne ya 10 Hijra (karne ya kumi na sita WK) na akaanza kupokea neema ya kiroho. Elimu yake ya hali ya juu katika Usufi, inayoashiria ukuaji wa kiroho na maendeleo, iliendelea kwa karibu miaka ishirini na tano, baada ya hapo alielekezwa kufanya uenezaji wa baraka za Kinabii – ujumbe bora ambao aliutimiza kwa bidii ya pekee na kujitolea kwa kipindi cha nusu karne. Mtu yeyote aliyemtembelea alipewa thawabu stahiki na sehemu ya raha ya kiroho inayolingana na uaminifu na uwezo wake. Ujumbe wa Shaikh Allah Yar Khan ulizalisha wanaume na wanawake wenye maono ya kiroho na umaarufu.

Aliandika vitabu kumi na nane, mashuhuri zaidi ni Dalael us-Sulook (Sufism – An Objective Appraisal), Hayat-e Barzakhiah (Life Beyond Life) na Israr ul-Haramain (Siri za Misikiti miwili mitakatifu). Bila shaka alikuwa mmoja wa watakatifu mashuhuri wa Sufi wa Umma wa Kiislamu na aliyerejesha Agizo la Naqshbandiah Owaisiah.

Alifariki tarehe 18 Februari 1984 huko Islamabad akiwa na umri wa miaka themanini. Miezi sita kabla ya kifo chake, alimteua mwanafunzi wake mashuhuri na mwenye vipawa vya kiroho, Muhammad Akram Awan, kama mrithi wake kuongoza Agizo la Naqshbandiah Owaisiah.

CROATIAN

Sufijski svetac – Hz Allah Yar Khan (RH)

Šejh Allah Yar Khan rođen je u Chakrali, udaljenom selu pakistanske četvrti Mianwali, 1904. godine. Svoje vjeronauk završio je 1934. Iste godine upoznao je šeika ‘Abdul Rahima, koji ga je odveo u svetište šeika Allah Deena Madni. Božanskom voljom njegova duhovna veza odmah je uspostavljena sa svecem hidžre iz 10. stoljeća (šesnaesto stoljeće naše ere) i počeo je primati duhovnu dobrotu. Njegovo uzvišeno obrazovanje u sufizmu, koje označava progresivni duhovni rast i napredak, nastavilo se oko dvadeset i pet godina, nakon čega mu je upućeno da se bavi širenjem proročkih blagoslova-plemenite misije koju je postigao s jedinstvenim žarom i predanošću u razdoblju koje je trajalo pola godine stoljeće. Svatko tko ga je posjetio bio je propisno nagrađen dijelom duhovnog blaženstva razmjernog njegovoj/njenoj iskrenosti i sposobnosti. Misija šeika Allaha Yar Khana proizvela je muškarce i žene duboke duhovne vizije i eminencije.

Napisao je osamnaest knjiga, od kojih se najviše ističu Dalael us-Sulook (sufizam-objektivna ocjena), Hayat-e Barzakhiah (Život izvan života) i Israr ul-Haramain (Tajne dviju svetih džamija). On je nesumnjivo bio jedan od najuglednijih sufijskih svetaca muslimanskog ummeta i preporoditelj Naqshbandiah Owaisiah reda.

Preminuo je 18. veljače 1984. u Islamabadu u dobi od osamdeset godina. Šest mjeseci prije smrti nominirao je svog najslavnijeg i duhovno nadarenog učenika, Muhammeda Akrama Awana, za svog nasljednika koji će voditi red Naqshbandiah Owaisiah.

LAO

Sufi Saint - Hz Allah Yar Khan (RH)


Shaikh Allah Yar Khan ເກີດຢູ່ Chakrala, ບ້ານຫ່າງໄກຂອງເມືອງ Mianwali ຂອງປາກິສຖານ, ໃນປີ 1904. ລາວໄດ້ສໍາເລັດການສຶກສາທາງສາສະ ໜາ ຂອງລາວໃນປີ 1934. ໃນປີດຽວກັນ, ລາວໄດ້ພົບກັບ Shaikh 'Abdul Rahim, ຜູ້ທີ່ພາລາວໄປທີ່ບ່ອນສັກສິດຂອງ Shaikh Allah Deen. ແມດນີ. ໂດຍການເຊື່ອມຕໍ່ທາງວິນຍານຂອງລາວ, ການເຊື່ອມຕໍ່ທາງວິນຍານຂອງລາວໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນທັນທີກັບໄພ່ພົນຂອງສະຕະວັດທີ 10 Hijra (ສະຕະວັດທີສິບຫົກ CE) ແລະລາວໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດທາງວິນຍານ. ການສຶກສາອັນສູງສົ່ງຂອງລາວຢູ່ໃນ Sufism, ifyingາຍເຖິງການເຕີບໂຕທາງດ້ານຈິດວິນຍານທີ່ກ້າວ ໜ້າ ແລະຄວາມກ້າວ ໜ້າ, ສືບຕໍ່ເປັນເວລາປະມານຊາວຫ້າປີ, ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວໄດ້ມຸ້ງໄປສູ່ການປະຕິບັດການເຜີຍແຜ່ພອນຂອງສາດສະດາ-ເປັນພາລະກິດອັນສູງສົ່ງທີ່ລາວໄດ້ປະສົບຜົນສໍາເລັດດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນເປັນເອກະລັກໃນໄລຍະເວລາເຄິ່ງ ໜຶ່ງ. ສະຕະວັດ. ໃຜກໍ່ຕາມທີ່ໄປຢ້ຽມຢາມລາວໄດ້ຮັບລາງວັນຢ່າງຖືກຕ້ອງກັບສ່ວນແບ່ງຂອງຄວາມສຸກທາງວິນຍານທີ່ສອດຄ່ອງກັບຄວາມຈິງໃຈແລະຄວາມສາມາດຂອງລາວ. ພາລະກິດຂອງ Shaikh Allah Yar Khan ໄດ້ຜະລິດຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຍິງທີ່ມີວິໄສທັດທາງວິນຍານຢ່າງເລິກເຊິ່ງແລະໂດດເດັ່ນ.

ລາວໄດ້ຂຽນປຶ້ມສິບແປດເຫຼັ້ມ, ທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດແມ່ນ Dalael us-Sulook (Sufism-ການປະເມີນຈຸດປະສົງ), Hayat-e Barzakhiah (ຊີວິດນອກ ເໜືອ ຈາກຊີວິດ) ແລະ Israr ul-Haramain (ຄວາມລັບຂອງສອງໂບດສັກສິດ). ແນ່ນອນລາວເປັນ ໜຶ່ງ ໃນໄພ່ພົນ Sufi ທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດຂອງ Ummah ມຸດສະລິມແລະເປັນຜູ້ຟື້ນຟູຄໍາສັ່ງ Naqshbandiah Owaisiah.

ລາວໄດ້ເສຍຊີວິດໄປໃນວັນທີ 18 ເດືອນກຸມພາປີ 1984 ທີ່ນະຄອນຫຼວງ Islamabad ຕອນອາຍຸແປດປີ. ຫົກເດືອນກ່ອນທີ່ລາວຈະເສຍຊີວິດ, ລາວໄດ້ສະ ເໜີ ຊື່ນັກສຶກສາທີ່ມີພອນສະຫວັນທາງດ້ານຈິດວິນຍານທີ່ສຸດຂອງລາວ, Muhammad Akram Awan, ເປັນຜູ້ສືບທອດຂອງລາວເພື່ອນໍາພາຄໍາສັ່ງ Naqshbandiah Owaisiah.
Sufi Saint  Hz Allah Yar Khan RH


Shaikh Allah Yar Khan koedyu Chakrala  ban hangkaikhongmeuong Mianwali  khong pakisthan naipi 1904  lav daisoaledkan suksa thangsasa na  khonglauanaipi 1934  naipi diauakan  lav daiphobkab Shaikh Abdul Rahim  phuthi pha lav paithi bon saksidkhong Shaikh Allah Deen  aemd ni  odnykan seuomto thang vinnyankhong lav  kan seuomto thang vinnyankhong lav daithuk sangtang khunthanthi kab phai phon khongsatavadthi 10 Hijra  satavadthi sibhok CE  lae lav dai loemton daihab phonpaojd thang vinnyan  kansuksa ansungsong khonglauayunai Sufism ifying ai thoengkan toebot thangdan chid vinnyan thikav na  lae khuaamkav  na  subto pen velapaman sav hapi  rangchaknan lav dai mung paisu kanpatibad kanphoenyaeph phon khong sad sada pen phalakid ansungsong thilav dai pasobphonsoaled duanykhuaam katululon pen ekalak nailainya velakhoeng  nung  satavad  phai kotam thipaiyiamyam lav daihablangvan yangthuktong kab suanaebng khong khuaamsuk thang vinnyan thi sodkhongkab khuaamchingchai lae khuaamsamad khonglav  phalakidkhong Shaikh Allah Yar Khan  dai phalid phusai lae phunying thimi visaithad thang vinnyan yang loeksoeng lae oddden

 lav dai khianpum sibaepd heam  thi odddenthisudaemn Dalael usSulook Sufism kanpamoen chudpasong Hayate Barzakhiah  sividnok neu  chak sivid lae Israr ulHaramain  khuaam lab khongsong obd saksid  aennon lauapen nung  nai phaiphon Sufi  thi odddenthisudkhong Ummah  mud sa lim lae penphu funfukhoasang Naqshbandiah Owaisiah

 lav dai siasividpainaivanthi 18  deuonkumphapi 1984  thinakhonruang Islamabad  ton aiu aepd pi  hok deuonkon thilav cha siasivid  lav daisa noe  su naksuksa thimi phon savan thangdan chid vinnyan thisud khonglav Muhammad Akram Awan  penphu subthod khonglav pheu noaphakhoasang Naqshbandiah Owaisiah

SWEDISH

Sufi Saint - Hz Allah Yar Khan (RH)


Shaikh Allah Yar Khan föddes i Chakrala, en avlägsen by i Mianwali i Pakistan, 1904. Han slutade sin religiösa utbildning 1934. Samma år träffade han Shaikh 'Abdul Rahim, som tog honom till helgedomen för Shaikh Allah Deen Madni. Genom gudomlig vilja upprättades hans andliga förbindelse omedelbart med helgonet på 10 -talet Hijra (sextonde århundradet CE) och han började få andlig välgörenhet. Hans sublima utbildning i sufism, vilket innebar progressiv andlig tillväxt och framsteg, fortsatte i cirka tjugofem år, varefter han fick uppdraget att genomföra profetiska välsignelser-ett ädelt uppdrag som han utförde med enastående iver och hängivenhet under en period som sträckte sig över hälften ett sekel. Alla som besökte honom belönades vederbörligen med andel av lycka i proportion till hans uppriktighet och kapacitet. Shaikh Allah Yar Khans uppdrag skapade män och kvinnor med djup andlig vision och framträdande.

Han författade arton böcker, den mest framstående var Dalael us-Sulook (Sufism-An Objective Appraisal), Hayat-e Barzakhiah (Life Beyond Life) och Israr ul-Haramain (Secrets of the two holy Mosques). Han var utan tvekan en av de mest framstående sufi -helgonen i den muslimska ummah och en återupplivning av Naqshbandiah Owaisiah Order.

Han avled den 18 februari 1984 i Islamabad vid åttio års ålder. Sex månader före hans död utsåg han sin mest berömda och andligt begåvade student, Muhammad Akram Awan, till hans efterträdare för att leda Naqshbandiah Owaisiah Order.

CHINESE

蘇菲聖徒 – Hz 真主亞爾汗 (RH)


謝赫阿拉亞爾汗 1904 年出生於巴基斯坦米安瓦利區的一個偏遠村莊查克拉拉，1934 年完成宗教教育。同年，他遇到了謝赫阿卜杜勒拉希姆，後者將他帶到了謝赫阿拉迪恩的聖地瑪德尼。由於神聖的意志，他立即與 10 世紀 Hijra（公元 16 世紀）的聖人建立了精神聯繫，他開始接受精神恩惠。他在蘇菲派的崇高教育，象徵著精神上的進步和進步，持續了大約 25 年，之後他被指示從事先知祝福的傳播——這是他以非凡的熱情和奉獻精神完成了半年的崇高使命一個世紀。任何拜訪他的人都會得到與他/她的真誠和能力相稱的精神幸福。 Shaikh Allah Yar Khan 的使命培養了具有深刻精神願景和卓越地位的男人和女人。

他撰寫了 18 本書，其中最傑出的是 Dalael us-Sulook（蘇菲派——客觀評價）、Hayat-e Barzakhiah（生命之外的生命）和 Israr ul-Haramain（兩座聖地的秘密）。他無疑是穆斯林烏瑪最傑出的蘇菲派聖人之一，也是 Naqshbandiah Owaisiah 教團的複興者。

他於 1984 年 2 月 18 日在伊斯蘭堡去世，享年八十歲。在他去世前六個月，他提名他最傑出、最有靈性天賦的學生穆罕默德·阿克拉姆·阿萬 (Muhammad Akram Awan) 作為他的繼任者，領導 Naqshbandiah Owaisiah 教團。
Sū fēi shèngtú – Hz zhēnzhǔ yà ěr hàn (RH)


xiè hè ālā yà ěr hàn 1904 nián chūshēng yú bājīsītǎn mǐ ān wǎ lì qū de yīgè piānyuǎn cūnzhuāng chá kèlālā,1934 nián wánchéng zōngjiào jiàoyù. Tóngnián, tā yù dàole xiè hè ā bo dù lēi lā xī mǔ, hòuzhě jiāng tā dài dàole xiè hè ā lā dí ēn de shèngdì mǎ dé ní. Yóuyú shénshèng de yìzhì, tā lìjí yǔ 10 shìjì Hijra(gōngyuán 16 shìjì) de shèngrén jiànlìle jīngshén liánxì, tā kāishǐ jiēshòu jīngshén ēnhuì. Tā zài sū fēi pài de chónggāo jiàoyù, xiàngzhēngzhe jīngshén shàng de jìnbù hé jìnbù, chíxùle dàyuē 25 nián, zhīhòu tā pī zhǐshì cóngshì xiānzhī zhùfú de chuánbò——zhè shì tā yǐ fēifán de rèqíng hé fèngxiàn jīngshén wánchéngle bànnián de chónggāo shǐmìng yīgè shìjì. Rènhé bàifǎng tā de rén dūhuì dédào yǔ tā/tā de zhēnchéng hé nénglì xiāngchèn de jīngshén xìngfú. Shaikh Allah Yar Khan de shǐmìng péiyǎngle jùyǒu shēnkè jīngshén yuànjǐng hé zhuóyuè dìwèi de nánrén hé nǚrén.

Tā zhuànxiěle 18 běnshū, qízhōng zuì jiéchū de shì Dalael us-Sulook(sū fēi pài——kèguān píngjià),Hayat-e Barzakhiah(shēngmìng zhī wài de shēngmìng) hé Israr ul-Haramain(liǎng zuò shèngdì de mìmì). Tā wúyí shì mùsīlín wū mǎ zuì jiéchū de sū fēi pài shèngrén zhī yī, yěshì Naqshbandiah Owaisiah jiào tuán de fùxìng zhě.

Tā yú 1984 nián 2 yuè 18 rì zài yīsīlánbǎo qùshì, xiǎngnián bāshí suì. Zài tā qùshì qián liù gè yuè, tā tímíng tā zuì jiéchū, zuì yǒu língxìng tiānfù de xuéshēng mùhǎnmòdé·ā kèlā mǔ·āwàn (Muhammad Akram Awan) zuòwéi tā de jìrèn zhě, lǐngdǎo Naqshbandiah Owaisiah jiào tuán.

CZECH

Sufi Saint - Hz Allah Yar Khan (RH)


Shaikh Allah Yar Khan se narodil v Chakrala, odlehlé vesnici pákistánského okresu Mianwali, v roce 1904. Náboženské vzdělání dokončil v roce 1934. Ve stejném roce se setkal se šajchským Abdulem Rahim, který ho vzal do svatyně Shaikh Allah Deen Madni. Boží vůlí bylo okamžitě navázáno jeho duchovní spojení se světcem Hidžrou 10. století (šestnáctého století n. L.) A začal přijímat duchovní dobrodiní. Jeho vznešené vzdělání v súfismu, které znamenalo progresivní duchovní růst a pokrok, pokračovalo ještě asi pětadvacet let, poté byl nasměrován k šíření prorockých požehnání-ušlechtilého poslání, které plnil s jedinečnou horlivostí a obětavostí po dobu přesahující polovinu století. Každý, kdo ho navštívil, byl náležitě odměněn podílem duchovní blaženosti úměrné jeho/její upřímnosti a schopnosti. Mise Shaikh Allah Yar Khan produkovala muže a ženy s hlubokou duchovní vizí a eminencí.

Je autorem osmnácti knih, z nichž nejvýznamnějšími jsou Dalael us-Sulook (Sufism-An Objective Appraisal), Hayat-e Barzakhiah (Life Beyond Life) a Israr ul-Haramain (Tajemství dvou svatých mešit). Byl nepochybně jedním z nejvýznamnějších súfijských svatých muslimské ummy a obnovitelem řádu Naqshbandiah Owaisiah.

Zemřel 18. února 1984 v Islámábádu ve věku osmdesáti let. Šest měsíců před svou smrtí nominoval svého nejslavnějšího a duchovně nadaného studenta Muhammada Akrama Awana jako svého nástupce do vedení řádu Naqshbandiah Owaisiah.

TAJIK

Суфии муқаддас - Ҳазрат Аллоҳ Ярхон (RH)


Шайх Ал -Яр Хон соли 1904 дар Чакрала, деҳаи дурдасти ноҳияи Мианвали Покистон таваллуд шудааст. Вай соли 1934 таҳсилоти динии худро ба итмом расонидааст. Худи ҳамон сол бо Шайх Абдул Раҳим вохӯрдааст, ки ӯро ба оромгоҳи Шайх Аллоҳи Дин бурд. Мадни. Бо иродаи илоҳӣ иртиботи рӯҳонии ӯ фавран бо муқаддаси асри 10 ҳиҷрӣ (асри шонздаҳуми эраи мо) барқарор шуд ва ӯ ба дарёфти неъматҳои рӯҳонӣ шурӯъ кард. Таҳсилоти олии ӯ дар тасаввуф, ки нишондиҳандаи пешрафт ва пешрафти рӯҳиро дар бар мегирад, тақрибан бисту панҷ сол идома ёфт ва пас аз он ӯ ба таблиғи неъматҳои паёмбарӣ-рисолати олие, ки ӯ бо ҷидду ҷаҳд ва фидокорӣ дар тӯли ним сол анҷом додааст, равона карда шуд. аср. Ҳар касе, ки ба аёдати ӯ омада буд, ба қадри кофӣ бо самимият ва тавонмандии ӯ ба қадри кофӣ саодати рӯҳонӣ мукофотонида шуд. Вазифаи Шайх Ал -Яр Хон мардону занони ҷаҳонбинии амиқ ва шӯҳратпарастро ба вуҷуд овард.

Ӯ ҳаждаҳ китоб навиштааст, ки барҷастатарини онҳо Далаэл ус-Сулоок (тасаввуф-арзёбии объективӣ), Ҳаёти Барзахия (Ҳаёти берун аз ҳаёт) ва Исрор ул-Ҳарамайн (Сирри ду масҷиди муқаддас) мебошанд. Вай бешубҳа яке аз муқаддасонтарин авлиёи суфии уммати мусалмон ва эҳёкунандаи ордени Нақшбандия Овайсия буд.

Ӯ 18 феврали соли 1984 дар Исломобод дар синни ҳаштодсолагӣ аз олам чашм пӯшид. Шаш моҳ пеш аз маргаш ӯ шогирди машҳуртарин ва рӯҳан боистеъдоди худ Муҳаммад Акрам Авонро ҳамчун вориси худ ба раҳбарии ордени Нақшбандия Овайсия пешбарӣ кард.
Sufii muqaddas - Hazrat Alloh Jarxon (RH)


Şajx Al -Jar Xon soli 1904 dar Cakrala, dehai durdasti nohijai Mianvali Pokiston tavallud şudaast. Vaj soli 1934 tahsiloti dinii xudro ʙa itmom rasonidaast. Xudi hamon sol ʙo Şajx Aʙdul Rahim voxūrdaast, ki ūro ʙa oromgohi Şajx Allohi Din ʙurd. Madni. Bo irodai ilohī irtiʙoti rūhonii ū favran ʙo muqaddasi asri 10 hiçrī (asri şonzdahumi erai mo) ʙarqaror şud va ū ʙa darjofti ne'mathoi rūhonī şurū' kard. Tahsiloti olii ū dar tasavvuf, ki nişondihandai peşraft va peşrafti rūhiro dar ʙar megirad, taqriʙan ʙistu panç sol idoma joft va pas az on ū ʙa taʙliƣi ne'mathoi pajomʙarī-risolati olie, ki ū ʙo çiddu çahd va fidokorī dar tūli nim sol ançom dodaast, ravona karda şud. asr. Har kase, ki ʙa ajodati ū omada ʙud, ʙa qadri kofī ʙo samimijat va tavonmandii ū ʙa qadri kofī saodati rūhonī mukofotonida şud. Vazifai Şajx Al -Jar Xon mardonu zanoni çahonʙinii amiq va şūhratparastro ʙa vuçud ovard.

Ū haƶdah kitoʙ naviştaast, ki ʙarçastatarini onho Dalael us-Sulook (tasavvuf-arzjoʙii oʙ'ektivī), Hajoti Barzaxija (Hajoti ʙerun az hajot) va Isror ul-Haramajn (Sirri du masçidi muqaddas) meʙoşand. Vaj ʙeşuʙha jake az muqaddasontarin avlijoi sufii ummati musalmon va ehjokunandai ordeni Naqşʙandija Ovajsija ʙud.

Ū 18 fevrali soli 1984 dar Islomoʙod dar sinni haştodsolagī az olam caşm pūşid. Şaş moh peş az margaş ū şogirdi maşhurtarin va rūhan ʙoiste'dodi xud Muhammad Akram Avonro hamcun vorisi xud ʙa rahʙarii ordeni Naqşʙandija Ovajsija peşʙarī kard.

DANISH

Sufi Saint – Hz Allah Yar Khan (RH)

Shaikh Allah Yar Khan blev født i Chakrala, en fjerntliggende landsby i Mianwali -distriktet i Pakistan, i 1904. Han afsluttede sin religiøse uddannelse i 1934. Samme år mødte han Shaikh ‘Abdul Rahim, der tog ham til helligdommen for Shaikh Allah Deen Madni. Ved guddommelig vilje blev hans åndelige forbindelse øjeblikkeligt etableret med helgenen fra Hijra fra det 10. århundrede (sekstende århundrede e.Kr.), og han begyndte at modtage åndelig fordel. Hans sublime uddannelse i sufisme, der betegner progressiv åndelig vækst og fremgang, fortsatte i omkring femogtyve år, hvorefter han blev pålagt at påbegynde udbredelse af profetiske velsignelser-en ædel mission, som han udførte med entydig iver og dedikation i en periode på halvdelen et århundrede. Enhver, der besøgte ham, blev behørigt belønnet med en andel af åndelig lyksalighed, der stod i rimeligt forhold til hans/hendes oprigtighed og kapacitet. Shaikh Allah Yar Khans mission frembragte mænd og kvinder med en dyb åndelig vision og eminence.

Han forfattede atten bøger, hvoraf den mest fornemme var Dalael us-Sulook (Sufism-An Objective Appraisal), Hayat-e Barzakhiah (Life Beyond Life) og Israr ul-Haramain (Secrets of the two holy Mosques). Han var utvivlsomt en af ​​de mest fremtrædende sufihellige i den muslimske ummah og en genoplivning af Naqshbandiah Owaisiah -ordenen.

Han døde den 18. februar 1984 i Islamabad i en alder af firs. Seks måneder før hans død udpegede han sin mest berømte og åndeligt begavede elev, Muhammad Akram Awan, som hans efterfølger til at lede Naqshbandiah Owaisiah -ordenen.

LATVIAN

Sūfiju svētais - Hz Allah Yar Khan (RH)


Shaikh Allah Yar Khan dzimis 1904. gadā Pakistānas Mianwali apgabala ciematā Chakrala. Savu reliģisko izglītību viņš pabeidza 1934. gadā. Tajā pašā gadā viņš satika Shaikh 'Abdul Rahim, kurš aizveda viņu uz Shaikh Allah Deen svētnīcu. Madni. Pēc Dievišķās gribas viņa garīgā saikne nekavējoties tika nodibināta ar 10. gadsimta Hidžras (sešpadsmitā gadsimta mūsu ēras) svēto, un viņš sāka saņemt garīgu labumu. Viņa cildenā izglītība sūfismā, kas nozīmēja pakāpenisku garīgo izaugsmi un izaugsmi, turpinājās apmēram divdesmit piecus gadus, pēc tam viņam tika pavēlēts sludināt pravietiskas svētības-cēlu misiju, ko viņš veica ar īpašu dedzību un centību uz pusi ilgāku laiku gadsimtu. Ikviens, kurš viņu apmeklēja, tika pienācīgi apbalvots ar garīgās svētlaimes daļu, kas atbilst viņa sirsnībai un spējām. Shaikh Allah Yar Khan misija radīja vīriešus un sievietes ar dziļu garīgu redzējumu un izcilību.

Viņš uzrakstīja astoņpadsmit grāmatas, no kurām izcilākās bija Dalaels us-Sulooks (Sufisms-objektīvs novērtējums), Hayat-e Barzakhiah (Dzīve ārpus dzīves) un Israr ul-Haramain (Abu svēto mošeju noslēpumi). Viņš neapšaubāmi bija viens no izcilākajiem musulmaņu ummas svētajiem svētajiem un Naqshbandiah Owisiah ordeņa atdzīvinātājs.

Viņš nomira 1984. gada 18. februārī Islamabadā astoņdesmit gadu vecumā. Sešus mēnešus pirms nāves viņš izvirzīja savu izcilāko un garīgi apdāvinātāko studentu Muhamedu Akramu Avanu par savu pēcteci, kurš vadīja Naqshbandiah Owaisiah ordeni.

TAMIL

சூஃபி செயிண்ட் - Hz அல்லா யார் கான் (RH)


ஷேக் அல்லா யார் கான் 1904 இல் பாகிஸ்தானின் மியான்வாலி மாவட்டத்தின் சக்ராலா என்ற கிராமத்தில் பிறந்தார். அவர் 1934 இல் தனது மதக் கல்வியை முடித்தார். அதே ஆண்டு, அவர் ஷேக் அல்லா தீனின் சன்னதிக்கு அழைத்துச் சென்ற ஷேக் அப்துல் ரஹீமைச் சந்தித்தார். மத்னி. தெய்வீக விருப்பத்தால் அவரது ஆன்மீக தொடர்பு உடனடியாக 10 ஆம் நூற்றாண்டின் புனிதரான ஹிஜ்ராவுடன் (கிபி பதினாறாம் நூற்றாண்டு) நிறுவப்பட்டது மற்றும் அவர் ஆன்மீக நன்மைகளைப் பெறத் தொடங்கினார். முற்போக்கான ஆன்மீக வளர்ச்சியையும் முன்னேற்றத்தையும் குறிக்கும் சூஃபியிசத்தில் அவரது உயர்ந்த கல்வி, சுமார் இருபத்தைந்து ஆண்டுகள் தொடர்ந்தது, அதன் பிறகு அவர் தீர்க்கதரிசன ஆசீர்வாதங்களை பரப்புவதற்கு உத்தரவிட்டார்-ஒரு உன்னதமான பணி, அவர் ஒரு தனி ஆர்வத்துடன் மற்றும் அர்ப்பணிப்புடன் பாதி காலம் வரை நிறைவேற்றினார். ஒரு நூற்றாண்டு. அவரைச் சந்திக்கும் எவருக்கும் அவருடைய ஆத்மார்த்தம் மற்றும் திறமைக்கு ஏற்ப ஆன்மீக பேரின்பத்தின் ஒரு பங்கு வெகுமதி அளிக்கப்படும். ஷேக் அல்லா யார் கானின் பணி ஆண்களையும் பெண்களையும் ஆழ்ந்த ஆன்மீகப் பார்வை மற்றும் சிறப்பை உருவாக்கியது.

அவர் பதினெட்டு புத்தகங்களை எழுதினார், மிகவும் புகழ்பெற்றவர் தலாயல் உஸ்-சுலூக் (சூஃபிசம்-ஒரு குறிக்கோள் மதிப்பீடு), ஹயாத்-இ பர்சாகியா (வாழ்க்கையைத் தாண்டிய வாழ்க்கை) மற்றும் இஸ்ரார் உல்-ஹரமைன் (இரண்டு புனித மசூதிகளின் இரகசியங்கள்). அவர் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி முஸ்லீம் உம்மத்தின் மிகவும் புகழ்பெற்ற சூஃபி துறவிகளில் ஒருவராகவும், நக்ஷ்பந்தியா ஒவைசியா உத்தரவை மீட்பவராகவும் இருந்தார்.

அவர் தனது எண்பது வயதில் இஸ்லாமாபாத்தில் 18 பிப்ரவரி 1984 அன்று காலமானார். இறப்பதற்கு ஆறு மாதங்களுக்கு முன்பு, அவர் தனது மிகச்சிறந்த மற்றும் ஆன்மீக திறமை கொண்ட மாணவர் முஹம்மது அக்ரம் அவனை, நக்ஷ்பந்தியா ஒவைசியா உத்தரவை வழிநடத்த தனது வாரிசாக பரிந்துரைத்தார்.
Cūḥpi ceyiṇṭ - Hz allā yār kāṉ (RH)


ṣēk allā yār kāṉ 1904 il pākistāṉiṉ miyāṉvāli māvaṭṭattiṉ cakrālā eṉṟa kirāmattil piṟantār. Avar 1934 il taṉatu matak kalviyai muṭittār. Atē āṇṭu, avar ṣēk allā tīṉiṉ caṉṉatikku aḻaittuc ceṉṟa ṣēk aptul rahīmaic cantittār. Matṉi. Teyvīka viruppattāl avaratu āṉmīka toṭarpu uṭaṉaṭiyāka 10 ām nūṟṟāṇṭiṉ puṉitarāṉa hijrāvuṭaṉ (kipi patiṉāṟām nūṟṟāṇṭu) niṟuvappaṭṭatu maṟṟum avar āṉmīka naṉmaikaḷaip peṟat toṭaṅkiṉār. Muṟpōkkāṉa āṉmīka vaḷarcciyaiyum muṉṉēṟṟattaiyum kuṟikkum cūḥpiyicattil avaratu uyarnta kalvi, cumār irupattaintu āṇṭukaḷ toṭarntatu, ataṉ piṟaku avar tīrkkataricaṉa ācīrvātaṅkaḷai parappuvataṟku uttaraviṭṭār-oru uṉṉatamāṉa paṇi, avar oru taṉi ārvattuṭaṉ maṟṟum arppaṇippuṭaṉ pāti kālam varai niṟaivēṟṟiṉār. Oru nūṟṟāṇṭu. Avaraic cantikkum evarukkum avaruṭaiya ātmārttam maṟṟum tiṟamaikku ēṟpa āṉmīka pēriṉpattiṉ oru paṅku vekumati aḷikkappaṭum. Ṣēk allā yār kāṉiṉ paṇi āṇkaḷaiyum peṇkaḷaiyum āḻnta āṉmīkap pārvai maṟṟum ciṟappai uruvākkiyatu.

Avar patiṉeṭṭu puttakaṅkaḷai eḻutiṉār, mikavum pukaḻpeṟṟavar talāyal us-culūk (cūḥpicam-oru kuṟikkōḷ matippīṭu), hayāt-i parcākiyā (vāḻkkaiyait tāṇṭiya vāḻkkai) maṟṟum isrār ul-haramaiṉ (iraṇṭu puṉita macūtikaḷiṉ irakaciyaṅkaḷ). Avar cantēkattiṟku iṭamiṉṟi muslīm um'mattiṉ mikavum pukaḻpeṟṟa cūḥpi tuṟavikaḷil oruvarākavum, nakṣpantiyā ovaiciyā uttaravai mīṭpavarākavum iruntār.

Avar taṉatu eṇpatu vayatil islāmāpāttil 18 pipravari 1984 aṉṟu kālamāṉār. Iṟappataṟku āṟu mātaṅkaḷukku muṉpu, avar taṉatu mikacciṟanta maṟṟum āṉmīka tiṟamai koṇṭa māṇavar muham'matu akram avaṉai, nakṣpantiyā ovaiciyā uttaravai vaḻinaṭatta taṉatu vāricāka parinturaittār.

DUTCH

Soefi Heilige – Hz Allah Yar Khan (RH)

Shaikh Allah Yar Khan werd geboren in Chakrala, een afgelegen dorp in het district Mianwali in Pakistan, in 1904. Hij voltooide zijn religieuze opleiding in 1934. In datzelfde jaar ontmoette hij Shaikh ‘Abdul Rahim, die hem meenam naar het heiligdom van Shaikh Allah Deen Madni. Door Goddelijke Wil werd zijn spirituele verbinding onmiddellijk gemaakt met de heilige van de 10e eeuw Hijra (zestiende eeuw CE) en hij begon spirituele weldadigheid te ontvangen. Zijn sublieme opleiding in het soefisme, wat staat voor progressieve spirituele groei en vooruitgang, duurde ongeveer vijfentwintig jaar, waarna hij werd opgedragen om de verspreiding van profetische zegeningen op zich te nemen – een nobele missie die hij volbracht met bijzondere ijver en toewijding gedurende een periode van de helft een eeuw. Iedereen die hem bezocht, werd naar behoren beloond met een deel van de spirituele gelukzaligheid die in overeenstemming was met zijn/haar oprechtheid en capaciteit. De missie van Shaikh Allah Yar Khan bracht mannen en vrouwen voort met een diepe spirituele visie en uitmuntendheid.

Hij schreef achttien boeken, waarvan Dalael us-Sulook (Soefisme – Een objectieve beoordeling), Hayat-e Barzakhiah (Life Beyond Life) en Israr ul-Haramain (Geheimen van de twee heilige moskeeën) de meest vooraanstaande waren. Hij was ongetwijfeld een van de meest vooraanstaande soefi-heiligen van de moslimoemmah en een hervormer van de Naqshbandiah Owaisiah-orde.

Hij overleed op 18 februari 1984 in Islamabad op tachtigjarige leeftijd. Zes maanden voor zijn dood nomineerde hij zijn meest illustere en spiritueel begaafde student, Muhammad Akram Awan, als zijn opvolger om de Naqshbandiah Owaisiah-orde te leiden.

TELUGU

సూఫీ సెయింట్ - Hz అల్లా యార్ ఖాన్ (RH)


షేక్ అల్లా యార్ ఖాన్ 1904 లో పాకిస్థాన్‌లోని మియాన్‌వాలీ జిల్లా చక్రాలలో జన్మించాడు. అతను తన మత విద్యను 1934 లో పూర్తి చేసాడు. అదే సంవత్సరం, అతను షేక్ అల్లా దీన్ మందిరానికి తీసుకెళ్లిన షేక్ 'అబ్దుల్ రహీమ్‌ను కలిశాడు. మద్ని. దైవ సంకల్పం ద్వారా అతని ఆధ్యాత్మిక సంబంధం వెంటనే 10 వ శతాబ్దపు హిజ్రా (పదహారవ శతాబ్దం CE) తో స్థాపించబడింది మరియు అతను ఆధ్యాత్మిక ప్రయోజనాన్ని పొందడం ప్రారంభించాడు. సూఫీయిజంలో అతని అద్భుతమైన విద్య, ప్రగతిశీల ఆధ్యాత్మిక పెరుగుదల మరియు పురోగతిని సూచిస్తుంది, సుమారు ఇరవై ఐదు సంవత్సరాలు కొనసాగింది, ఆ తర్వాత ప్రవచనాత్మక ఆశీర్వాదాల ప్రచారం చేపట్టాలని నిర్దేశించబడింది-ఒక గొప్ప లక్ష్యం, అతను ఏక కాలంలో అత్యుత్సాహం మరియు అంకితభావంతో సాధించాడు. ఒక శతాబ్దం. అతడిని సందర్శించిన ఎవరైనా అతని/ఆమె చిత్తశుద్ధి మరియు సామర్థ్యానికి అనుగుణంగా ఆధ్యాత్మిక ఆనందాన్ని పంచుకుంటారు. షేక్ అల్లా యార్ ఖాన్ యొక్క లక్ష్యం పురుషులు మరియు స్త్రీలను లోతైన ఆధ్యాత్మిక దృష్టి మరియు గొప్పతనాన్ని కలిగిస్తుంది.

అతను పద్దెనిమిది పుస్తకాలను రచించాడు, అత్యంత విశిష్టమైనది దలేల్ ఉస్-సులూక్ (సూఫిజం-ఆబ్జెక్టివ్ అప్రైసల్), హయత్-ఇ బర్జాఖియా (లైఫ్ బియాండ్ లైఫ్) మరియు ఇస్రార్ ఉల్-హరమైన్ (రెండు పవిత్ర మసీదుల రహస్యాలు). అతను నిస్సందేహంగా ముస్లిం ఉమ్మా యొక్క అత్యంత విశిష్ట సూఫీ సన్యాసులలో ఒకడు మరియు నక్ష్బండియా ఒవైసియా ఆర్డర్‌ని పునరుద్ధరించాడు.

అతను ఎనభై సంవత్సరాల వయస్సులో 18 ఫిబ్రవరి 1984 న ఇస్లామాబాద్‌లో మరణించాడు. అతని మరణానికి ఆరు నెలల ముందు, అతను తన అత్యంత ప్రఖ్యాత మరియు ఆధ్యాత్మిక ప్రతిభావంతులైన విద్యార్థి ముహమ్మద్ అక్రమ్ అవన్‌ను తన వారసుడిగా నక్ష్బండియా ఒవైసియా ఆర్డర్‌కు నాయకత్వం వహించాడు.
Sūphī seyiṇṭ - Hz allā yār khān (RH)


ṣēk allā yār khān 1904 lō pākisthān‌lōni miyān‌vālī jillā cakrālalō janmin̄cāḍu. Atanu tana mata vidyanu 1934 lō pūrti cēsāḍu. Adē sanvatsaraṁ, atanu ṣēk allā dīn mandirāniki tīsukeḷlina ṣēk'abdul rahīm‌nu kaliśāḍu. Madni. Daiva saṅkalpaṁ dvārā atani ādhyātmika sambandhaṁ veṇṭanē 10 va śatābdapu hijrā (padahārava śatābdaṁ CE) tō sthāpin̄cabaḍindi mariyu atanu ādhyātmika prayōjanānni pondaḍaṁ prārambhin̄cāḍu. Sūphīyijanlō atani adbhutamaina vidya, pragatiśīla ādhyātmika perugudala mariyu purōgatini sūcistundi, sumāru iravai aidu sanvatsarālu konasāgindi, ā tarvāta pravacanātmaka āśīrvādāla pracāraṁ cēpaṭṭālani nirdēśin̄cabaḍindi-oka goppa lakṣyaṁ, atanu ēka kālanlō atyutsāhaṁ mariyu aṅkitabhāvantō sādhin̄cāḍu. Oka śatābdaṁ. Ataḍini sandarśin̄cina evarainā atani/āme cittaśud'dhi mariyu sāmarthyāniki anuguṇaṅgā ādhyātmika ānandānni pan̄cukuṇṭāru. Ṣēk allā yār khān yokka lakṣyaṁ puruṣulu mariyu strīlanu lōtaina ādhyātmika dr̥ṣṭi mariyu goppatanānni kaligistundi.

Atanu paddenimidi pustakālanu racin̄cāḍu, atyanta viśiṣṭamainadi dalēl us-sulūk (sūphijaṁ-ābjekṭiv apraisal), hayat-i barjākhiyā (laiph biyāṇḍ laiph) mariyu isrār ul-haramain (reṇḍu pavitra masīdula rahasyālu). Atanu nis'sandēhaṅgā musliṁ um'mā yokka atyanta viśiṣṭa sūphī san'yāsulalō okaḍu mariyu nakṣbaṇḍiyā ovaisiyā ārḍar‌ni punarud'dharin̄cāḍu.

Atanu enabhai sanvatsarāla vayas'sulō 18 phibravari 1984 na islāmābād‌lō maraṇin̄cāḍu. Atani maraṇāniki āru nelala mundu, atanu tana atyanta prakhyāta mariyu ādhyātmika pratibhāvantulaina vidyārthi muham'mad akram avan‌nu tana vārasuḍigā nakṣbaṇḍiyā ovaisiyā ārḍar‌ku nāyakatvaṁ vahin̄cāḍu.

THAI

Sufi Saint – เฮิร์ตซ์อัลลอ Yar Khan (RH)


Shaikh Allah Yar Khan เกิดที่ Chakrala หมู่บ้านห่างไกลในเขต Mianwali ของปากีสถานในปี 1904 เขาสำเร็จการศึกษาด้านศาสนาในปี 1934 ในปีเดียวกันนั้นเขาได้พบกับ Shaikh 'Abdul Rahim ซึ่งพาเขาไปที่ศาลเจ้าของ Shaikh Allah Deen มาดนี โดย Divine Will การเชื่อมต่อทางจิตวิญญาณของเขาได้รับการจัดตั้งขึ้นทันทีกับนักบุญแห่ง Hijra ในศตวรรษที่ 10 (ศตวรรษที่สิบหก) และเขาเริ่มได้รับพระพรฝ่ายวิญญาณ การศึกษาอันสูงส่งของเขาในลัทธิซูฟีซึ่งแสดงถึงการเติบโตและความก้าวหน้าทางจิตวิญญาณที่ก้าวหน้าอย่างต่อเนื่องเป็นเวลาประมาณยี่สิบห้าปีหลังจากนั้นเขาได้รับคำสั่งให้ดำเนินการเผยแพร่พรของศาสดา - ภารกิจอันสูงส่งที่เขาทำสำเร็จด้วยความกระตือรือร้นและความทุ่มเทในช่วงเวลาครึ่งเดียว ศตวรรษ. ใครก็ตามที่ไปเยี่ยมเขาจะได้รับการตอบแทนอย่างเหมาะสมด้วยส่วนแบ่งของความสุขทางวิญญาณที่สมน้ำสมเนื้อกับความจริงใจและความสามารถของเขา/เธอ ภารกิจของ Shaikh Allah Yar Khan ทำให้เกิดวิสัยทัศน์และความโดดเด่นทางจิตวิญญาณที่ลึกซึ้ง

เขาประพันธ์หนังสือสิบแปดเล่ม ที่โดดเด่นที่สุดคือ Dalael us-Sulook (ผู้นับถือมุสลิม - การประเมินวัตถุประสงค์), Hayat-e Barzakhiah (Life Beyond Life) และ Israr ul-Haramain (ความลับของมัสยิดศักดิ์สิทธิ์ทั้งสองแห่ง) เขาเป็นหนึ่งในนักบุญ Sufi ที่โดดเด่นที่สุดของ Ummah มุสลิมอย่างไม่ต้องสงสัยและเป็นผู้ฟื้นคืนชีพของ Naqshbandiah Owaisiah Order

เขาถึงแก่กรรมเมื่อวันที่ 18 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2527 ในกรุงอิสลามาบัดเมื่ออายุได้แปดสิบปี หกเดือนก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เขาได้เสนอชื่อนักเรียนที่มีพรสวรรค์ทางจิตวิญญาณและมีชื่อเสียงมากที่สุด Muhammad Akram Awan เป็นผู้สืบทอดตำแหน่งเพื่อเป็นผู้นำคณะ Naqshbandiah Owaisiah
Sufi Saint – ḥeir̒ts̒xạllx Yar Khan (RH)


Shaikh Allah Yar Khan keid thī̀ Chakrala h̄mū̀b̂ān h̄̀āng kịl nı k̄het Mianwali k̄hxng pākīs̄t̄hān nı pī 1904 k̄heā s̄ảrĕc kār ṣ̄ụks̄ʹā d̂ān ṣ̄ās̄nā nı pī 1934 nı pī deīywkạn nận k̄heā dị̂ phb kạb Shaikh'Abdul Rahim sụ̀ng phā k̄heā pị thī̀ ṣ̄āl cêāk̄hxng Shaikh Allah Deen mād nī doy Divine Will kār cheụ̄̀xm t̀x thāng cit wiỵỵāṇ k̄hxng k̄heā dị̂ rạb kār cạdtậng k̄hụ̂n thạnthī kạb nạkbuỵ h̄æ̀ng Hijra nı ṣ̄twrrs̄ʹ thī̀ 10 (ṣ̄twrrs̄ʹ thī̀ s̄ib h̄k) læa k̄heā reìm dị̂ rạb phraphr f̄̀āy wiỵỵāṇ kār ṣ̄ụks̄ʹā xạn s̄ūngs̄̀ng k̄hxng k̄heā nı lạthṭhi sū fī sụ̀ng s̄ædng t̄hụng kār teibto læa khwām k̂āwh̄n̂ā thāng cit wiỵỵāṇ thī̀ k̂āwh̄n̂ā xỳāng t̀x neụ̄̀xng pĕn welā pramāṇ yī̀s̄ib h̄̂ā pī h̄lạngcāk nận k̄heā dị̂ rạbkhả s̄ạ̀ng h̄ı̂ dảnein kār p̄hey phær̀ phr k̄hxng ṣ̄ās̄dā - p̣hārkic xạn s̄ūngs̄̀ng thī̀ k̄heā thả s̄ảrĕc d̂wy khwām kratụ̄xrụ̄xr̂n læa khwām thùmthe nı ch̀wng welā khrụ̀ng deīyw ṣ̄twrrs̄ʹ. Khır k̆tām thī̀ pị yeī̀ym k̄heā ca dị̂ rạb kār txbthæn xỳāng h̄emāas̄m d̂wy s̄̀wn bæ̀ng k̄hxng khwām s̄uk̄h thāng wiỵỵāṇ thī̀ s̄mn̂ảs̄mneụ̄̂x kạb khwām cringcı læa khwām s̄āmārt̄h k̄hxng k̄heā/ṭhex p̣hārkic k̄hxng Shaikh Allah Yar Khan thảh̄ı̂ keid wis̄ạy thạṣ̄n̒ læa khwām dod dèn thāng cit wiỵỵāṇ thī̀ lụksụ̂ng

k̄heā praphạnṭh̒ h̄nạngs̄ụ̄x s̄ib pæd lèm thī̀ dod dèn thī̀s̄ud khụ̄x Dalael us-Sulook (p̄hū̂ nạbt̄hụ̄x mus̄lim - kār pramein wạtt̄hupras̄ngkh̒), Hayat-e Barzakhiah (Life Beyond Life) læa Israr ul-Haramain (khwām lạb k̄hxng mạs̄yid ṣ̄ạkdi̒s̄ithṭhi̒ thậng s̄xng h̄æ̀ng) k̄heā pĕn h̄nụ̀ng nı nạkbuỵ Sufi thī̀ dod dèn thī̀s̄ud k̄hxng Ummah mus̄lim xỳāng mị̀ t̂xng s̄ngs̄ạy læa pĕn p̄hū̂ fụ̄̂n khụ̄nchīph k̄hxng Naqshbandiah Owaisiah Order

k̄heā t̄hụngkæ̀krrm meụ̄̀x wạn thī̀ 18 kump̣hāphạnṭh̒ ph.Ṣ̄. 2527 Nı krung xis̄lāmābạd meụ̄̀x xāyu dị̂ pæd s̄ib pī h̄k deụ̄xn k̀xn thī̀ k̄heā ca s̄eīy chīwit k̄heā dị̂ s̄enx chụ̄̀x nạkreīyn thī̀ mī phrs̄wrrkh̒ thāng cit wiỵỵāṇ læa mīchụ̄̀xs̄eīyng māk thī̀s̄ud Muhammad Akram Awan pĕn p̄hū̂ s̄ụ̄bthxd tảh̄æǹng pheụ̄̀x pĕn p̄hū̂nả khṇa Naqshbandiah Owaisiah

TURKISH

Sufi Aziz – Hz Allah Yar Han (RH)


Shaikh Allah Yar Khan, 1904 yılında Pakistan'ın Mianwali İlçesinin uzak bir köyü olan Chakrala'da doğdu. Din eğitimini 1934'te tamamladı. Aynı yıl, onu Shaikh Allah Deen'in türbesine götüren Shaikh 'Abdul Rahim ile tanıştı. Madni. İlahi İrade sayesinde, 10. yüzyıl Hicri (MS on altıncı yüzyıl) aziziyle manevi bağlantısı hemen kuruldu ve manevi lütuf almaya başladı. İlerleyen ruhsal büyüme ve ilerlemeyi simgeleyen tasavvuftaki yüce eğitimi, yaklaşık yirmi beş yıl boyunca devam etti, bundan sonra, peygamberlik kutsamalarını yayma görevini üstlenmek üzere yönlendirildi - tek bir şevk ve adanmışlıkla yarım yıllık bir süre boyunca başardığı asil bir görev. Yüzyıl. Onu ziyaret eden her kimse, samimiyeti ve kapasitesi oranında manevi saadetten bir pay ile mükafatlandırıldı. Şeyh Allah Yar Khan'ın misyonu, derin manevi vizyon ve itibar sahibi erkek ve kadınları yetiştirdi.

En seçkinleri Dalael us-Sulook (Tasavvuf – Objektif Bir Değerlendirme), Hayat-e Barzakhiah (Hayatın Ötesinde Hayat) ve Israr ul-Haramain (İki Kutsal Caminin Sırları) olmak üzere on sekiz kitap yazdı. Şüphesiz o, Müslüman ümmetinin en seçkin Sufi azizlerinden biriydi ve Nakşibendiyye Owaisiah Tarikatı'nın yeniden canlandırıcısıydı.

18 Şubat 1984'te İslamabad'da seksen yaşında vefat etti. Ölümünden altı ay önce, en ünlü ve ruhsal açıdan yetenekli öğrencisi Muhammed Ekrem Awan'ı Nakşibendi Ahvaz Cemaati'ne önderlik etmesi için halefi olarak aday gösterdi.

FILIPINO

Sufi Saint - Hz Allah Yar Khan (RH)


Si Shaikh Allah Yar Khan ay ipinanganak sa Chakrala, isang liblib na nayon ng Mianwali District ng Pakistan, noong 1904. Natapos niya ang kanyang edukasyon sa relihiyon noong 1934. Sa parehong taon, nakilala niya si Shaikh 'Abdul Rahim, na dinala siya sa dambana ng Shaikh Allah Deen Madni. Sa pamamagitan ng Banal na Kalooban ang kanyang pang-espiritwal na koneksyon ay kaagad naitatag sa santo ng ika-10 siglo Hijra (labing-anim na siglo CE) at nagsimula siyang tumanggap ng espirituwal na pagpapakinabangan. Ang kanyang dakilang edukasyon sa Sufism, na nangangahulugang progresibong paglago ng espiritu at pag-unlad, ay nagpatuloy sa loob ng dalawampu't limang taon, pagkatapos nito ay inatasan siyang magsagawa ng pagpapalaganap ng mga Propetikong biyaya - isang marangal na misyon na nagawa niya ng walang kasamang sigasig at pagtatalaga sa isang panahon na umaabot sa kalahati isang siglo. Ang sinumang dumalaw sa kanya ay nararapat na gantimpalaan ng isang bahagi ng kaligayahang espiritwal na naaayon sa kanyang katapatan at kakayahan. Ang misyon ni Shaikh Allah Yar Khan ay gumawa ng mga kalalakihan at kababaihan na may malalim na paningin at karangalan sa espiritu.

Siya ang may-akda ng labing walong libro, ang pinakatangi ay ang Dalael us-Sulook (Sufism - An Objective Appraisal), Hayat-e Barzakhiah (Life Beyond Life) at Israr ul-Haramain (Mga lihim ng dalawang banal na Moske). Siya ay walang alinlangan na isa sa pinakatanyag na banal na Sufi ng Muslim Ummah at isang muling nagbigay ng Naqshbandiah Owaisiah Order.

Namatay siya noong 18 Pebrero 1984 sa Islamabad sa edad na 80. Anim na buwan bago ang kanyang kamatayan, hinirang niya ang kanyang pinakatanyag at may talang espirituwal na mag-aaral, si Muhammad Akram Awan, bilang kanyang kahalili na mamuno sa Naqshbandiah Owaisiah Order.

MALAY

Sufi Saint - Hz Allah Yar Khan (RH)


Shaikh Allah Yar Khan dilahirkan di Chakrala, sebuah perkampungan terpencil di Daerah Mianwali Pakistan, pada tahun 1904. Dia menamatkan pendidikan agama pada tahun 1934. Pada tahun yang sama, dia bertemu dengan Shaikh 'Abdul Rahim, yang membawanya ke kuil Shaikh Allah Deen Madni. Demi Kehendak Ilahi hubungan kerohaniannya segera terjalin dengan orang suci abad ke-10 Hijrah (abad keenam belas Masehi) dan dia mulai menerima kebaikan rohani. Pendidikan luhurnya dalam tasawuf, yang menandakan pertumbuhan dan kemajuan rohani yang progresif, berlanjutan selama kira-kira dua puluh lima tahun, setelah itu dia diarahkan untuk melakukan penyebaran berkat-berkat Nabi - sebuah misi mulia yang dia capai dengan semangat dan dedikasi tunggal untuk jangka waktu yang meliputi setengah satu abad. Sesiapa yang mengunjunginya diberi penghargaan dengan kebahagiaan rohani yang setara dengan kesungguhan dan kemampuannya. Misi Shaikh Allah Yar Khan menghasilkan lelaki dan wanita dengan visi dan keunggulan rohani yang mendalam.

Dia mengarang lapan belas buku, yang paling terkenal adalah Dalael us-Sulook (tasawuf - penilaian objektif), Hayat-e Barzakhiah (Kehidupan Di Luar Kehidupan) dan Israr ul-Haramain (Rahsia dua Masjid suci). Tidak diragukan lagi dia adalah salah satu wali sufi yang paling terkenal dari Umat Islam dan penyegar kembali Perintah Owaisiah Naqshbandiah.

Dia meninggal dunia pada 18 Februari 1984 di Islamabad pada usia lapan puluh. Enam bulan sebelum kematiannya, dia menunjuk muridnya yang paling terkenal dan berbakat rohani, Muhammad Akram Awan, sebagai penggantinya untuk memimpin Perintah Owaisiah Naqshbandiah.

TURKMEN

Sopy keramatly - Hz Allah Khanar Han (RH)


Şeýh Allah Khanar Han 1904-nji ýylda Pakistanyň Mianwali etrabynyň uzakdaky Çakrala şäherinde doguldy. Dini bilimini 1934-nji ýylda tamamlady. Şol ýyl Şyh Abdul Rahim bilen duşuşdy, ony Şeýh Allah Deiniň ybadathanasyna eltdi. Madni. Ylahy wesýet bilen onuň ruhy baglanyşygy 10-njy asyryň hijri (beöň XVI asyr) keramatly adam bilen derrew ýola goýuldy we ruhy taýdan peýdalanyp başlady. Sopuçylykda ýokary bilim, progressiw ruhy ösüşi we ösüşi aňladýan ýigrimi bäş ýyl dowam etdi, şondan soň oňa pygamberlik nygmatlaryny wagyz etmek tabşyryldy - ajaýyp yhlas we yhlas bilen ýarym ýyllap dowam etdi. bir asyr. Oňa baran her bir adam, ak ýürekliligine we ukybyna laýyk ruhy bagt paýy bilen sylaglandy. Şeýh Allah Khanar Hanyň tabşyrygy çuňňur ruhy görüş we görnükli erkekleri we aýallary döretdi.

On sekiz kitap ýazypdyr, iň meşhurlary Dalael us-Sulook (Sopuçylyk - Obýektiw baha bermek), Haýat-e Barzakhiah (Durmuşyň aňyrsyndaky durmuş) we Israr ul-Haramain (iki mukaddes metjidiň syrlary). Ol, şübhesiz, musulman ymmatynyň iň görnükli sopu mukaddeslerinden biri we Nakşbandiýa Owaisiýa ordeniniň janlandyryjysydy.

1984-nji ýylyň 18-nji fewralynda Yslamabatda segsen ýaşynda aradan çykdy. Ölüminden alty aý öň, iň görnükli we ruhy taýdan zehinli okuwçysy Muhammet Akram Awany Nakşbandiah Owaisiah ordenine ýolbaşçylyk etmek üçin öz ornuna hödürledi.

FINNISH

Sufi Pyhä - Hz Allah Yar Khan (RH)


Shaikh Allah Yar Khan syntyi Chakralassa, syrjäisessä kylässä Mianwalin piirissä Pakistanissa, vuonna 1904. Hän suoritti uskonnollisen koulutuksensa vuonna 1934. Samana vuonna hän tapasi Shaikh 'Abdul Rahimin, joka vei hänet Shaikh Allah Deenin pyhäkköön Madni. Jumalallisella tahdolla hänen hengellinen yhteys luotiin heti 10. vuosisadan Hijran (1500 -luvun CE) pyhimyksen kanssa ja hän alkoi saada hengellistä hyötyä. Hänen ylevä koulutuksensa sufismissa, mikä merkitsi asteittaista hengellistä kasvua ja etenemistä, jatkui noin kaksikymmentäviisi vuotta, minkä jälkeen hänet määrättiin profeetallisten siunausten levittämiseen-jalo tehtävä, jonka hän suoritti ainutlaatuisella innolla ja omistautumisella puolet vuosisata. Jokainen, joka vieraili hänen luonaan, palkittiin asianmukaisesti osalla hengellisestä autuudesta, joka vastaa hänen vilpittömyyttään ja kykyjään. Shaikh Allah Yar Khanin tehtävä synnytti miehiä ja naisia, joilla oli syvä hengellinen näkemys ja ylivoima.

Hän kirjoitti kahdeksantoista kirjaa, joista tunnetuimpia ovat Dalael us-Sulook (Sufismi-Objektiivinen arviointi), Hayat-e Barzakhiah (Elämä elämän ulkopuolella) ja Israr ul-Haramain (Kahden pyhän moskeijan salaisuudet). Hän oli epäilemättä yksi muslimien Ummahin merkittävimmistä sufi -pyhimyksistä ja Naqshbandiah Owaisiah -järjestön elvyttäjä.

Hän kuoli 18. helmikuuta 1984 Islamabadissa 80 -vuotiaana. Kuusi kuukautta ennen kuolemaansa hän nimitti kuuluisimman ja hengellisesti lahjakkaimman oppilaansa Muhammad Akram Awanin seuraajakseen Naqshbandiah Owaisiahin ritarikunnan johtajaksi.

UKRANIAN

Суфійський святий - Гц Аллах Яр -хан (RH)


Шейх Аллах Яр -Хан народився в Чакралі, віддаленому селі округу М'янвалі в Пакистані, у 1904 р. Закінчив релігійну освіту в 1934 р. Того ж року він познайомився з шейхом Абдулом Рахімом, який відвіз його до святині Шейха Алла Діна. Мадні. За Божественною Волею його духовний зв'язок негайно встановився зі святим Хіджри X століття (шістнадцяте століття нашої ери), і він почав отримувати духовну доброту. Його піднесена освіта в суфізмі, що позначає прогресивний духовний ріст і прогрес, тривала близько двадцяти п’яти років, після чого йому було наказано розповсюджувати пророчі благословення-благородну місію, яку він виконував з особливою ревністю та самовідданістю протягом періоду, що охоплював половину століття. Кожен, хто відвідав його, був належним чином винагороджений часткою духовного блаженства, відповідно до його/її щирості та здібностей. Місія шейха Аллаха Яр -хана дала чоловікам і жінкам глибоке духовне бачення і видатність.

Він є автором вісімнадцяти книг, найвидатнішими з яких є «Далаель нас-Сулук» («Суфізм-об’єктивна оцінка»), «Хаят-е-Барзахія» («Життя поза життям») та Ісрар-уль-Харамайн («Таємниці двох святих мечетей»). Він, безперечно, був одним з найвидатніших суфійських святих мусульманської умми та відроджувачем ордену Накшбандії Овайсії.

Він помер 18 лютого 1984 року в Ісламабаді у віці вісімдесяти років. За шість місяців до смерті він висунув свого найвідомішого і духовно обдарованого учня Мухаммеда Акрама Авана своїм наступником на чолі ордена Накшбандіа Овайсія.
Sufiysʹkyy svyatyy - Hts Allakh Yar -khan (RH)


Sheykh Allakh Yar -Khan narodyvsya v Chakrali, viddalenomu seli okruhu M'yanvali v Pakystani, u 1904 r. Zakinchyv relihiynu osvitu v 1934 r. Toho zh roku vin poznayomyvsya z sheykhom Abdulom Rakhimom, yakyy vidviz yoho do svyatyni Sheykha Alla Dina. Madni. Za Bozhestvennoyu Voleyu yoho dukhovnyy zv'yazok nehayno vstanovyvsya zi svyatym Khidzhry X stolittya (shistnadtsyate stolittya nashoyi ery), i vin pochav otrymuvaty dukhovnu dobrotu. Yoho pidnesena osvita v sufizmi, shcho poznachaye prohresyvnyy dukhovnyy rist i prohres, tryvala blyzʹko dvadtsyaty pʺyaty rokiv, pislya choho yomu bulo nakazano rozpovsyudzhuvaty prorochi blahoslovennya-blahorodnu misiyu, yaku vin vykonuvav z osoblyvoyu revnistyu ta samoviddanistyu protyahom periodu, shcho okhoplyuvav polovynu stolittya. Kozhen, khto vidvidav yoho, buv nalezhnym chynom vynahorodzhenyy chastkoyu dukhovnoho blazhenstva, vidpovidno do yoho/yiyi shchyrosti ta zdibnostey. Misiya sheykha Allakha Yar -khana dala cholovikam i zhinkam hlyboke dukhovne bachennya i vydatnistʹ.

Vin ye avtorom visimnadtsyaty knyh, nayvydatnishymy z yakykh ye «Dalaelʹ nas-Suluk» («Sufizm-obʺyektyvna otsinka»), «Khayat-e-Barzakhiya» («Zhyttya poza zhyttyam») ta Israr-ulʹ-Kharamayn («Tayemnytsi dvokh svyatykh mechetey»). Vin, bezperechno, buv odnym z nayvydatnishykh sufiysʹkykh svyatykh musulʹmansʹkoyi ummy ta vidrodzhuvachem ordenu Nakshbandiyi Ovaysiyi.

Vin pomer 18 lyutoho 1984 roku v Islamabadi u vitsi visimdesyaty rokiv. Za shistʹ misyatsiv do smerti vin vysunuv svoho nayvidomishoho i dukhovno obdarovanoho uchnya Mukhammeda Akrama Avana svoyim nastupnykom na choli ordena Nakshbandia Ovaysiya.

FRENCH

Saint soufi – Hz Allah Yar Khan (RH)

Shaikh Allah Yar Khan est né à Chakrala, un village reculé du district de Mianwali au Pakistan, en 1904. Il a terminé son éducation religieuse en 1934. La même année, il a rencontré Shaikh ‘Abdul Rahim, qui l’a emmené au sanctuaire de Shaikh Allah Deen Madni. Par la volonté divine, sa connexion spirituelle a été immédiatement établie avec le saint de l’Hégire du 10ème siècle (XVIe siècle de notre ère) et il a commencé à recevoir la bienfaisance spirituelle. Sa sublime éducation dans le soufisme, signifiant une croissance et un avancement spirituels progressifs, s’est poursuivie pendant environ vingt-cinq ans, après quoi il a été chargé d’entreprendre la propagation des bénédictions prophétiques – une noble mission qu’il a accomplie avec un zèle et un dévouement singuliers pendant une période couvrant la moitié un siècle. Quiconque lui rendait visite était dûment récompensé par une part de félicité spirituelle à la mesure de sa sincérité et de ses capacités. La mission de Shaikh Allah Yar Khan a produit des hommes et des femmes d’une vision spirituelle profonde et d’une éminence.

Il est l’auteur de dix-huit livres, les plus distingués étant Dalael us-Sulook (Soufisme – Une évaluation objective), Hayat-e Barzakhiah (La vie au-delà de la vie) et Israr ul-Haramain (Les secrets des deux saintes mosquées). Il était sans aucun doute l’un des saints soufis les plus distingués de la Oumma musulmane et un rénovateur de l’Ordre Naqshbandiah Owaisiah.

Il est décédé le 18 février 1984 à Islamabad à l’âge de quatre-vingts ans. Six mois avant sa mort, il nomma son élève le plus illustre et le plus doué spirituellement, Muhammad Akram Awan, comme son successeur à la tête de l’Ordre Naqshbandiah Owaisiah.

URDU

صوفی بزرگ - حضرت اللہ یار خان (رح)


شیخ اللہ یار خان 1904 میں پاکستان کے ضلع میانوالی کے ایک دور دراز گاؤں چکڑالہ میں پیدا ہوئے۔ انہوں نے اپنی مذہبی تعلیم 1934 میں مکمل کی۔ اسی سال ان کی ملاقات شیخ عبدالرحیم سے ہوئی جو انہیں شیخ اللہ دین کے مزار پر لے گئے۔ مدنی خدائی مرضی سے اس کا روحانی تعلق فوری طور پر دسویں صدی ہجری (سولہویں صدی عیسوی) کے سنت کے ساتھ قائم ہوا اور اس نے روحانی فیض حاصل کرنا شروع کیا۔ صوفی ازم میں ان کی عمدہ تعلیم ، ترقی پسند روحانی ترقی اور ترقی کی نشاندہی کرتی ہے ، تقریبا about پچیس سال تک جاری رہی ، جس کے بعد انہیں ہدایت کی گئی کہ وہ نبوی نعمتوں کی تبلیغ کریں-ایک عظیم مشن جو اس نے ایک خاص جوش اور لگن کے ساتھ نصف عرصے تک پورا کیا۔ ایک صدی. جو کوئی بھی اس سے ملنے گیا اسے اس کے خلوص اور صلاحیت کے مطابق روحانی مسرت کا حصہ دیا گیا۔ شیخ اللہ یار خان کے مشن نے مردوں اور عورتوں کو گہرا روحانی وژن اور ممتاز پیدا کیا۔

انہوں نے اٹھارہ کتابیں تصنیف کیں ، جن میں سب سے ممتاز دلیل سلوک (تصوف-ایک معروضی تشخیص) ، حیات برزخیہ (زندگی سے آگے کی زندگی) اور اسرار الحرمین (دو مقدس مساجد کے راز) ہیں۔ وہ بلاشبہ امت مسلمہ کے سب سے ممتاز صوفی سنتوں میں سے تھے اور نقشبندیہ اویسیہ آرڈر کو زندہ کرنے والے تھے۔

ان کا انتقال 18 فروری 1984 کو اسلام آباد میں اسی سال کی عمر میں ہوا۔ اپنی موت سے چھ ماہ قبل ، اس نے اپنے سب سے نمایاں اور روحانی طور پر قابل طالب علم ، محمد اکرم اعوان کو نقشبندیہ اویسیہ آرڈر کی قیادت کے لیے اپنا جانشین نامزد کیا۔

UZBEK

Avliyo so'fiy - Alloh Yar Xon (RH)


Shayx Alloh Yar Xon 1904 yilda Pokistonning Mianvali tumanining chekka qishlog'ida, Chakralada tug'ilgan. U 1934 yilda diniy ta'limini tamomlagan. O'sha yili u Shayx Abdul Rahim bilan uchrashib, uni Shayx Olloh dinining ziyoratgohiga olib borgan. Madni. Ilohiy iroda bilan uning ruhiy aloqasi hijriy 10 -asr avliyosi (mil. XVI asr) bilan zudlik bilan o'rnatildi va u ruhiy ne'matlarni qabul qila boshladi. Uning ruhiy yuksalish va yuksalishni anglatuvchi tasavvufdagi yuksak ta'limi taxminan yigirma besh yil davom etdi, shundan so'ng u payg'ambarlik ne'matlarini tarqatishni o'z zimmasiga oldi. bir asr. Unga tashrif buyurgan har bir kishi, uning samimiyligi va salohiyatiga mos keladigan ma'naviy saodat bilan taqdirlandi. Shayx Alloh Yar Xonning vazifasi erkaklar va ayollarni chuqur ruhiy ko'rish va yuksaklikka ega qildi.

U o'n sakkizta kitob yozgan, ularning eng mashhuri Dalael us-Sulook (tasavvuf-xolis baholash), Hayat-e Barzaxiya (Hayotdan keyingi hayot) va Israr ul-Haramain (Ikki muqaddas masjid sirlari). U, shubhasiz, musulmon ummatining eng taniqli so'fiy avliyolaridan biri va Naqshbandiya Oveysi ordenini qayta tiriltirgan.

U 1984 yil 18 fevralda sakson yoshida Islomobodda vafot etdi. O'limidan olti oy oldin, u o'zining eng taniqli va ma'naviy iqtidorli shogirdi Muhammad Akram Avanni "Naqshbandiya oveysi" ordeniga voris qilib ko'rsatdi.

GERMAN

Sufi-Heiliger – Hz Allah Yar Khan (RH)


Shaikh Allah Yar Khan wurde 1904 in Chakrala, einem abgelegenen Dorf im Bezirk Mianwali in Pakistan, geboren. Seine religiöse Ausbildung schloss er 1934 ab. Im selben Jahr lernte er Shaikh 'Abdul Rahim kennen, der ihn zum Schrein von Shaikh Allah Deen . brachte Madni. Durch den Göttlichen Willen wurde seine spirituelle Verbindung sofort mit dem Heiligen der Hijra des 10. Jahrhunderts (16. Jahrhundert n. Chr.) hergestellt und er begann, spirituelle Wohltätigkeit zu empfangen. Seine erhabene Ausbildung im Sufismus, die progressives spirituelles Wachstum und Fortschritt bedeutet, dauerte etwa 25 Jahre, danach wurde er angewiesen, prophetische Segnungen zu verbreiten – eine edle Mission, die er mit einzigartigem Eifer und Hingabe über einen Zeitraum von der Hälfte erfüllte ein Jahrhundert. Jeder, der ihn besuchte, wurde gebührend mit einem Anteil an spiritueller Glückseligkeit belohnt, der seiner Aufrichtigkeit und seinen Fähigkeiten entsprach. Die Mission von Shaikh Allah Yar Khan brachte Männer und Frauen mit tiefer spiritueller Vision und Bedeutung hervor.

Er ist Autor von achtzehn Büchern, von denen die bekanntesten Dalael us-Sulook (Sufismus – Eine objektive Bewertung), Hayat-e Barzakhiah (Leben jenseits des Lebens) und Israr ul-Haramain (Geheimnisse der beiden heiligen Moscheen) sind. Er war zweifellos einer der angesehensten Sufi-Heiligen der muslimischen Ummah und ein Wiederbeleber des Naqshbandiah-Owaasiah-Ordens.

Er starb am 18. Februar 1984 im Alter von 80 Jahren in Islamabad. Sechs Monate vor seinem Tod ernannte er seinen berühmtesten und spirituell begabtesten Schüler, Muhammad Akram Awan, zu seinem Nachfolger, um den Naqshbandiah Owaisiah-Orden zu führen.

MONGOLIAN

Суфи Гэгээнтэн - Хз Аллах Яр Хан (RH)


Шайх Аллах Яр Хан 1904 онд Пакистаны Мианвали дүүргийн алслагдсан тосгоны Чакрала хотод төрсөн. 1934 онд шашны боловсролоо төгссөн. Мөн онд Шайх Абдул Рахимтай уулзаж, түүнийг Шейх Аллах Дийн бунхан руу аваачжээ. Мадни. Тэнгэрлэг хүслээр түүний оюун санааны холбоо нь Хижра 10 -р зууны (МЭ XVI зууны) гэгээнтэнтэй шууд холбогдсон бөгөөд тэрээр сүнслэг тусыг хүртэж эхлэв. Түүний оюун санааны дэвшил, ахиц дэвшилийг илэрхийлсэн Суфизм дахь дээд боловсрол нь хорин таван жилийн турш үргэлжилсэн бөгөөд үүний дараа түүнд хагас жилийн турш онцгой хичээл зүтгэл, хичээл зүтгэлээр гүйцэтгэсэн эрхэм зорилго болох бошиглолын адислалуудыг түгээн дэлгэрүүлэх ажлыг удирдан чиглүүлжээ. зуун. Түүн дээр очсон хэн бүхэн чин сэтгэл, чадавхитай нь дүйцэхүйц хэмжээний сүнслэг аз жаргалыг хүртсэн. Шайх Аллах Яр Ханы эрхэм зорилго нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийг гүн гүнзгий алсын хараа, нэр хүндтэй болгосон.

Тэрээр арван найман ном бичсэн бөгөөд хамгийн алдартай нь Далаел ус-Сулоок (Суфизм-Объектив үнэлгээ), Хаят-э Барзахиа (Амьдралаас цаашдын амьдрал), Исарар аль-Харамайн (Хоёр ариун сүмийн нууц) юм. Тэр бол Лалын шашинт Уммагийн хамгийн нэр хүндтэй суфи гэгээнтнүүдийн нэг бөгөөд Накшбандия Овайсиагийн тушаалыг сэргээсэн хүн байсан нь дамжиггүй.

Тэрээр 1984 оны 2 -р сарын 18 -нд Исламабад хотод наян насандаа таалал төгсөв. Түүнийг нас барахаас зургаан сарын өмнө тэрээр хамгийн нэр хүндтэй, оюун санааны авьяаслаг оюутан Мухаммед Акрам Аваныг Накшбандия Овайсиагийн одон залгамжлагчаар нэр дэвшүүлжээ.
Sufi Gegeenten - Khz Allakh Yar Khan (RH)


Shaikh Allakh Yar Khan 1904 ond Pakistany Mianvali düürgiin alslagdsan tosgony Chakrala khotod törsön. 1934 ond shashny bolovsroloo tögssön. Mön ond Shaikh Abdul Rakhimtai uulzaj, tüüniig Shyeikh Allakh Diin bunkhan ruu avaachjee. Madni. Tengerleg khüsleer tüünii oyuun sanaany kholboo ni Khijra 10 -r zuuny (ME XVI zuuny) gegeententei shuud kholbogdson bögööd tereer sünsleg tusyg khürtej ekhlev. Tüünii oyuun sanaany devshil, akhits devshiliig ilerkhiilsen Sufizm dakhi deed bolovsrol ni khorin tavan jiliin tursh ürgeljilsen bögööd üünii daraa tüünd khagas jiliin tursh ontsgoi khicheel zütgel, khicheel zütgeleer güitsetgesen erkhem zorilgo bolokh boshiglolyn adislaluudyg tügeen delgerüülekh ajlyg udirdan chiglüüljee. zuun. Tüün deer ochson khen bükhen chin setgel, chadavkhitai ni düitsekhüits khemjeenii sünsleg az jargalyg khürtsen. Shaikh Allakh Yar Khany erkhem zorilgo ni eregtei, emegtei khümüüsiig gün günzgii alsyn kharaa, ner khündtei bolgoson.

Tereer arvan naiman nom bichsen bögööd khamgiin aldartai ni Dalayel us-Sulook (Sufizm-Obiyektiv ünelgee), Khayat-e Barzakhia (Amidralaas tsaashdyn amidral), Isarar ali-Kharamain (Khoyor ariun sümiin nuuts) yum. Ter bol Lalyn shashint Ummagiin khamgiin ner khündtei sufi gegeentnüüdiin neg bögööd Nakshbandiya Ovaisiagiin tushaalyg sergeesen khün baisan ni damjiggüi.

Tereer 1984 ony 2 -r saryn 18 -nd Islamabad khotod nayan nasandaa taalal tögsöv. Tüüniig nas barakhaas zurgaan saryn ömnö tereer khamgiin ner khündtei, oyuun sanaany aviyaaslag oyuutan Mukhammyed Akram Avanyg Nakshbandiya Ovaisiagiin odon zalgamjlagchaar ner devshüüljee.

VIETNAMESE

Sufi Saint - Hz Allah Yar Khan (RH)


Shaikh Allah Yar Khan sinh ra ở Chakrala, một ngôi làng hẻo lánh của quận Mianwali, Pakistan, vào năm 1904. Ông hoàn thành chương trình giáo dục tôn giáo vào năm 1934. Cùng năm đó, ông gặp Shaikh 'Abdul Rahim, người đã đưa ông đến đền thờ của Shaikh Allah Deen Madni. Theo Thiên ý, mối liên hệ tâm linh của anh ấy ngay lập tức được thiết lập với vị thánh của Hijra thế kỷ thứ 10 (thế kỷ thứ mười sáu CN) và anh ấy bắt đầu nhận được lợi ích về mặt tâm linh. Sự giáo dục tuyệt vời của ông trong chủ nghĩa Sufism, biểu thị sự phát triển và thăng tiến về tâm linh, tiếp tục trong khoảng 25 năm, sau đó ông được hướng dẫn thực hiện việc truyền bá các phước lành Tiên tri - một sứ mệnh cao cả mà ông đã hoàn thành với lòng nhiệt thành và sự cống hiến hết mình trong một khoảng thời gian kéo dài một nửa. một thế kỷ. Bất cứ ai đến thăm anh đều được đền đáp xứng đáng với phần hạnh phúc tinh thần tương xứng với lòng thành và năng lực của anh / cô ấy. Sứ mệnh của Shaikh Allah Yar Khan đã tạo ra những người đàn ông và phụ nữ có tầm nhìn tâm linh sâu sắc và sự nổi bật.

Ông là tác giả của mười tám cuốn sách, nổi bật nhất là Dalael us-Sulook (Sufism - An Objective Appraisal), Hayat-e Barzakhiah (Life Beyond Life) và Israr ul-Haramain (Bí mật của hai thánh đường Hồi giáo). Không nghi ngờ gì nữa, ông là một trong những vị thánh Sufi nổi tiếng nhất của đạo Hồi Ummah và là người hồi sinh của Naqshbandiah Owaisiah Order.

Ông qua đời ngày 18 tháng 2 năm 1984 tại Islamabad ở tuổi tám mươi. Sáu tháng trước khi qua đời, ông đã đề cử người học trò nổi tiếng và tài năng nhất về tinh thần của mình, Muhammad Akram Awan, làm người kế nhiệm lãnh đạo Naqshbandiah Owaisiah Order.

GREEK

Sufi Saint - Hz Allah Yar Khan (RH)


Ο Shaikh Allah Yar Khan γεννήθηκε στο Chakrala, ένα απομακρυσμένο χωριό της περιοχής Mianwali του Πακιστάν, το 1904. Ολοκλήρωσε τη θρησκευτική του εκπαίδευση το 1934. Το ίδιο έτος, γνώρισε τον Shaikh 'Abdul Rahim, ο οποίος τον πήγε στο ιερό του Shaikh Allah Deen Μάντνι. Με τη Θεϊκή Θέληση η πνευματική του σύνδεση επαληθεύτηκε αμέσως με τον άγιο του 10ου αιώνα Χίτζρα (δέκατος έκτος αιώνας μ.Χ.) και άρχισε να λαμβάνει πνευματική ευεργεσία. Η εξαιρετική του εκπαίδευση στο Σουφισμό, που σήμαινε προοδευτική πνευματική ανάπτυξη και εξέλιξη, συνεχίστηκε για περίπου είκοσι πέντε χρόνια, μετά από τα οποία κατευθύνθηκε να αναλάβει τη διάδοση των Προφητικών ευλογιών-μια ευγενή αποστολή που πραγματοποίησε με μοναδικό ζήλο και αφοσίωση για μια περίοδο που καλύπτει το ήμισυ ένας αιώνας. Όποιος τον επισκεπτόταν ανταμείβονταν δεόντως με ένα μερίδιο πνευματικής ευδαιμονίας ανάλογο με την ειλικρίνεια και την ικανότητά του. Η αποστολή του Σάιχ Αλλάχ Γιαρ Χαν έδωσε άνδρες και γυναίκες βαθιάς πνευματικής όρασης και υπεροχής.

Έγραψε δεκαοκτώ βιβλία, με το πιο διακεκριμένο το Dalael us-Sulook (Σουφισμός-Μια αντικειμενική εκτίμηση), Hayat-e Barzakhiah (Life Beyond Life) και Israr ul-Haramain (Τα μυστικά των δύο ιερών τζαμιών). Undταν αναμφίβολα ένας από τους πιο διακεκριμένους Σούφι αγίους της μουσουλμανικής Ούτας και αναζωπυρωτικό του Τάγματος του Νακσμπάντια Οουαΐσια.

Πέθανε στις 18 Φεβρουαρίου 1984 στο Ισλαμαμπάντ σε ηλικία ογδόντα ετών. Έξι μήνες πριν από το θάνατό του, πρότεινε τον πιο διάσημο και πνευματικά προικισμένο μαθητή του, τον Μοχάμεντ Ακράμ Αβάν, ως διάδοχό του για να ηγηθεί του τάγματος Naqshbandiah Owaisiah.
Sufi Saint - Hz Allah Yar Khan (RH)


O Shaikh Allah Yar Khan genníthike sto Chakrala, éna apomakrysméno chorió tis periochís Mianwali tou Pakistán, to 1904. Oloklírose ti thriskeftikí tou ekpaídefsi to 1934. To ídio étos, gnórise ton Shaikh 'Abdul Rahim, o opoíos ton píge sto ieró tou Shaikh Allah Deen Mántni. Me ti Theïkí Thélisi i pnevmatikí tou sýndesi epalithéftike amésos me ton ágio tou 10ou aióna Chítzra (dékatos éktos aiónas m.CH.) kai árchise na lamvánei pnevmatikí evergesía. I exairetikí tou ekpaídefsi sto Soufismó, pou símaine proodeftikí pnevmatikí anáptyxi kai exélixi, synechístike gia perípou eíkosi pénte chrónia, metá apó ta opoía katefthýnthike na analávei ti diádosi ton Profitikón evlogión-mia evgení apostolí pou pragmatopoíise me monadikó zílo kai afosíosi gia mia período pou kalýptei to ímisy énas aiónas. Ópoios ton episkeptótan antameívontan deóntos me éna merídio pnevmatikís evdaimonías análogo me tin eilikríneia kai tin ikanótitá tou. I apostolí tou Sáich Allách Giar Chan édose ándres kai gynaíkes vathiás pnevmatikís órasis kai yperochís.

Égrapse dekaoktó vivlía, me to pio diakekriméno to Dalael us-Sulook (Soufismós-Mia antikeimenikí ektímisi), Hayat-e Barzakhiah (Life Beyond Life) kai Israr ul-Haramain (Ta mystiká ton dýo ierón tzamión). Undtan anamfívola énas apó tous pio diakekriménous Soúfi agíous tis mousoulmanikís Oútas kai anazopyrotikó tou Tágmatos tou Naksmpántia Oouaḯsia.

Péthane stis 18 Fevrouaríou 1984 sto Islamampánt se ilikía ogdónta etón. Éxi mínes prin apó to thánató tou, próteine ton pio diásimo kai pnevmatiká proikisméno mathití tou, ton Mocháment Akrám Aván, os diádochó tou gia na igitheí tou tágmatos Naqshbandiah Owaisiah.

NORWEGIAN

Sufi Saint - Hz Allah Yar Khan (RH)


Shaikh Allah Yar Khan ble født i Chakrala, en avsidesliggende landsby i Mianwali -distriktet i Pakistan, i 1904. Han fullførte sin religiøse utdannelse i 1934. Samme år møtte han Shaikh 'Abdul Rahim, som tok ham med til helligdommen til Shaikh Allah Deen Madni. Ved guddommelig vilje ble hans åndelige forbindelse umiddelbart etablert med helgenen på Hijra fra 1000 -tallet (sekstende århundre e.Kr.), og han begynte å motta åndelig fordel. Hans sublime utdannelse i sufisme, som betydde progressiv åndelig vekst og avansement, fortsatte i omtrent tjuefem år, hvoretter han ble pålagt å gjennomføre profetiske velsignelser-et edelt oppdrag han utførte med entydig iver og engasjement i en periode på halvparten et århundre. Alle som besøkte ham ble behørig belønnet med en andel av lykke i samsvar med hans/hennes oppriktighet og kapasitet. Shaikh Allah Yar Khans oppdrag ga menn og kvinner med dyp åndelig visjon og eminens.

Han forfattet atten bøker, den mest kjente var Dalael us-Sulook (Sufism-An Objective Appraisal), Hayat-e Barzakhiah (Life Beyond Life) og Israr ul-Haramain (Secrets of the two holy Mosques). Han var utvilsomt en av de mest framstående sufi -hellige i den muslimske ummaen og en gjenoppliver av Naqshbandiah Owaisiah -ordenen.

Han døde 18. februar 1984 i Islamabad i en alder av åtti år. Seks måneder før hans død nominerte han sin mest berømte og åndelig begavede student, Muhammad Akram Awan, som hans etterfølger til å lede Naqshbandiah Owaisiah -ordenen.

NEPALI

सूफी सन्त - हर्ज अल्लाह यार खान (आरएच)


शेख अल्लाह यार खानको जन्म १ 4 ०४ मा पाकिस्तानको मियाँवाली जिल्लाको दुर्गम गाउँ चक्रलामा भएको थियो। उनले १ 34 ३४ मा आफ्नो धार्मिक शिक्षा पूरा गरे। उही वर्ष उनी शेख अब्दुल रहीमलाई भेटे, जो उनलाई शेख अल्लाह दीनको मन्दिरमा लगे। मदनी। ईश्वरीय इच्छा द्वारा उनको आध्यात्मिक सम्बन्ध १० औं शताब्दी हिजरा (१te औं शताब्दी ईस्वी) को संत संग तुरुन्तै स्थापित भयो र उनी आध्यात्मिक लाभ प्राप्त गर्न थाले। सूफीवाद मा उनको उदात्त शिक्षा, प्रगतिशील आध्यात्मिक बृद्धि र उन्नति को संकेत, लगभग पच्चीस बर्ष को लागी जारी राखे, जस पछि उनी अगमवक्ता आशीर्वाद को प्रचार गर्न को लागी निर्देशित गरीयो-एक महान मिशन कि उनले आधा अवधि को लागी एक मात्र जोश र समर्पण संग पूरा गरे। एक शताब्दी। उहाँलाई भेट्न जो कोही पनी विधिवत आध्यात्मिक आनन्द को एक शेयर संग उनको/उनको ईमानदारी र क्षमता संग पुरस्कृत गरिएको थियो। शेख अल्लाह यार खान को मिशन गहिरो आध्यात्मिक दृष्टि र प्रतिष्ठा को पुरुष र महिलाहरु लाई उत्पादन गरीयो।

उनले अठारवटा किताबहरु लेखे, सबैभन्दा प्रतिष्ठित दलाल उस-सुलोक (सूफीवाद-एक उद्देश्य मूल्या )्कन), हयात-ए-बरजाखिया (जीवन पछाडि जीवन) र इसरार उल-हरामैन (दुई पवित्र मस्जिदहरुको रहस्य) हुन्। उनी निस्सन्देह मुस्लिम उम्मा को सबैभन्दा प्रतिष्ठित सूफी संतहरु मध्ये एक र नक्शबंदिया ओवैसीया आदेश को एक पुनर्जीवित थिए।

उहाँ १ February फेब्रुअरी १ ​​1984 on४ मा इस्लामाबादमा y० वर्षको उमेरमा बित्नुभयो। उनको मृत्यु हुनु भन्दा months महिना अगाडी, उनले आफ्नो सबैभन्दा प्रतिष्ठित र आध्यात्मिक रूप मा प्रतिभाशाली विद्यार्थी, मुहम्मद अकरम अवान को नाक्सबन्दीया ओवैसीया आदेश को नेतृत्व गर्न को लागी उनको उत्तराधिकारी को रूप मा नामित गरे।
Sūphī santa - harja allāha yāra khāna (āra'ēca)


śēkha allāha yāra khānakō janma 1 4 04 mā pākistānakō miyām̐vālī jillākō durgama gā'um̐ cakralāmā bha'ēkō thiyō. Unalē 1 34 34 mā āphnō dhārmika śikṣā pūrā garē. Uhī varṣa unī śēkha abdula rahīmalā'ī bhēṭē, jō unalā'ī śēkha allāha dīnakō mandiramā lagē. Madanī. Īśvarīya icchā dvārā unakō ādhyātmika sambandha 10 auṁ śatābdī hijarā (1te auṁ śatābdī īsvī) kō santa saṅga turuntai sthāpita bhayō ra unī ādhyātmika lābha prāpta garna thālē. Sūphīvāda mā unakō udātta śikṣā, pragatiśīla ādhyātmika br̥d'dhi ra unnati kō saṅkēta, lagabhaga paccīsa barṣa kō lāgī jārī rākhē, jasa pachi unī agamavaktā āśīrvāda kō pracāra garna kō lāgī nirdēśita garīyō-ēka mahāna miśana ki unalē ādhā avadhi kō lāgī ēka mātra jōśa ra samarpaṇa saṅga pūrā garē. Ēka śatābdī. Uhām̐lā'ī bhēṭna jō kōhī panī vidhivata ādhyātmika ānanda kō ēka śēyara saṅga unakō/unakō īmānadārī ra kṣamatā saṅga puraskr̥ta gari'ēkō thiyō. Śēkha allāha yāra khāna kō miśana gahirō ādhyātmika dr̥ṣṭi ra pratiṣṭhā kō puruṣa ra mahilāharu lā'ī utpādana garīyō.

Unalē aṭhāravaṭā kitābaharu lēkhē, sabaibhandā pratiṣṭhita dalāla usa-sulōka (sūphīvāda-ēka uddēśya mūlyā)kana), hayāta-ē-barajākhiyā (jīvana pachāḍi jīvana) ra isarāra ula-harāmaina (du'ī pavitra masjidaharukō rahasya) hun. Unī nis'sandēha muslima um'mā kō sabaibhandā pratiṣṭhita sūphī santaharu madhyē ēka ra nakśabandiyā ōvaisīyā ādēśa kō ēka punarjīvita thi'ē.

Uhām̐ 1 February phēbru'arī 1 ​​1984 on4 mā islāmābādamā y0 varṣakō umēramā bitnubhayō. Unakō mr̥tyu hunu bhandā months mahinā agāḍī, unalē āphnō sabaibhandā pratiṣṭhita ra ādhyātmika rūpa mā pratibhāśālī vidyārthī, muham'mada akarama avāna kō nāksabandīyā ōvaisīyā ādēśa kō nētr̥tva garna kō lāgī unakō uttarādhikārī kō rūpa mā nāmita garē.

YORUBA

Sufi Saint - Hz Allah Yar Khan (RH)


Shaikh Allah Yar Khan ni a bi ni Chakrala, abule latọna jijin ti Agbegbe Mianwali ti Pakistan, ni ọdun 1904. O pari ẹkọ ẹsin rẹ ni 1934. Ni ọdun kanna, o pade Shaikh 'Abdul Rahim, ẹniti o mu lọ si ibi -mimọ Shaikh Allah Deen Madni. Nipasẹ Ibawi Isopọ ti ẹmi rẹ ti fi idi mulẹ lẹsẹkẹsẹ pẹlu eniyan mimọ ti Hijra orundun 10th (ọrundun kẹrindilogun SK) ati pe o bẹrẹ gbigba anfani ti ẹmi. Ẹkọ giga rẹ ni Sufism, ti o ṣe afihan idagbasoke ẹmí ati ilosiwaju ti ilọsiwaju, tẹsiwaju fun bii ọdun mẹẹdọgbọn, lẹhin eyi o ti paṣẹ lati ṣe itankale awọn ibukun Asotele-iṣẹ apinfunni ti o ṣaṣeyọri pẹlu itara ọkan ati iyasọtọ fun akoko ti o to idaji orundun kan. Ẹnikẹni ti o ṣabẹwo si rẹ ni a fun ni ẹbun daradara pẹlu ipin ti idunnu ẹmí ti o ni ibamu pẹlu otitọ ati agbara rẹ. Iṣẹ apinfunni Shaikh Allah Yar Khan ṣe awọn ọkunrin ati obinrin ti iran ti ẹmi jinlẹ ati olokiki.

O kọ awọn iwe mejidilogun, olokiki julọ ni Dalael us-Sulook (Sufism-Appraisal Objective kan), Hayat-e Barzakhiah (Igbesi aye Ju Igbesi aye) ati Israr ul-Haramain (Awọn aṣiri ti Mossalassi mimọ mejeeji). Laiseaniani o jẹ ọkan ninu awọn eniyan mimọ Sufi ti o ṣe pataki julọ ti Umma Musulumi ati olugbala ti aṣẹ Naqshbandiah Owaisiah.

O ku ni ọjọ 18 Oṣu kejila ọdun 1984 ni Islamabad ni ẹni ọgọrin ọdun. Oṣu mẹfa ṣaaju iku rẹ, o yan ọmọ ile -iwe rẹ ti o ni olokiki julọ ati ẹbun ti ẹmi, Muhammad Akram Awan, gẹgẹ bi alabojuto rẹ lati ṣe itọsọna aṣẹ Naqshbandiah Owaisiah.

PERSIAN

صوفی مقدس - هرزه الله یار خان (RH)


شیخ الله یار خان در چاکرالا ، یک روستای دور افتاده در منطقه میانوالی پاکستان ، در سال 1904 متولد شد. او تحصیلات دینی خود را در سال 1934 به پایان رساند. در همان سال ، وی با شیخ عبدالرحیم ملاقات کرد ، که او را به حرم شیخ الله دین برد. مدنی. با اراده الهی ، ارتباط معنوی وی بلافاصله با قدیس قرن دهم هجری (قرن شانزدهم میلادی) برقرار شد و او از دریافت معنوی برخوردار شد. تحصیلات عالی او در تصوف ، که نشان دهنده رشد و پیشرفت معنوی مترقی بود ، حدود بیست و پنج سال ادامه یافت ، و پس از آن به مأموریت تبلیغ نعمت های نبوی-مأموریت شریفی که با غیرت و فداکاری منحصر به فرد به مدت نیمی از سال انجام داد ، نائل آمد. یک قرن. هرکسی که از وی دیدن می کرد ، متناسب با صمیمیت و ظرفیتش ، از نعمت معنوی پاداش می گرفت. مأموریت شیخ الله یارخان مردان و زنان دارای دید و روحیه عمیق معنوی بود.

او هجده کتاب تألیف کرد که برجسته ترین آنها دالال سولوک (تصوف-ارزیابی عینی) ، حیات برزخیا (زندگی فراتر از زندگی) و اسرار الحرامین (اسرار دو مسجد مقدس) است. او بدون شک یکی از برجسته ترین مقدسین صوفی امت مسلمان و احیا کننده دستور نقشبندیه اویسیه بود.

وی در 18 فوریه 1984 در اسلام آباد در سن هشتاد سالگی درگذشت. وی شش ماه قبل از مرگش ، درخشان ترین و با استعدادترین شاگرد خود ، محمد اکرم اعوان را به عنوان جانشین خود برای رهبری دستور نقشبندیه اویسیه معرفی کرد.

POLISH

Święty Sufi – Hz Allah Yar Khan (RH)

Szejk Allah Yar Khan urodził się w Chakrala, odległej wiosce dystryktu Mianwali w Pakistanie, w 1904 roku. Ukończył edukację religijną w 1934 roku. W tym samym roku poznał Szejka Abdula Rahima, który zabrał go do sanktuarium Szejka Allaha Deena Madni. Dzięki Woli Bożej jego duchowe połączenie zostało natychmiast nawiązane ze świętym Hidżrą z X wieku (XVI wne) i zaczął otrzymywać duchowe dobrodziejstwa. Jego wzniosła edukacja w sufizmie, oznaczająca postępujący duchowy wzrost i postęp, trwała przez około dwadzieścia pięć lat, po czym skierowano go do podjęcia szerzenia proroczych błogosławieństw – szlachetnej misji, którą wypełniał ze szczególną gorliwością i poświęceniem przez okres obejmujący połowę Stulecie. Każdy, kto go odwiedził, był należycie nagradzany częścią duchowej błogości współmiernej do jego/jej szczerości i możliwości. Misja Szejka Allaha Yar Khana stworzyła mężczyzn i kobiety o głębokiej duchowej wizji i wybitności.

Jest autorem osiemnastu książek, z których najwybitniejsze to Dalael us-Sulook (Sufizm – obiektywna ocena), Hayat-e Barzakhiah (Życie poza życiem) i Israr ul-Haramain (Sekrety dwóch świętych meczetów). Był niewątpliwie jednym z najwybitniejszych świętych sufickich muzułmańskiej Ummah i odnowicielem Zakonu Naqshbandiah Owaisiah.

Zmarł 18 lutego 1984 roku w Islamabadzie w wieku osiemdziesięciu lat. Sześć miesięcy przed śmiercią wyznaczył swojego najwybitniejszego i najbardziej uzdolnionego duchowo ucznia, Muhammada Akrama Awana, na swojego następcę, który przewodził Zakonowi Naqshbandiah Owaisiah.

ZULU

I-Sufi Saint – Hz Allah Yar Khan (RH)

UShaikh Allah Yar Khan wazalelwa eChakrala, isigodi esikude eMianwali District of Pakistan, ngo-1904. Waphothula izifundo zakhe zenkolo ngo-1934. Ngawo lowo nyaka, wahlangana noShaikh ‘Abdul Rahim, owamyisa ethempelini likaShaikh Allah Deen Madni. Ngentando Yaphezulu ukuxhumana kwakhe okungokomoya kwasungulwa ngokushesha nosanta wekhulu le-10 uHijra (ngekhulu leshumi nesithupha CE) futhi waqala ukuthola ukuzuza ngokomoya. Imfundo yakhe ephakeme eSufism, ekhombisa ukukhula ngokomoya okuqhubekayo kanye nentuthuko, yaqhubeka cishe iminyaka engamashumi amabili nanhlanu, ngemuva kwalokho yaqondiswa ukuthi yenze ukusabalalisa izibusiso ezingokwesiprofetho – umsebenzi omuhle awufeza ngentshiseko eyodwa nokuzinikela isikhathi esihlanganisa uhhafu ikhulu leminyaka. Noma ngubani owamvakashela waklonyeliswa ngokufanele ngesabelo senjabulo engokomoya ngokulingana nobuqotho namandla akhe. Umsebenzi kaShaikh Allah Yar Khan wakhiqiza abesilisa nabesifazane abanombono ojulile wezulu nokuvelela.

Wabhala izincwadi eziyishumi nesishiyagalombili, ezigqame kakhulu ngethi Dalael us-Sulook (Sufism – An Objective Appraisal), Hayat-e Barzakhiah (Life Beyond Life) kanye ne-Israr ul-Haramain (Izimfihlo Zamamoski amabili angcwele). Ngokungangabazeki wayengomunye wabangcwele bakaSufi abahlonishwa kakhulu be-Muslim Ummah futhi owayephindisela kabusha iNaqshbandiah Owaisiah Order.

Wadlula emhlabeni ngomhlaka 18 Febhuwari 1984 e-Islamabad eneminyaka engamashumi ayisishiyagalombili. Ezinyangeni eziyisithupha ngaphambi kokufa kwakhe, waqoka umfundi wakhe owayedume kakhulu futhi enesiphiwo esingokomoya, uMuhammad Akram Awan, njengolandela esikhundleni sakhe ukuhola iNaqshbandiah Owaisiah Order.

AFRIKAANS

Sufi Saint - Hz Allah Yar Khan (RH)


Shaikh Allah Yar Khan is gebore in Chakrala, 'n afgeleë dorpie in die distrik Mianwali in Pakistan, in 1904. Hy voltooi sy godsdiensopleiding in 1934. Dieselfde jaar ontmoet hy Shaikh 'Abdul Rahim, wat hom na die heiligdom van Shaikh Allah Deen neem Madni. Deur Goddelike wil is sy geestelike verbinding onmiddellik tot stand gebring met die heilige van die 10de eeu Hijra (sestiende eeu nC) en het hy geestelike weldaad begin ontvang. Sy sublieme opvoeding in soefisme, wat progressiewe geestelike groei en vooruitgang aandui, duur ongeveer vyf-en-twintig jaar voort, waarna hy beveel is om die verspreiding van profetiese seëninge te onderneem-'n edele missie wat hy met besondere ywer en toewyding vir 'n tydperk van half 'n eeu. Almal wat hom besoek het, is behoorlik beloon met 'n deel van geestelike saligheid wat ooreenstem met sy/haar opregtheid en kapasiteit. Die missie van Shaikh Allah Yar Khan het mans en vroue met 'n diep geestelike visie en eminensie opgelewer.

Hy het agtien boeke geskryf, waarvan die bekendste Dalael us-Sulook (Sufism-An Objective Appraisal), Hayat-e Barzakhiah (Life Beyond Life) en Israr ul-Haramain (Secrets of the two holy Mosques) is. Hy was ongetwyfeld een van die vooraanstaande Soefi -heiliges van die Moslem -Ummah en 'n herlewing van die Naqshbandiah Owaisiah -orde.

Hy is op 18 Februarie 1984 in Islamabad op die ouderdom van tagtig oorlede. Ses maande voor sy dood het hy sy mees beroemde en geestelik begaafde student, Muhammad Akram Awan, aangewys as sy opvolger om die Naqshbandiah Owaisiah -orde te lei.

ALBANIAN

Sufi Shenjt – Hz Allah Yar Khan (RH)

Shejh Allah Yar Khan lindi në Chakrala, një fshat i largët i Qarkut Mianwali të Pakistanit, në vitin 1904. Ai përfundoi arsimin e tij fetar në 1934. Në të njëjtin vit, ai u takua me Shaikh ‘Abdul Rahim, i cili e çoi atë në faltoren e Shejh Allah Deen Madni. Me Vullnetin Hyjnor lidhja e tij shpirtërore u vendos menjëherë me shenjtorin e shekullit të 10 -të Hixhra (shekulli i gjashtëmbëdhjetë pas Krishtit) dhe ai filloi të merrte përfitime shpirtërore. Edukimi i tij sublim në sufizëm, që nënkupton rritje dhe përparim progresiv shpirtëror, vazhdoi për rreth njëzet e pesë vjet, pas së cilës ai u udhëzua të ndërmerrte përhapjen e bekimeve profetike-një mision fisnik që ai e përmbushi me zell dhe përkushtim të veçantë për një periudhë që përfshin gjysmën një shekull. Çdokush që e vizitoi atë u shpërblye me një pjesë të lumturisë shpirtërore në përpjesëtim me sinqeritetin dhe aftësinë e tij/saj. Misioni i Shaikh Allah Yar Khan prodhoi burra dhe gra me vizion dhe epërsi të thellë shpirtërore.

Ai shkroi tetëmbëdhjetë libra, më të dalluarit ishin Dalael us-Sulook (Sufizmi-Një Vlerësim Objektiv), Hayat-e Barzakhiah (Jeta Përtej Jetës) dhe Israr ul-Haramain (Sekretet e dy Xhamive të Shenjta). Ai ishte padyshim një nga shenjtorët më të shquar sufistë të umetit mysliman dhe një ringjallës i Urdhrit Naqshbandiah Owaisiah.

Ai vdiq në 18 shkurt 1984 në Islamabad në moshën tetëdhjetë vjeç. Gjashtë muaj para vdekjes së tij, ai nominoi studentin e tij më të shquar dhe më të talentuar shpirtërisht, Muhammad Akram Awan, si pasardhësin e tij për të udhëhequr Urdhrin Naqshbandiah Owaisiah.

AMRAHIC

ሱፊ ቅዱስ - ኸዝ አላህ ያር ካን (አርኤች)


Ikhክ አላህ ያር ካን የተወለደው በ 1904 በፓኪስታን ሚያንዋሊ አውራጃ ሩቅ በሆነ መንደር በቻክራላ ነበር። በ 1934 ሃይማኖታዊ ትምህርቱን አጠናቋል። በዚያው ዓመት ሸይኽ አብዱልራሂምን አግኝቶ ወደ ሸይኽ አላህ ዲን ቤተ መቅደስ ወሰደው። መድኒ። በመለኮታዊ ፈቃድ መንፈሳዊ ግንኙነቱ ወዲያውኑ ከ 10 ኛው ክፍለዘመን ሂጅራ (ከአስራ ስድስተኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት) ጋር ተጀመረ እናም መንፈሳዊ በረከትን መቀበል ጀመረ። ተራማጅ መንፈሳዊ እድገትን እና እድገትን የሚያመለክተው በሱፊዝም ውስጥ ያለው የላቀ ትምህርቱ ለሃያ አምስት ዓመታት ያህል የቀጠለ ሲሆን ከዚያ በኋላ የትንቢታዊ በረከቶችን ስርጭት እንዲያካሂድ ታዘዘ-በግማሽ ለሚቆይ ጊዜ በነጠላ ቅንዓት እና ራስን መወሰን ያከናወነው ክቡር ተልእኮ። ምዕተ ዓመት። እሱን የጎበኘ ማንኛውም ሰው ከልቡ እና ከአቅሙ ጋር በሚመጣጠን የመንፈሳዊ ደስታ ድርሻ በአግባቡ ተሸልሟል። የikhክ አላህ ያር ካን ተልዕኮ ጥልቅ መንፈሳዊ እይታ እና ታዋቂነት ያላቸውን ወንዶች እና ሴቶችን አፍርቷል።

እሱ አሥራ ስምንት መጻሕፍትን የፃፈ ሲሆን ፣ በጣም የሚታወቀው ደላይል us-sulook (ሱፊዝም-የዓላማ ግምገማ) ፣ ሀያት-ባርዛኪያ (ከሕይወት ባሻገር ሕይወት) እና ኢስራር አል-ሐራማን (የሁለቱ ቅዱስ መስጊዶች ምስጢሮች) ናቸው። እሱ ከሙስሊሙ ኡማ በጣም ታዋቂ ከሆኑት የሱፊ ቅዱሳን አንዱ እና የናቅሽባኒያ ኦዋይሲያ ትዕዛዝን የሚያነቃቃ መሆኑ ጥርጥር የለውም።

የካቲት 18 ቀን 1984 በኢስላማባድ በሰማንያ ዓመቱ አረፈ። ከመሞቱ ከስድስት ወራት በፊት እጅግ የላቀውን እና በመንፈሳዊ ተሰጥኦ ያለውን ተማሪውን መሐመድ አክራም አዋን የናቅሽባንያ ኦዋይሺያን ትዕዛዝ እንዲመራ ተተኪ አድርጎ ሾመ።
sufī k’idusi - ẖezi ālahi yari kani (āri’ēchi)


Ikhki ālahi yari kani yeteweledewi be 1904 bepakīsitani mīyaniwalī āwiraja ruk’i behone menideri bechakirala neberi። be 1934 hayimanotawī timihirituni āt’enak’wali። bezīyawi ‘ameti sheyiẖi ābidulirahīmini āginyito wede sheyiẖi ālahi dīni bēte mek’idesi wesedewi። medinī። bemelekotawī fek’adi menifesawī gininyunetu wedīyawinu ke 10 nyawi kifilezemeni hījira (ke’āsira sidisitenyawi kifile zemeni kekirisitosi lideti) gari tejemere inami menifesawī bereketini mek’ebeli jemere። teramaji menifesawī idigetini ina idigetini yemīyamelekitewi besufīzimi wisit’i yalewi yelak’e timihiritu lehaya āmisiti ‘ametati yahili yek’et’ele sīhoni kezīya beḫwala yetinibītawī bereketochini sirich’iti inidīyakahīdi tazeze-begimashi lemīk’oyi gīzē benet’ela k’ini‘ati ina rasini meweseni yakenawenewi kiburi teli’iko። mi‘ite ‘ameti። isuni yegobenye maninyawimi sewi kelibu ina ke’āk’imu gari bemīmet’at’eni yemenifesawī desita dirisha be’āgibabu teshelimwali። yeikhki ālahi yari kani teli‘iko t’ilik’i menifesawī iyita ina tawak’īneti yalachewini wenidochi ina sētochini āfiritwali።

isu āšira siminiti mets’aḥifitini yet͟s’afe sīhoni ፣ bet’ami yemītawek’ewi delayili us-sulook (sufīzimi-ye‘alama gimigema) ፣ hāyati-barizakīya (keḥiyiweti bashageri ḥiyiweti) ina īsirari āli-ḥāramani (yehuletu k’idusi mesigīdochi misit’īrochi) nachewi። isu kemusilīmu uma bet’ami tawak’ī kehonuti yesufī k’idusani ānidu ina yenak’ishibanīya owayisīya ti‘izazini yemīyanek’ak’a mehonu t’irit’iri yelewimi።

yekatīti 18 k’eni 1984 be’īsilamabadi besemaniya ‘ametu ārefe። kememotu kesidisiti werati befīti ijigi yelak’ewini ina bemenifesawī teset’i’o yalewini temarīwini meḥāmedi ākirami āwani yenak’ishibaniya owayishīyani ti‘izazi inidīmera tetekī ādirigo shome።

BOSNIAN

Sufijski svetac - Hz Allah Yar Khan (RH)


Šejh Allah Yar Khan rođen je u Chakrali, udaljenom selu pakistanskog okruga Mianwali, 1904. godine. Svoje vjersko obrazovanje završio je 1934. Iste godine upoznao je šeika 'Abdul Rahima, koji ga je odveo u svetište šeika Allah Deena Madni. Božanskom voljom njegova duhovna veza je odmah uspostavljena sa svecem hidžre iz 10. stoljeća (šesnaesti vijek naše ere) i počeo je primati duhovnu dobrotu. Njegovo uzvišeno obrazovanje u sufizmu, koje označava progresivni duhovni rast i napredovanje, nastavilo se oko dvadeset i pet godina, nakon čega mu je upućeno da se bavi širenjem proročkih blagoslova-plemenite misije koju je s izuzetnom revnošću i predanošću obavljao u razdoblju koje se protezalo do polovice vek. Svako ko ga je posjetio bio je propisno nagrađen dijelom duhovnog blaženstva srazmjernog njegovoj/njenoj iskrenosti i kapacitetu. Misija šeika Allaha Yar Khana proizvela je muškarce i žene duboke duhovne vizije i eminencije.

Napisao je osamnaest knjiga, od kojih se najviše ističu Dalael us-Sulook (sufizam-objektivna ocjena), Hayat-e Barzakhiah (Život izvan života) i Israr ul-Haramain (Tajne dvije svete džamije). On je nesumnjivo bio jedan od najuglednijih sufijskih svetaca muslimanskog ummeta i preporoditelj Naqshbandiah Owaisiah reda.

Preminuo je 18. februara 1984. u Islamabadu u dobi od osamdeset godina. Šest mjeseci prije smrti nominirao je svog najslavnijeg i duhovno nadarenog učenika, Muhammeda Akrama Awana, za svog nasljednika koji će voditi red Naqshbandiah Owaisiah.

INDONESIAN

Sufi Saint – Hz Allah Yar Khan (RH)


Shaikh Allah Yar Khan lahir di Chakrala, sebuah desa terpencil di Distrik Mianwali Pakistan, pada tahun 1904. Ia menyelesaikan pendidikan agamanya pada tahun 1934. Pada tahun yang sama, ia bertemu dengan Syekh 'Abdul Rahim, yang membawanya ke kuil Syekh Allah Deen Madni. Dengan Kehendak Ilahi, hubungan spiritualnya segera terjalin dengan orang suci abad ke-10 Hijrah (abad keenam belas M) dan dia mulai menerima berkah spiritual. Pendidikannya yang luhur dalam tasawuf, yang menandakan pertumbuhan dan kemajuan spiritual yang progresif, berlanjut selama sekitar dua puluh lima tahun, setelah itu ia diarahkan untuk melakukan penyebaran berkah Nabi – sebuah misi mulia yang ia selesaikan dengan semangat dan dedikasi yang luar biasa untuk jangka waktu yang mencakup setengah. satu abad. Siapa pun yang mengunjunginya akan mendapatkan bagian kebahagiaan spiritual yang sepadan dengan ketulusan dan kapasitasnya. Misi Syaikh Allah Yar Khan menghasilkan pria dan wanita dengan visi dan keunggulan spiritual yang mendalam.

Dia menulis delapan belas buku, yang paling terkenal adalah Dalael us-Sulook (Tasawuf – Sebuah Penilaian Objektif), Hayat-e Barzakhiah (Kehidupan Melampaui Kehidupan) dan Israr ul-Haramain (Rahasia dua Masjid Suci). Dia tidak diragukan lagi adalah salah satu wali Sufi paling terkemuka dari umat Muslim dan kebangkitan Tarekat Naqsybandiah Owaisiah.

Dia meninggal pada tanggal 18 Februari 1984 di Islamabad pada usia delapan puluh tahun. Enam bulan sebelum kematiannya, ia menominasikan muridnya yang paling terkenal dan berbakat secara spiritual, Muhammad Akram Awan, sebagai penggantinya untuk memimpin Tarekat Naqsybandiah Owaisiah.

ROMANIAN

Sfântul Sufi - Hz Allah Yar Khan (RH)


Shaikh Allah Yar Khan s-a născut în Chakrala, un sat îndepărtat al districtului Mianwali din Pakistan, în 1904. Și-a finalizat educația religioasă în 1934. În același an, l-a întâlnit pe shaikh Abdul Rahim, care l-a dus la sanctuarul Shaikh Allah Deen. Madni. Prin voință divină, legătura sa spirituală a fost imediat stabilită cu sfântul Hijra din secolul al X-lea (secolul al XVI-lea e.n.) și a început să primească binefacere spirituală. Educația sa sublimă în sufism, semnificând o creștere și o înaintare spirituală progresivă, a continuat timp de aproximativ douăzeci și cinci de ani, după care a fost îndrumat să întreprindă binecuvântările profetice - o misiune nobilă pe care a îndeplinit-o cu zel și dedicație singulară pentru o perioadă de jumătate un secol. Oricine l-a vizitat a fost răsplătit în mod corespunzător cu o parte din fericirea spirituală proporțională cu sinceritatea și capacitatea sa. Misiunea Shaikh Allah Yar Khan a produs bărbați și femei cu viziune spirituală profundă și eminență.

A scris 18 cărți, cele mai distinse fiind Dalael us-Sulook (Sufism - An Objective Appraisal), Hayat-e Barzakhiah (Viața dincolo de viață) și Israr ul-Haramain (Secretele celor două sfinte moschei). El a fost, fără îndoială, unul dintre cei mai distinși sfinți sufisti ai Ummahului musulman și un înviat al Ordinului Naqshbandiah Owaisiah.

A murit la 18 februarie 1984 la Islamabad la vârsta de optzeci de ani. Cu șase luni înainte de moarte, și-a desemnat cel mai ilustru și mai talentat student spiritual, Muhammad Akram Awan, ca succesor al său pentru a conduce Ordinul Naqshbandiah Owaisiah.

BANGLA

সুফি সাধক - হজ আল্লাহ ইয়ার খান (আরএইচ)


শাইখ আল্লাহ ইয়ার খান ১4০4 সালে পাকিস্তানের মিয়ানওয়ালী জেলার একটি প্রত্যন্ত গ্রাম চক্রলায় জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ১34 সালে ধর্মীয় শিক্ষা সম্পন্ন করেন। একই বছর তিনি শেখ আব্দুল রহিমের সাথে দেখা করেন, যিনি তাকে শায়খ আল্লাহ দ্বীনের মাজারে নিয়ে যান। মদনী। Ineশ্বরিক ইচ্ছা দ্বারা তার আধ্যাত্মিক সংযোগ অবিলম্বে 10 ম শতাব্দীর হিজড়ার (ষোড়শ শতাব্দী) সাধকের সাথে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং তিনি আধ্যাত্মিক উপকার পেতে শুরু করেছিলেন। সুফিবাদে তাঁর মহৎ শিক্ষা, প্রগতিশীল আধ্যাত্মিক বৃদ্ধি এবং অগ্রগতির ইঙ্গিত দিয়ে, প্রায় পঁচিশ বছর ধরে অব্যাহত ছিল, তারপরে তাকে নবীজী আশীর্বাদ প্রচারের নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল-একটি মহৎ মিশন যা তিনি একক উদ্যোগ এবং নিষ্ঠার সাথে অর্ধেক সময় ধরে সম্পন্ন করেছিলেন শতাব্দী. যে কেউ তাকে পরিদর্শন করেছে তার যথাযথভাবে তার আন্তরিকতা এবং সামর্থ্যের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ আধ্যাত্মিক সুখের অংশ হিসাবে পুরস্কৃত হয়েছিল। শাইখ আল্লাহ ইয়ার খানের মিশন নারী ও পুরুষদের গভীর আধ্যাত্মিক দৃষ্টি এবং বিশিষ্টতা প্রদান করে।

তিনি আঠারটি গ্রন্থ রচনা করেন, যার মধ্যে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য হচ্ছে দালায়েল উস-সুলুক (সুফিবাদ-একটি উদ্দেশ্যমূলক মূল্যায়ন), হায়াত-ই-বারজাখিয়া (জীবনের বাইরে জীবন) এবং ইসরার-উল-হারামাইন (দুটি পবিত্র মসজিদের গোপনীয়তা)। তিনি নি Umসন্দেহে মুসলিম উম্মাহর অন্যতম বিশিষ্ট সুফি সাধক এবং নকশবন্দীয়া ওওয়াইসিয়া আদেশের পুনরুজ্জীবক ছিলেন।

তিনি ১ 18 ফেব্রুয়ারি ১ ​​Islamabad সালে ইসলামাবাদে y০ বছর বয়সে মারা যান। মৃত্যুর ছয় মাস আগে তিনি নকশবন্দীয়া ওওয়াইসিয়া অর্ডারের নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য তার উত্তরাধিকারী হিসেবে তার সবচেয়ে বিশিষ্ট এবং আধ্যাত্মিকভাবে প্রতিভাধর ছাত্র মুহাম্মদ আকরাম আওয়ানকে মনোনীত করেছিলেন।
Suphi sādhaka - haja āllāha iẏāra khāna (āra'ē'ica)


śā'ikha āllāha iẏāra khāna 1404 sālē pākistānēra miẏāna'ōẏālī jēlāra ēkaṭi pratyanta grāma cakralāẏa janmagrahaṇa karēna. Tini 134 sālē dharmīẏa śikṣā sampanna karēna. Ēka'i bachara tini śēkha ābdula rahimēra sāthē dēkhā karēna, yini tākē śāẏakha āllāha dbīnēra mājārē niẏē yāna. Madanī. Ineśbarika icchā dbārā tāra ādhyātmika sanyōga abilambē 10 ma śatābdīra hijaṛāra (ṣōṛaśa śatābdī) sādhakēra sāthē pratiṣṭhita haẏēchila ēbaṁ tini ādhyātmika upakāra pētē śuru karēchilēna. Suphibādē tām̐ra mahaṯ śikṣā, pragatiśīla ādhyātmika br̥d'dhi ēbaṁ agragatira iṅgita diẏē, prāẏa pam̐ciśa bachara dharē abyāhata chila, tāraparē tākē nabījī āśīrbāda pracārēra nirdēśa dē'ōẏā haẏēchila-ēkaṭi mahaṯ miśana yā tini ēkaka udyōga ēbaṁ niṣṭhāra sāthē ardhēka samaẏa dharē sampanna karēchilēna śatābdī. Yē kē'u tākē paridarśana karēchē tāra yathāyathabhābē tāra āntarikatā ēbaṁ sāmarthyēra sāthē sāmañjasyapūrṇa ādhyātmika sukhēra anśa hisābē puraskr̥ta haẏēchila. Śā'ikha āllāha iẏāra khānēra miśana nārī ō puruṣadēra gabhīra ādhyātmika dr̥ṣṭi ēbaṁ biśiṣṭatā pradāna karē.

Tini āṭhāraṭi grantha racanā karēna, yāra madhyē sabacēẏē ullēkhayōgya hacchē dālāẏēla usa-suluka (suphibāda-ēkaṭi uddēśyamūlaka mūlyāẏana), hāẏāta-i-bārajākhiẏā (jībanēra bā'irē jībana) ēbaṁ isarāra-ula-hārāmā'ina (duṭi pabitra masajidēra gōpanīẏatā). Tini ni Umsandēhē musalima um'māhara an'yatama biśiṣṭa suphi sādhaka ēbaṁ nakaśabandīẏā ō'ōẏā'isiẏā ādēśēra punarujjībaka chilēna.

Tini 1 18 phēbruẏāri 1 ​​Islamabad sālē isalāmābādē y0 bachara baẏasē mārā yāna. Mr̥tyura chaẏa māsa āgē tini nakaśabandīẏā ō'ōẏā'isiẏā arḍārēra nētr̥tba dē'ōẏāra jan'ya tāra uttarādhikārī hisēbē tāra sabacēẏē biśiṣṭa ēbaṁ ādhyātmikabhābē pratibhādhara chātra muhām'mada ākarāma ā'ōẏānakē manōnīta karēchilēna.

BULGARIAN

Суфийски светец - Hz Allah Yar Khan (RH)


Шейх Аллах Яр Хан е роден в Чакрала, отдалечено село на окръг Мианвали в Пакистан, през 1904 г. Завършва религиозното си образование през 1934 г. Същата година се запознава с шейх Абдул Рахим, който го отвежда в светилището на шейх Аллах Дийн Мадни. По Божествена Воля духовната му връзка незабавно се установява със светеца от Хиджра от 10 -ти век (шестнадесети век от н.е.) и той започва да получава духовно благодеяние. Неговото възвишено образование в суфизма, което означава прогресивен духовен растеж и напредък, продължава около двадесет и пет години, след което той е насочен да се занимава с разпространението на пророческите благословии-благородна мисия, която той изпълнява с особена ревност и отдаденост за период, обхващащ половината век. Всеки, който го посети, беше надлежно възнаграден с дял духовно блаженство, съизмеримо с неговата/нейната искреност и капацитет. Мисията на шейх Аллах Яр Хан създаде мъже и жени с дълбока духовна визия и превъзходство.

Той е автор на осемнадесет книги, като най-забележителните са Далаел нас-Сулук (суфизъм-обективна оценка), Хаят-е Барзахия (Живот отвъд живота) и Израр ул-Харамайн (Тайните на двете свещени джамии). Той несъмнено е един от най -изявените суфийски светци от мюсюлманската умма и възродител на ордена Накшбандия Овайсия.

Той почина на 18 февруари 1984 г. в Исламабад на осемдесет години. Шест месеца преди смъртта си той номинира най -прочутия си и духовно надарен ученик Мохамед Акрам Аван за свой наследник да ръководи ордена Накшбандия Овайсия.
Sufiĭski svetets - Hz Allah Yar Khan (RH)


Sheĭkh Allakh Yar Khan e roden v Chakrala, otdalecheno selo na okrŭg Mianvali v Pakistan, prez 1904 g. Zavŭrshva religioznoto si obrazovanie prez 1934 g. Sŭshtata godina se zapoznava s sheĭkh Abdul Rakhim, koĭto go otvezhda v svetilishteto na sheĭkh Allakh Diĭn Madni. Po Bozhestvena Volya dukhovnata mu vrŭzka nezabavno se ustanovyava sŭs svetetsa ot Khidzhra ot 10 -ti vek (shestnadeseti vek ot n.e.) i toĭ zapochva da poluchava dukhovno blagodeyanie. Negovoto vŭzvisheno obrazovanie v sufizma, koeto oznachava progresiven dukhoven rastezh i napredŭk, prodŭlzhava okolo dvadeset i pet godini, sled koeto toĭ e nasochen da se zanimava s razprostranenieto na prorocheskite blagoslovii-blagorodna misiya, koyato toĭ izpŭlnyava s osobena revnost i otdadenost za period, obkhvashtasht polovinata vek. Vseki, koĭto go poseti, beshe nadlezhno vŭznagraden s dyal dukhovno blazhenstvo, sŭizmerimo s negovata/neĭnata iskrenost i kapatsitet. Misiyata na sheĭkh Allakh Yar Khan sŭzdade mŭzhe i zheni s dŭlboka dukhovna viziya i prevŭzkhodstvo.

Toĭ e avtor na osemnadeset knigi, kato naĭ-zabelezhitelnite sa Dalael nas-Suluk (sufizŭm-obektivna otsenka), Khayat-e Barzakhiya (Zhivot otvŭd zhivota) i Izrar ul-Kharamaĭn (Taĭnite na dvete sveshteni dzhamii). Toĭ nesŭmneno e edin ot naĭ -izyavenite sufiĭski svettsi ot myusyulmanskata umma i vŭzroditel na ordena Nakshbandiya Ovaĭsiya.

Toĭ pochina na 18 fevruari 1984 g. v Islamabad na osemdeset godini. Shest mesetsa predi smŭrtta si toĭ nominira naĭ -prochutiya si i dukhovno nadaren uchenik Mokhamed Akram Avan za svoĭ naslednik da rŭkovodi ordena Nakshbandiya Ovaĭsiya.

SINDHI

صوفي بزرگ - حضرت الله يار خان (رح)


شيخ الله يار خان 1904 ۾ پاڪستان جي ميانوالي ضلعي جي ڏورانھين Chaو Cha چڪرالا ۾ .ائو. ھن پنھنجي ديني تعليم 1934 ۾ مڪمل ڪئي. سا yearئي سال سندس ملاقات شيخ عبدالرحيم سان ٿي ، جيڪو کيس شيخ الله دين جي مزار تي وي ويو. مدني. خدا جي مرضيءَ سان سندس روحاني تعلق فوري طور تي قائم ٿي ويو سنت سان 10 صدي ھجري (teھين صدي عيسويءَ) سان ۽ ھن حاصل ڪرڻ شروع ڪيو روحاني احسان. صوفي ازم ۾ سندس اعليٰ تعليم ، ترقي پسند روحاني وا growth ۽ ترقيءَ جي نشاني ، تقريبا continued پنجن سالن تائين جاري رهي ، جنهن کان پوءِ کيس هدايت ڪئي وئي ته هو نبي ڪريم the جي تبليغ شروع ڪري-هڪ عظيم مشن جنهن کي هن اularوري عرصي تائين اڪيلي جوش ۽ لگن سان پورو ڪيو. هڪ صدي. ڪو به ماڻهو جيڪو هن جي زيارت ڪندو هو ان کي مناسب طور تي انعام ڏنو ويندو روحاني نعمتن جو هڪ حصو ان جي خلوص ۽ صلاحيت سان. شيخ الله يار خان جي مشن مرد ۽ عورت کي پيدا ڪيو گہرے روحاني بصيرت ۽ عظمت.

هن اteenن ڪتابن جي تصنيف ڪئي ، جن ۾ س distingu کان و beingيڪ مشهور آهي دلال سلوڪ (تصوف-هڪ مقصد جو جائزو) ، حيات برزخيا (زندگي کان اهر زندگي) ۽ اسرار الحرمين (holyن مقدس مسجدن جا راز). هو بنا ڪنهن شڪ جي مسلمان امت جي س distingu کان ممتاز صوفي بزرگن مان هڪ هو ۽ نقشبنديه اويسيه آرڊر کي بحال ڪندڙ هو.

هن 18 فيبروري 1984 ع تي اسلام آباد ۾ اسي سالن جي عمر ۾ وفات ڪئي. هن جي وفات کان Sixهه مهينا ا he ، هن پنهنجي تمام نمايان ۽ روحاني طور تي قابل شاگرد ، محمد اڪرم اعواڻ کي پنهنجو جانشين نامزد ڪيو ، جيڪو نقشبنديه اويسيه آرڊر جي اواڻي ڪندو.

PASHTO

صوفي سنت - حضرت الله یار خان (رح)


شیخ الله یار خان په 4 کال کې د پاکستان د میانوالي ولسوالۍ په یوه لیرې کلي چکراله کې زیږیدلی و. هغه خپلې دیني زده کړې په 34 کې بشپړې کړې. په هماغه کال یې له شیخ عبدالرحیم سره ولیدل ، چې هغه یې د شیخ الله دین زیارت ته بوتلو. مدنی. د الهی وصیت له مخې د هغه معنوي ارتباط سمدستي د لسمې پیړۍ هجرا (شپاړسمې میلادي پیړۍ) له سنت سره تاسیس شو او هغه روحاني ګټه ترلاسه کول پیل کړل. په تصوف کې د هغه عالي زده کړې ، د پرمختللي معنوي ودې او پرمختګ په ګوته کول ، شاوخوا پنځه ویشت کاله دوام وکړ ، وروسته له هغه هغه ته لارښوونه وشوه چې د نبوي برکتونو تبلیغ وکړي-یو عالي ماموریت چې هغه یې د نیمې مودې لپاره په ځانګړي جوش او وقف سره سرته ورساوه. یوه پیړۍ. هرڅوک چې د هغه سره لیدنه کړې د هغه د اخلاص او وړتیا سره سم د معنوي خوښۍ د یوې برخې سره جایزه ورکړل شوې. د شیخ الله یار خان ماموریت نارینه او ښځینه د ژور معنوي لید او شهرت لرونکي تولید کړل.

هغه اتلس کتابونه لیکلي ، چې ترټولو مشهور یې دالیل سلوک (تصوف-یو هدف ارزونه) ، حیات برزخیا (د ژوند هاخوا ژوند) او اسرار الحرمین (د دوه مقدس جوماتونو رازونه) دي. هغه بې له شکه د مسلم امت یو له خورا مشهور صوفیانو څخه و او د نقشبندیه اویسیا حکم بیا راژوندی کوونکی و.

هغه د February کال د فبروري په Islamabad مه په اسلام اباد کې د اتیا کلنۍ په عمر مړ شو. د هغه له مړینې شپږ میاشتې دمخه ، هغه خپل خورا نامتو او روحاني ډالۍ شوی زده کونکی ، محمد اکرم اعوان د نقشبندیه اویسیا امر رهبري کولو لپاره د هغه د ځای ناستي په توګه وټاکه.

HUNGARIAN

Szufi Szent - Hz Allah Yar Khan (RH)


Shaikh Allah Yar Khan 1904 -ben született Chakrala -ban, a pakisztáni Mianwali kerület távoli falujában. 1934 -ben fejezte be vallási oktatását. Ugyanebben az évben találkozott Abdul Rahim Shaikh -szal, aki elvitte őt Dain Shaikh szentélyébe. Madni. Isteni akarat által lelki kapcsolata azonnal létrejött a 10. századi hidzsrával (i. E. XVI. Század), és elkezdett lelki jótéteményt kapni. Fenséges szufista oktatása, amely a haladó szellemi növekedést és fejlődést jelentette, körülbelül huszonöt évig folytatódott, majd ezt követően a prófétai áldások terjesztésére irányult-ez egy nemes küldetés, amelyet egyedülálló buzgalommal és odaadással teljesített egy fél éven át. egy évszázad. Bárki, aki meglátogatta, megfelelően megjutalmazták az őszinteségével és képességeivel arányos lelki boldogságban. Shaikh Allah Yar Khan küldetése mély szellemi látásmódú és kiemelkedő férfiakat és nőket hozott létre.

Tizennyolc könyv szerzője, a legkiemelkedőbbek Dalael us-Sulook (Szufizmus-objektív értékelés), Hayat-e Barzakhiah (Élet az életen túl) és Israr ul-Haramain (A két szent mecset titkai). Kétségtelenül a muzulmán Ummah egyik legkiemelkedőbb szúfi szentje volt, és a Naqshbandiah Owaisiah Rend újjáélesztője.

1984. február 18 -án hunyt el Iszlámábádban, nyolcvanéves korában. Halála előtt hat hónappal legnevesebb és lelkileg legtehetségesebb tanítványát, Muhammad Akram Awant jelölte utódjául a Naqshbandiah Owaisiah Rend élére.

JAVANESE

Sufi Saint – Hz Allah Yar Khan (RH)

Shaikh Allah Yar Khan lair ing Chakrala, sawijining desa terpencil ing Distrik Mianwali Pakistan, ing taun 1904. Dheweke ngrampungake pendhidhikan agama ing taun 1934. Ing taun sing padha, dheweke ketemu karo Shaikh ‘Abdul Rahim, sing nggawa dheweke menyang kuil Shaikh Allah Deen Madni. Dening Kasedhiya Ilahi, hubungan spiritual dheweke langsung digawe karo santo Hijra abad kaping 10 (abad kaping nembelas CE) lan dheweke wiwit entuk mupangat spiritual. Pendhidhikan luhur ing bidang tasawuf, sing nuduhake tuwuh lan kemajuan spiritual, terus udakara rong puluh lima taun, sawise iku dheweke diarahake nyebarake berkah Nabalan – misi mulia sing ditindakake kanthi semangat lan dedhikasi sajrone wektu setengah sak abad. Sapa wae sing ngunjungi dheweke pancen entuk pahargyan kabegjan spiritual sing sejatine karo tulus lan katrampilane. Misi Shaikh Allah Yar Khan ngasilake pria lan wanita sing duwe paningalan spiritual lan kaunggulan.

Dheweke nulis wolulas buku, buku sing paling misuwur yaiku Dalael us-Sulook (Sufisme – Penilaian Objektif), Hayat-e Barzakhiah (Life Beyond Life) lan Israr ul-Haramain (Rahasia saka rong mesjid suci). Dheweke pancen salah sawijine wong suci sufi sing paling terkenal ing Umat Islam lan sing ngasilake Ordo Naqshbandiah Owaisiah.

Dheweke tilar donya tanggal 18 Februari 1984 ing Islamabad nalika yuswa wolung puluh taun. Nenem wulan sadurunge seda, dheweke milih murid sing paling misuwur lan duwe karohanen, Muhammad Akram Awan, minangka penerus kanggo memimpin Ordo Naqshbandiah Owaisiah.

Sufi Saint – Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH) [Multilingual]

Inner Peace1 Comment

Shaikh Muhammad Akram Awan was born on 31 December 1934 in the village of Noorpur Sethi, about 4 km form the present headquarters of the Order, Dar-ul-Irfann Munara. He received his initial education in his village school and later entered the college at Chakwal. He spent a turbulent youth characterized by family feuds and external skirmishes. Duly dismayed by the violence and tumult, he set out in search of peace and truth. His sincere resolve was answered at the age of 24, when he met Shaikh Allah yar Khan (Sufi Teacher) at a gathering. He worked in close association with his Shaikh(Spiritual Teacher), marked by unmatched sincerity and devotion, for twenty-five years. Shaikh Allah Yar Khan(Sufi Teacher) transformed the unbridled youth into a Sufi saint of high eminence, infusing deep vision and spiritual blessings into the heart of his promising student.
Shaikh Muhammad Akram Awan did not receive formal education at any religious institution. He acquired the basic Knowledge of Islamic teachings directly form his Shaikh(Spiritual Teacher). Blessed with llm-al-ladunni (Knowledge form the Divine presence,) he has special insight in Tafsir (interpretation of the Holy Quran). He used to deliver regular lectures on Quranic teachings during the life of his Shaikh(Spiritual Teacher) and embarked upon writing a Tafsir of the Quran, entitled Asrar-at-Tanzil, soon after his Shaikh’s death. This was in fulfillment of Shaikh Allah Yar Khan’s desire, for he could not undertake this work himself due to the enormous demands of his mission. Because of its deep spiritual insight, Shaikh Mohammad Akram’s Asrar-at-Tanzil has received wide acclaim and recognition form all schools of Islamic thought, both in Pakistan and abroad.

SPANISH

Santo sufí – Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)

Shaikh Muhammad Akram Awan nació el 31 de diciembre de 1934 en el pueblo de Noorpur Sethi, a unos 4 km de la actual sede de la Orden, Dar-ul-Irfann Munara. Recibió su educación inicial en la escuela de su pueblo y luego ingresó a la universidad en Chakwal. Pasó una juventud turbulenta caracterizada por disputas familiares y escaramuzas externas. Debidamente consternado por la violencia y el tumulto, partió en busca de la paz y la verdad. Su sincera resolución fue respondida a la edad de 24 años, cuando conoció a Shaikh Allah yar Khan (Maestro Sufi) en una reunión. Trabajó en estrecha asociación con su Shaikh (Maestro espiritual), marcado por una sinceridad y devoción incomparables, durante veinticinco años. Shaikh Allah Yar Khan (maestro sufí) transformó al joven desenfrenado en un santo sufí de gran eminencia, infundiendo una visión profunda y bendiciones espirituales en el corazón de su prometedor alumno.
Shaikh Muhammad Akram Awan no recibió educación formal en ninguna institución religiosa. Adquirió el conocimiento básico de las enseñanzas islámicas directamente de su Shaikh (Maestro espiritual). Bendecido con llm-al-ladunni (Conocimiento de la presencia Divina), tiene una visión especial de Tafsir (interpretación del Sagrado Corán). Solía ​​dar conferencias regulares sobre las enseñanzas coránicas durante la vida de su Shaikh (Maestro espiritual) y se embarcó en escribir un Tafsir del Corán, titulado Asrar-at-Tanzil, poco después de la muerte de su Shaikh. Esto fue en cumplimiento del deseo de Shaikh Allah Yar Khan, ya que no pudo realizar este trabajo por sí mismo debido a las enormes exigencias de su misión. Debido a su profunda visión espiritual, Asrar-at-Tanzil de Shaikh Mohammad Akram ha recibido una amplia aclamación y reconocimiento de todas las escuelas de pensamiento islámico, tanto en Pakistán como en el extranjero.

HINDI

सूफी संत - हर्ट्ज अमीर मुहम्मद अकरम अवान (आरएच)



शेख मुहम्मद अकरम अवान का जन्म 31 दिसंबर 1934 को नूरपुर सेठी गाँव में हुआ था, जो कि आदेश के वर्तमान मुख्यालय दार-उल-इरफ़ान मुनारा से लगभग 4 किमी दूर है। उन्होंने अपनी प्रारंभिक शिक्षा अपने गाँव के स्कूल में प्राप्त की और बाद में चकवाल के कॉलेज में प्रवेश लिया। उन्होंने पारिवारिक झगड़ों और बाहरी झड़पों की विशेषता वाले एक अशांत युवा को बिताया। हिंसा और हंगामे से बुरी तरह निराश होकर वह शांति और सच्चाई की तलाश में निकल पड़ा। 24 साल की उम्र में उनके ईमानदार संकल्प का जवाब दिया गया, जब वह एक सभा में शेख अल्लाह यार खान (सूफी शिक्षक) से मिले। उन्होंने पच्चीस वर्षों तक अपने शेख (आध्यात्मिक शिक्षक) के साथ मिलकर काम किया, जो बेजोड़ ईमानदारी और भक्ति से चिह्नित थे। शेख अल्लाह यार खान (सूफी शिक्षक) ने अपने होनहार छात्र के दिल में गहरी दृष्टि और आध्यात्मिक आशीर्वाद का संचार करते हुए बेलगाम युवाओं को उच्च प्रतिष्ठा के सूफी संत में बदल दिया।
शेख मुहम्मद अकरम अवान ने किसी भी धार्मिक संस्थान में औपचारिक शिक्षा प्राप्त नहीं की। उन्होंने इस्लामी शिक्षाओं का बुनियादी ज्ञान सीधे अपने शेख (आध्यात्मिक शिक्षक) के रूप में प्राप्त किया। लल्म-अल-लादुन्नी (ज्ञान ईश्वरीय उपस्थिति का रूप) से धन्य है, उसे तफ़सीर (पवित्र कुरान की व्याख्या) में विशेष अंतर्दृष्टि है। वह अपने शेख (आध्यात्मिक शिक्षक) के जीवन के दौरान कुरान की शिक्षाओं पर नियमित व्याख्यान देते थे और अपने शेख की मृत्यु के तुरंत बाद असरार-एट-तंज़िल नामक कुरान की एक तफ़सीर लिखने लगे। यह शेख अल्लाह यार खान की इच्छा की पूर्ति में था, क्योंकि वह अपने मिशन की भारी मांगों के कारण स्वयं यह कार्य नहीं कर सके। अपनी गहरी आध्यात्मिक अंतर्दृष्टि के कारण, शेख मोहम्मद अकरम के असरार-एट-तंज़िल को पाकिस्तान और विदेशों दोनों में इस्लामी विचारों के सभी स्कूलों के रूप में व्यापक प्रशंसा और मान्यता मिली है।
soophee sant - hartj ameer muhammad akaram avaan (aarech)



shekh muhammad akaram avaan ka janm 31 disambar 1934 ko noorapur sethee gaanv mein hua tha, jo ki aadesh ke vartamaan mukhyaalay daar-ul-irafaan munaara se lagabhag 4 kimee door hai. unhonne apanee praarambhik shiksha apane gaanv ke skool mein praapt kee aur baad mein chakavaal ke kolej mein pravesh liya. unhonne paarivaarik jhagadon aur baaharee jhadapon kee visheshata vaale ek ashaant yuva ko bitaaya. hinsa aur hangaame se buree tarah niraash hokar vah shaanti aur sachchaee kee talaash mein nikal pada. 24 saal kee umr mein unake eemaanadaar sankalp ka javaab diya gaya, jab vah ek sabha mein shekh allaah yaar khaan (soophee shikshak) se mile. unhonne pachchees varshon tak apane shekh (aadhyaatmik shikshak) ke saath milakar kaam kiya, jo bejod eemaanadaaree aur bhakti se chihnit the. shekh allaah yaar khaan (soophee shikshak) ne apane honahaar chhaatr ke dil mein gaharee drshti aur aadhyaatmik aasheervaad ka sanchaar karate hue belagaam yuvaon ko uchch pratishtha ke soophee sant mein badal diya.
shekh muhammad akaram avaan ne kisee bhee dhaarmik sansthaan mein aupachaarik shiksha praapt nahin kee. unhonne islaamee shikshaon ka buniyaadee gyaan seedhe apane shekh (aadhyaatmik shikshak) ke roop mein praapt kiya. lalm-al-laadunnee (gyaan eeshvareey upasthiti ka roop) se dhany hai, use tafaseer (pavitr kuraan kee vyaakhya) mein vishesh antardrshti hai. vah apane shekh (aadhyaatmik shikshak) ke jeevan ke dauraan kuraan kee shikshaon par niyamit vyaakhyaan dete the aur apane shekh kee mrtyu ke turant baad asaraar-et-tanzil naamak kuraan kee ek tafaseer likhane lage. yah shekh allaah yaar khaan kee ichchha kee poorti mein tha, kyonki vah apane mishan kee bhaaree maangon ke kaaran svayan yah kaary nahin kar sake. apanee gaharee aadhyaatmik antardrshti ke kaaran, shekh mohammad akaram ke asaraar-et-tanzil ko paakistaan aur videshon donon mein islaamee vichaaron ke sabhee skoolon ke roop mein vyaapak prashansa aur maanyata milee hai.

ARABIC

القديس الصوفي - هز أمير محمد أكرم عوان (على اليمين)



ولد الشيخ محمد أكرم عوان في 31 ديسمبر 1934 في قرية نوربور سيثي ، على بعد حوالي 4 كم من المقر الحالي للرهبانية ، دار العرفان منارة. تلقى تعليمه الأولي في مدرسة قريته ودخل الكلية في وقت لاحق في Chakwal. قضى شابا مضطربا اتسم بالخلافات الأسرية والمناوشات الخارجية. انزعج من العنف والاضطراب ، وانطلق في البحث عن السلام والحقيقة. تم الرد على تصميمه الصادق وهو في الرابعة والعشرين من عمره ، عندما التقى بالشيخ الله يار خان (معلم صوفي) في أحد التجمعات. عمل في ارتباط وثيق مع شيخه (المعلم الروحي) ، الذي تميز بإخلاص وتفاني لا مثيل لهما ، لمدة خمسة وعشرين عامًا. حوَّل الشيخ الله يار خان (معلم صوفي) الشباب الجامح إلى قديس صوفي ذي مكانة عالية ، وغرس الرؤية العميقة والبركات الروحية في قلب تلميذه الواعد.
لم يتلق الشيخ محمد أكرم عوان تعليمًا رسميًا في أي مؤسسة دينية. اكتسب المعرفة الأساسية للتعاليم الإسلامية مباشرة من شيخه (المعلم الروحي). تبارك باللعدوني (العلم من الوجود الإلهي) لديه بصيرة خاصة في التفسير (تفسير القرآن الكريم). اعتاد على إلقاء محاضرات منتظمة عن تعاليم القرآن خلال حياة شيخه (المعلم الروحي) وشرع في كتابة تفسير القرآن ، بعنوان أسرار التنزيل ، بعد وفاة شيخه مباشرة. وكان هذا تحقيقا لرغبة الشيخ الله يار خان ، لأنه لم يستطع القيام بهذا العمل بنفسه بسبب المطالب الهائلة لرسالته. بسبب البصيرة الروحية العميقة للشيخ محمد أكرم ، نالت أسرار التنزيل استحسانًا واسعًا واعترافًا من جميع مدارس الفكر الإسلامي ، في كل من باكستان وخارجها.
alqidiys alsuwfiu - haza 'amir muhamad 'akram eawan (elaa alyamini)
wulid alshaykh muhamad 'akram eawan fi 31 disambir 1934 fi qaryat nurbur sithi , ealaa bued hawalay 4 kam min almaqari alhalii lilrahbaniat , dar aleirfan mnara. talaqaa taelimah al'awalia fi madrasat qaryatih wadakhl alkuliyat fi waqt lahiq fi Chakwal. qadaa shabana mudtariban aitusim bialkhilafat al'usariat walmunawashat alkharijiati. ainzaeaj min aleunf walaidtirab , waintalaq fi albahth ean alsalam walhaqiqati. tama alradu ealaa tasmimih alsaadiq wahu fi alraabieat waleishrin min eumrih , eindama ailtaqaa bialshaykh allah yar khan (muealim sufi) fi 'ahad altajamueati. eamil fi airtibat wathiq mae shaykhih (almuealim alruwhi) , aladhi tamayaz bi'iikhlas watafani la mathil lahuma , limudat khamsat waeishrin eaman. hwal alshaykh allah yar khan (muealim sufi) alshabab aljamih 'iilaa qidiys sufi dhi makanat ealiat , waghurs alruwyat aleamiqat walbarakat alruwhiat fi qalb tilmidhih alwaeidi.
lam yatalaqa alshaykh muhamad 'akram eawan telyman rsmyan fi 'ayi muasasat diniatin. aiktasab almaerifat al'asasiat liltaealim al'iislamiat mubasharatan min shaykhih (almuealim alruwhi). tubarik biallaeaduni (alealm min alwujud al'iilahi) ladayh basirat khasatan fi altafsir (tafsir alquran alkarim). aietad ealaa 'iilqa' muhadarat muntazimat ean taealim alquran khilal hayaat shaykhih (almuealim alruwhi) washarae fi kitabat tafsir alquran , bieunwan 'asrar altanzil , baed wafaat shaykhih mubasharatan. wakan hadha tahqiqan liraghbat alshaykh allah yar khan , li'anah lam yastatie alqiam bihadha aleamal binafsih bisabab almatalib alhayilat lirisalatihi. bisabab albasirat alruwhiat aleamiqat lilshaykh muhamad 'akram , nalat 'asrar altanzil asthsanan wasean waetrafan min jamie madaris alfikr al'iislamii , fi kulin min bakistan wakharijiha.

CHINESE

苏菲圣徒 – Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)



Shaikh Muhammad Akram Awan 于 1934 年 12 月 31 日出生在 Noorpur Sethi 村，距离现在的教团总部 Dar-ul-Irfann Munara 约 4 公里。他在乡村学校接受了初步教育，后来进入了 Chakwal 的大学。他度过了以家庭不和和外部小规模冲突为特征的动荡青年。由于对暴力和骚乱感到非常沮丧，他开始寻找和平与真相。他真诚的决心在 24 岁时得到了回应，当时他在一次聚会上遇到了谢赫阿拉亚尔汗（苏菲派老师）。二十五年来，他与他的谢赫（精神导师）密切合作，以无与伦比的真诚和奉献为标志。 Shaikh Allah Yar Khan（苏菲派老师）将这个放荡不羁的青年变成了一位至高无上的苏菲派圣人，为他有前途的学生注入了深刻的视野和精神祝福。
Shaikh Muhammad Akram Awan 没有在任何宗教机构接受过正规教育。他直接从他的Shaikh（精神导师）获得了伊斯兰教义的基本知识。受到 llm-al-ladunni（来自神圣存在的知识）的祝福，他对 Tafsir（古兰经的解释）有特别的洞察力。在他的谢赫（精神导师）的一生中，他经常定期讲授古兰经教义，并在他的谢赫去世后不久开始撰写古兰经的塔夫尔，题为 Asrar-at-Tanzil。这是实现了谢赫阿拉亚尔汗的愿望，因为他的使命要求巨大，他无法自己承担这项工作。由于其深刻的精神洞察力，Shaikh Mohammad Akram 的 Asrar-at-Tanzil 获得了巴基斯坦和国外所有伊斯兰思想流派的广泛赞誉和认可。
Sū fēi shèng tú – Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)



Shaikh Muhammad Akram Awan yú 1934 nián 12 yuè 31 rìchūshēng zài Noorpur Sethi cūn, jùlí xiànzài de jiào tuán zǒngbù Dar-ul-Irfann Munara yuē 4 gōnglǐ. Tā zài xiāngcūn xuéxiào jiēshòule chūbù jiàoyù, hòulái jìnrùle Chakwal de dàxué. Tā dùguòle yǐ jiātíng bù hé hé wàibù xiǎo guīmó chōngtú wèi tèzhēng de dòngdàng qīngnián. Yóuyú duì bàolì hé sāoluàn gǎndào fēicháng jǔsàng, tā kāishǐ xúnzhǎo hépíng yǔ zhēnxiàng. Tā zhēnchéng de juéxīn zài 24 suì shí dédàole huíyīng, dāngshí tā zài yīcì jùhuì shàng yù dàole xiè hè ālā yà ěr hàn (sū fēi pài lǎoshī). Èrshíwǔ niánlái, tā yǔ tā de xiè hè (jīngshén dǎoshī) mìqiè hézuò, yǐ wúyǔlúnbǐ de zhēnchéng hé fèngxiàn wèi biāozhì. Shaikh Allah Yar Khan(sū fēi pài lǎoshī) jiāng zhège fàngdàngbùjī de qīngnián biàn chéngle yī wèi zhìgāowúshàng de sū fēi pài shèngrén, wèi tā yǒu qiántú de xuéshēng zhùrùle shēnkè de shìyě hé jīngshén zhùfú.
Shaikh Muhammad Akram Awan méiyǒu zài rènhé zōngjiào jīgòu jiēshòuguò zhèngguī jiàoyù. Tā zhíjiē cóng tā de Shaikh(jīngshén dǎoshī) huòdéle yīsīlán jiàoyì de jīběn zhīshì. Shòudào llm-al-ladunni(láizì shénshèng cúnzài de zhīshì) de zhùfú, tā duì Tafsir(gǔlánjīng de jiěshì) yǒu tèbié de dòngchá lì. Zài tā de xiè hè (jīngshén dǎoshī) de yīshēng zhōng, tā jīngcháng dìngqí jiǎngshòu gǔlánjīng jiàoyì, bìng zài tā de xiè hè qùshì hòu bùjiǔ kāishǐ zhuànxiě gǔlánjīng de tǎ fū ěr, tí wèi Asrar-at-Tanzil. Zhè shì shíxiànle xiè hè ālā yà ěr hàn de yuànwàng, yīnwèi tā de shǐmìng yāoqiú jùdà, tā wúfǎ zìjǐ chéngdān zhè xiàng gōngzuò. Yóuyú qí shēnkè de jīngshén dòngchá lì,Shaikh Mohammad Akram de Asrar-at-Tanzil huòdéle bājīsītǎn hé guówài suǒyǒu yīsīlán sīxiǎng liúpài de guǎngfàn zànyù hé rènkě.

RUSSIAN

Суфийский Святой - Хз Амир Мухаммад Акрам Аван (RH)



Шейх Мухаммад Акрам Аван родился 31 декабря 1934 года в деревне Нурпур Сетхи, примерно в 4 км от нынешней штаб-квартиры Ордена Дар-уль-Ирфанн Мунара. Первоначальное образование он получил в деревенской школе, а затем поступил в колледж в Чаквале. Он провел бурную молодость, характеризовавшуюся семейными распрями и внешними стычками. Встревоженный насилием и беспорядками, он отправился на поиски мира и правды. Его искренняя решимость была дана ответом в возрасте 24 лет, когда он встретил шейха Аллаха яр-хана (Учителя суфизма) на собрании. Он работал в тесном сотрудничестве со своим Шейхом (духовным учителем), отмеченный непревзойденной искренностью и преданностью, в течение двадцати пяти лет. Шейх Аллах Яр Хан (Суфийский Учитель) превратил необузданную молодежь в суфийского святого, обладающего высокой известностью, вселив глубокое видение и духовные благословения в сердце своего многообещающего ученика.
Шейх Мухаммад Акрам Аван не получил формального образования ни в одном религиозном учреждении. Он получил базовые знания об исламских учениях непосредственно от своего шейха (духовного учителя). Благословленный Илм-аль-Ладунни (Знание, образующее Божественное присутствие), он обладает особым пониманием Тафсира (толкования Священного Корана). Он читал регулярные лекции по учениям Корана при жизни своего Шейха (Духовного Учителя) и приступил к написанию Тафсира Корана под названием Асрар-ат-Танзил вскоре после смерти своего Шейха. Это было исполнением желания шейха Аллаха Яр-хана, так как он не мог сам выполнить эту работу из-за огромных требований его миссии. Благодаря своему глубокому духовному пониманию, Асрар-ат-Танзил шейха Мохаммада Акрама получил широкое признание и признание со стороны всех школ исламской мысли как в Пакистане, так и за рубежом.
Sufiyskiy Svyatoy - KHz Amir Mukhammad Akram Avan (RH)



Sheykh Mukhammad Akram Avan rodilsya 31 dekabrya 1934 goda v derevne Nurpur Setkhi, primerno v 4 km ot nyneshney shtab-kvartiry Ordena Dar-ul'-Irfann Munara. Pervonachal'noye obrazovaniye on poluchil v derevenskoy shkole, a zatem postupil v kolledzh v Chakvale. On provel burnuyu molodost', kharakterizovavshuyusya semeynymi raspryami i vneshnimi stychkami. Vstrevozhennyy nasiliyem i besporyadkami, on otpravilsya na poiski mira i pravdy. Yego iskrennyaya reshimost' byla dana otvetom v vozraste 24 let, kogda on vstretil sheykha Allakha yar-khana (Uchitelya sufizma) na sobranii. On rabotal v tesnom sotrudnichestve so svoim Sheykhom (dukhovnym uchitelem), otmechennyy neprevzoydennoy iskrennost'yu i predannost'yu, v techeniye dvadtsati pyati let. Sheykh Allakh Yar Khan (Sufiyskiy Uchitel') prevratil neobuzdannuyu molodezh' v sufiyskogo svyatogo, obladayushchego vysokoy izvestnost'yu, vseliv glubokoye videniye i dukhovnyye blagosloveniya v serdtse svoyego mnogoobeshchayushchego uchenika.
Sheykh Mukhammad Akram Avan ne poluchil formal'nogo obrazovaniya ni v odnom religioznom uchrezhdenii. On poluchil bazovyye znaniya ob islamskikh ucheniyakh neposredstvenno ot svoyego sheykha (dukhovnogo uchitelya). Blagoslovlennyy Ilm-al'-Ladunni (Znaniye, obrazuyushcheye Bozhestvennoye prisutstviye), on obladayet osobym ponimaniyem Tafsira (tolkovaniya Svyashchennogo Korana). On chital regulyarnyye lektsii po ucheniyam Korana pri zhizni svoyego Sheykha (Dukhovnogo Uchitelya) i pristupil k napisaniyu Tafsira Korana pod nazvaniyem Asrar-at-Tanzil vskore posle smerti svoyego Sheykha. Eto bylo ispolneniyem zhelaniya sheykha Allakha Yar-khana, tak kak on ne mog sam vypolnit' etu rabotu iz-za ogromnykh trebovaniy yego missii. Blagodarya svoyemu glubokomu dukhovnomu ponimaniyu, Asrar-at-Tanzil sheykha Mokhammada Akrama poluchil shirokoye priznaniye i priznaniye so storony vsekh shkol islamskoy mysli kak v Pakistane, tak i za rubezhom.

BANGLA

সুফি সাধক - Hz আমীর মুহাম্মদ আকরাম আওয়ান (RH)



শাইখ মুহাম্মদ আকরাম আউয়ান ১34 সালের December১ ডিসেম্বর নুরপুর শেঠি গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন, যা বর্তমান আদেশের প্রধান কার্যালয় দার-উল-ইরফান মুনারা থেকে প্রায় km কিলোমিটার দূরে। তিনি তার গ্রামের স্কুলে প্রাথমিক শিক্ষা গ্রহণ করেন এবং পরে চকওয়ালে কলেজে প্রবেশ করেন। তিনি পারিবারিক কলহ এবং বাহ্যিক ঝগড়ার দ্বারা চিহ্নিত একটি অশান্ত যৌবন কাটিয়েছিলেন। সহিংসতা ও হানাহানিতে হতাশ হয়ে তিনি শান্তি ও সত্যের সন্ধানে বেরিয়েছিলেন। তাঁর আন্তরিক সংকল্পের উত্তর দেওয়া হয়েছিল 24 বছর বয়সে, যখন তিনি একটি সমাবেশে শাইখ আল্লাহ ইয়ার খানের (সুফি শিক্ষক) সাথে দেখা করেছিলেন। তিনি তার শেখের (আধ্যাত্মিক শিক্ষক) সঙ্গে ঘনিষ্ঠ মেলামেশায় কাজ করেছিলেন, যা অতুলনীয় আন্তরিকতা এবং নিষ্ঠার দ্বারা চিহ্নিত, পঁচিশ বছর ধরে। শায়খ আল্লাহ ইয়ার খান (সুফি শিক্ষক) নিরবচ্ছিন্ন যুবকদের উচ্চমানের সুফি সাধক রূপে রূপান্তরিত করেছেন, তাঁর প্রতিশ্রুতিশীল ছাত্রের হৃদয়ে গভীর দৃষ্টি এবং আধ্যাত্মিক আশীর্বাদ ছড়িয়ে দিয়েছেন।
শায়খ মুহাম্মদ আকরাম আওয়ান কোনো ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানে প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা গ্রহণ করেননি। তিনি সরাসরি তার শেখ (আধ্যাত্মিক শিক্ষক) থেকে ইসলামী শিক্ষার মৌলিক জ্ঞান অর্জন করেন। Llm-al-ladunni (formশ্বরিক উপস্থিতির জ্ঞান) দ্বারা ধন্য, তিনি তাফসীর (পবিত্র কুরআনের ব্যাখ্যা) সম্পর্কে বিশেষ অন্তর্দৃষ্টি রাখেন। তিনি তার শায়খ (আধ্যাত্মিক শিক্ষক) এর জীবনে কুরআন শিক্ষার উপর নিয়মিত বক্তৃতা দিতেন এবং তার শায়খের মৃত্যুর পর পরই আসরার-এ-তানজিল নামে কুরআনের তাফসির লেখার সূচনা করেন। এটি ছিল শাইখ আল্লাহ ইয়ার খানের আকাঙ্ক্ষার পরিপূর্ণতা, কারণ তার মিশনের বিপুল চাহিদার কারণে তিনি নিজে এই কাজটি করতে পারেননি। গভীর আধ্যাত্মিক অন্তর্দৃষ্টির কারণে, শাইখ মোহাম্মদ আকরামের আসর-এ-তানজিল পাকিস্তান এবং বিদেশে ইসলামী চিন্তাধারার সকল বিদ্যালয়ে ব্যাপক প্রশংসা ও স্বীকৃতি পেয়েছে।
Suphi sādhaka - Hz āmīra muhām'mada ākarāma ā'ōẏāna (RH)



śā'ikha muhām'mada ākarāma ā'uẏāna 134 sālēra December1 ḍisēmbara nurapura śēṭhi grāmē janmagrahaṇa karēna, yā bartamāna ādēśēra pradhāna kāryālaẏa dāra-ula-iraphāna munārā thēkē prāẏa km kilōmiṭāra dūrē. Tini tāra grāmēra skulē prāthamika śikṣā grahaṇa karēna ēbaṁ parē caka'ōẏālē kalējē prabēśa karēna. Tini pāribārika kalaha ēbaṁ bāhyika jhagaṛāra dbārā cihnita ēkaṭi aśānta yaubana kāṭiẏēchilēna. Sahinsatā ō hānāhānitē hatāśa haẏē tini śānti ō satyēra sandhānē bēriẏēchilēna. Tām̐ra āntarika saṅkalpēra uttara dē'ōẏā haẏēchila 24 bachara baẏasē, yakhana tini ēkaṭi samābēśē śā'ikha āllāha iẏāra khānēra (suphi śikṣaka) sāthē dēkhā karēchilēna. Tini tāra śēkhēra (ādhyātmika śikṣaka) saṅgē ghaniṣṭha mēlāmēśāẏa kāja karēchilēna, yā atulanīẏa āntarikatā ēbaṁ niṣṭhāra dbārā cihnita, pam̐ciśa bachara dharē. Śāẏakha āllāha iẏāra khāna (suphi śikṣaka) nirabacchinna yubakadēra uccamānēra suphi sādhaka rūpē rūpāntarita karēchēna, tām̐ra pratiśrutiśīla chātrēra hr̥daẏē gabhīra dr̥ṣṭi ēbaṁ ādhyātmika āśīrbāda chaṛiẏē diẏēchēna.
Śāẏakha muhām'mada ākarāma ā'ōẏāna kōnō dharmīẏa pratiṣṭhānē prātiṣṭhānika śikṣā grahaṇa karēnani. Tini sarāsari tāra śēkha (ādhyātmika śikṣaka) thēkē isalāmī śikṣāra maulika jñāna arjana karēna. Llm-al-ladunni (formśbarika upasthitira jñāna) dbārā dhan'ya, tini tāphasīra (pabitra kura'ānēra byākhyā) samparkē biśēṣa antardr̥ṣṭi rākhēna. Tini tāra śāẏakha (ādhyātmika śikṣaka) ēra jībanē kura'āna śikṣāra upara niẏamita baktr̥tā ditēna ēbaṁ tāra śāẏakhēra mr̥tyura para para'i āsarāra-ē-tānajila nāmē kura'ānēra tāphasira lēkhāra sūcanā karēna. Ēṭi chila śā'ikha āllāha iẏāra khānēra ākāṅkṣāra paripūrṇatā, kāraṇa tāra miśanēra bipula cāhidāra kāraṇē tini nijē ē'i kājaṭi karatē pārēnani. Gabhīra ādhyātmika antardr̥ṣṭira kāraṇē, śā'ikha mōhām'mada ākarāmēra āsara-ē-tānajila pākistāna ēbaṁ bidēśē isalāmī cintādhārāra sakala bidyālaẏē byāpaka praśansā ō sbīkr̥ti pēẏēchē.

TURKISH

Sufi Aziz - Hz Ameer Muhammed Ekrem Awan (RH)



Shaikh Muhammad Ekram Awan 31 Aralık 1934'te Noorpur Sethi köyünde, Tarikatın şu anki merkezi olan Dar-ul-Irfann Munara'dan yaklaşık 4 km uzaklıkta doğdu. İlk eğitimini köy okulunda aldı ve daha sonra Chakwal'daki koleje girdi. Aile kavgaları ve dış çatışmalarla karakterize çalkantılı bir gençlik geçirdi. Şiddet ve kargaşadan tam anlamıyla dehşete düşmüş, barış ve gerçeği aramak için yola çıktı. 24 yaşında, bir toplantıda Şeyh Allah yar Khan (Tasavvuf Öğretmeni) ile tanıştığında samimi kararına cevap verildi. Eşsiz bir samimiyet ve bağlılıkla işaretlenmiş Şeyhi (Manevi Öğretmeni) ile yirmi beş yıl yakın işbirliği içinde çalıştı. Shaikh Allah Yar Khan (Tasavvuf Öğretmeni) dizginsiz gençliği, gelecek vaat eden öğrencisinin kalbine derin bir görüş ve manevi kutsama aşılayarak yüksek itibarlı bir Sufi azizine dönüştürdü.
Şeyh Muhammed Ekrem Awan herhangi bir dini kurumda örgün eğitim almamıştır. İslami öğretilerin temel Bilgilerini doğrudan Şeyhinden (Manevi Öğretmeninden) aldı. İlmi'l-ladunni (İlahi varlıktan gelen bilgi) ile kutsanmış olan o, Tefsir'de (Kur'an-ı Kerim'in tefsiri) özel bir kavrayışa sahiptir. Şeyhinin (Manevi Öğretmen) hayatı boyunca düzenli olarak Kur'an öğretileri üzerine dersler verirdi ve Şeyh'in ölümünden kısa bir süre sonra Esrar-at-Tenzil adlı bir Kur'an Tefsiri yazmaya girişirdi. Bu, Şeyh Allah Yar Han'ın arzusunun yerine getirilmesiydi, çünkü görevinin muazzam talepleri nedeniyle bu işi kendisi üstlenemedi. Derin manevi kavrayışı nedeniyle, Şeyh Muhammed Ekrem'in Esrar-at-Tenzil'i hem Pakistan'da hem de yurtdışında tüm İslami düşünce okullarından geniş beğeni ve kabul gördü.

ITALIAN

Santo Sufi – Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)



Shaikh Muhammad Akram Awan è nato il 31 dicembre 1934 nel villaggio di Noorpur Sethi, a circa 4 km dall'attuale sede dell'Ordine, Dar-ul-Irfann Munara. Ha ricevuto la sua educazione iniziale nella scuola del suo villaggio e in seguito è entrato nel college di Chakwal. Trascorse una turbolenta giovinezza caratterizzata da faide familiari e scaramucce esterne. Debitamente costernato dalla violenza e dal tumulto, si mise alla ricerca della pace e della verità. La sua sincera determinazione ebbe risposta all'età di 24 anni, quando incontrò Shaikh Allah yar Khan (insegnante sufi) a una riunione. Ha lavorato in stretta associazione con il suo Shaikh (insegnante spirituale), caratterizzato da sincerità e devozione senza pari, per venticinque anni. Shaikh Allah Yar Khan (insegnante sufi) ha trasformato la gioventù sfrenata in un santo sufi di alta eminenza, infondendo una visione profonda e benedizioni spirituali nel cuore del suo promettente studente.
Shaikh Muhammad Akram Awan non ha ricevuto un'istruzione formale in nessuna istituzione religiosa. Ha acquisito la conoscenza di base degli insegnamenti islamici direttamente dal suo Shaikh (insegnante spirituale). Benedetto con llm-al-ladunni (la conoscenza forma la presenza divina), ha una visione speciale in Tafsir (interpretazione del Santo Corano). Era solito tenere lezioni regolari sugli insegnamenti coranici durante la vita del suo Shaikh (insegnante spirituale) e ha iniziato a scrivere un Tafsir del Corano, intitolato Asrar-at-Tanzil, subito dopo la morte del suo Shaikh. Ciò era in adempimento del desiderio di Shaikh Allah Yar Khan, poiché non poteva intraprendere questo lavoro da solo a causa delle enormi esigenze della sua missione. A causa della sua profonda intuizione spirituale, Asrar-at-Tanzil di Shaikh Mohammad Akram ha ricevuto ampi consensi e riconoscimenti da tutte le scuole di pensiero islamico, sia in Pakistan che all'estero.

GERMAN

Sufi-Heiliger – Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)



Shaikh Muhammad Akram Awan wurde am 31. Dezember 1934 im Dorf Noorpur Sethi geboren, etwa 4 km vom heutigen Hauptquartier des Ordens, Dar-ul-Irmann Munara, entfernt. Er erhielt seine Erstausbildung in seiner Dorfschule und besuchte später das College in Chakwal. Er verbrachte eine turbulente Jugend, die von Familienfehden und externen Scharmützeln geprägt war. Von Gewalt und Tumult gebührend bestürzt, machte er sich auf die Suche nach Frieden und Wahrheit. Seine aufrichtige Entschlossenheit wurde im Alter von 24 Jahren beantwortet, als er Shaikh Allah yar Khan (Sufi-Lehrer) bei einer Versammlung traf. Er arbeitete 25 Jahre lang in enger Zusammenarbeit mit seinem Shaikh (Spiritueller Lehrer), der von unübertroffener Aufrichtigkeit und Hingabe geprägt war. Shaikh Allah Yar Khan (Sufi-Lehrer) verwandelte die ungezügelte Jugend in einen Sufi-Heiligen von hoher Eminenz, indem er tiefe Visionen und spirituellen Segen in das Herz seines vielversprechenden Schülers einflößte.
Shaikh Muhammad Akram Awan hat an keiner religiösen Institution eine formale Ausbildung erhalten. Das Grundwissen der islamischen Lehren erwarb er direkt von seinem Shaikh (Spiritueller Lehrer). Gesegnet mit llm-al-ladunni (Wissen von der göttlichen Gegenwart) hat er besondere Einsicht in Tafsir (Interpretation des Heiligen Korans). Er hielt zu Lebzeiten seines Shaikh (spiritueller Lehrer) regelmäßig Vorträge über die Lehren des Korans und begann kurz nach dem Tod seines Shaikh einen Tafsir des Korans mit dem Titel Asrar-at-Tanzil zu schreiben. Dies war in Erfüllung des Wunsches von Shaikh Allah Yar Khan, denn er konnte diese Arbeit aufgrund der enormen Anforderungen seiner Mission nicht selbst ausführen. Aufgrund seiner tiefen spirituellen Einsicht hat Shaikh Mohammad Akrams Asrar-at-Tanzil breite Anerkennung und Anerkennung von allen islamischen Denkschulen sowohl in Pakistan als auch im Ausland erhalten.

FRENCH

Saint soufi – Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)



Shaikh Muhammad Akram Awan est né le 31 décembre 1934 dans le village de Noorpur Sethi, à environ 4 km du siège actuel de l'Ordre, Dar-ul-Irfann Munara. Il a reçu sa formation initiale dans l'école de son village et est ensuite entré au collège de Chakwal. Il passa une jeunesse mouvementée caractérisée par des querelles familiales et des escarmouches extérieures. Dûment consterné par la violence et le tumulte, il partit à la recherche de la paix et de la vérité. Sa résolution sincère a été exaucée à l'âge de 24 ans, lorsqu'il a rencontré Shaikh Allah yar Khan (enseignant soufi) lors d'un rassemblement. Il a travaillé en étroite collaboration avec son cheikh (enseignant spirituel), marqué par une sincérité et un dévouement sans égal, pendant vingt-cinq ans. Shaikh Allah Yar Khan (enseignant soufi) a transformé la jeunesse débridée en un saint soufi de haute éminence, infusant une vision profonde et des bénédictions spirituelles dans le cœur de son élève prometteur.
Cheikh Muhammad Akram Awan n'a reçu d'éducation formelle dans aucune institution religieuse. Il a acquis la connaissance de base des enseignements islamiques directement de son Cheikh (enseignant spirituel). Béni de llm-al-ladunni (la connaissance de la présence divine), il a une vision particulière du Tafsir (interprétation du Saint Coran). Il avait l'habitude de donner des conférences régulières sur les enseignements coraniques pendant la vie de son cheikh (enseignant spirituel) et s'est lancé dans la rédaction d'un Tafsir du Coran, intitulé Asrar-at-Tanzil, peu après la mort de son cheikh. C'était dans l'accomplissement du désir de Cheikh Allah Yar Khan, car il ne pouvait pas entreprendre ce travail lui-même en raison des énormes exigences de sa mission. En raison de sa profonde perspicacité spirituelle, l'Asrar-at-Tanzil de Shaikh Mohammad Akram a été largement acclamé et reconnu par toutes les écoles de pensée islamique, tant au Pakistan qu'à l'étranger.

PORTUGESE

Santo Sufi - Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)



O xeque Muhammad Akram Awan nasceu em 31 de dezembro de 1934 na vila de Noorpur Sethi, a cerca de 4 km da atual sede da Ordem, Dar-ul-Irfann Munara. Ele recebeu sua educação inicial na escola de sua aldeia e mais tarde entrou na faculdade em Chakwal. Ele passou uma juventude turbulenta caracterizada por rixas familiares e escaramuças externas. Devidamente consternado com a violência e o tumulto, ele partiu em busca da paz e da verdade. Sua sincera resolução foi respondida aos 24 anos, quando ele conheceu Shaikh Allah yar Khan (professor sufi) em uma reunião. Ele trabalhou em estreita associação com seu Shaikh (Professor Espiritual), marcado por uma sinceridade e devoção incomparáveis, por vinte e cinco anos. O Shaikh Allah Yar Khan (Professor Sufi) transformou o jovem desenfreado em um santo Sufi de alta eminência, infundindo visão profunda e bênçãos espirituais no coração de seu aluno promissor.
O xeque Muhammad Akram Awan não recebeu educação formal em nenhuma instituição religiosa. Ele adquiriu o conhecimento básico dos ensinamentos islâmicos diretamente de seu Shaikh (professor espiritual). Abençoado com llm-al-ladunni (Conhecimento da presença Divina), ele tem uma visão especial em Tafsir (interpretação do Alcorão Sagrado). Ele costumava dar palestras regulares sobre os ensinamentos do Alcorão durante a vida de seu Shaikh (Professor Espiritual) e começou a escrever um Tafsir do Alcorão, intitulado Asrar-at-Tanzil, logo após a morte de seu Shaikh. Isso foi em cumprimento ao desejo do Shaikh Allah Yar Khan, pois ele não poderia realizar este trabalho por conta própria devido às enormes demandas de sua missão. Por causa de sua profunda visão espiritual, o Asrar-at-Tanzil do Shaikh Mohammad Akram recebeu ampla aclamação e reconhecimento de todas as escolas de pensamento islâmico, tanto no Paquistão quanto no exterior.

CHINESE

蘇菲聖徒 – Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)



Shaikh Muhammad Akram Awan 於 1934 年 12 月 31 日出生在 Noorpur Sethi 村，距離現在的教團總部 Dar-ul-Irfann Munara 約 4 公里。他在鄉村學校接受了初步教育，後來進入了 Chakwal 的大學。他度過了以家庭不和和外部小規模衝突為特徵的動盪青年。由於對暴力和騷亂感到非常沮喪，他開始尋找和平與真相。他真誠的決心在 24 歲時得到了回應，當時他在一次聚會上遇到了謝赫阿拉亞爾汗（蘇菲派老師）。二十五年來，他與他的謝赫（精神導師）密切合作，以無與倫比的真誠和奉獻為標誌。 Shaikh Allah Yar Khan（蘇菲派老師）將這個放蕩不羈的青年變成了一位至高無上的蘇菲派聖人，為他有前途的學生注入了深刻的視野和精神祝福。
Shaikh Muhammad Akram Awan 沒有在任何宗教機構接受過正規教育。他直接從他的Shaikh（精神導師）獲得了伊斯蘭教義的基本知識。受到 llm-al-ladunni（來自神聖存在的知識）的祝福，他對 Tafsir（古蘭經的解釋）有特別的洞察力。在他的謝赫（精神導師）的一生中，他經常定期講授古蘭經教義，並在他的謝赫去世後不久開始撰寫古蘭經的塔夫爾，題為 Asrar-at-Tanzil。這是實現了謝赫阿拉亞爾汗的願望，因為他的使命要求巨大，他無法自己承擔這項工作。由於其深刻的精神洞察力，Shaikh Mohammad Akram 的 Asrar-at-Tanzil 獲得了巴基斯坦和國外所有伊斯蘭思想流派的廣泛讚譽和認可。
Sū fēi shèngtú – Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)



Shaikh Muhammad Akram Awan yú 1934 nián 12 yuè 31 rìchūshēng zài Noorpur Sethi cūn, jùlí xiànzài de jiào tuán zǒngbù Dar-ul-Irfann Munara yuē 4 gōnglǐ. Tā zài xiāngcūn xuéxiào jiēshòule chūbù jiàoyù, hòulái jìnrùle Chakwal de dàxué. Tā dùguòle yǐ jiātíng bù hé hé wàibù xiǎo guīmó chōngtú wèi tèzhēng de dòngdàng qīngnián. Yóuyú duì bàolì hé sāoluàn gǎndào fēicháng jǔsàng, tā kāishǐ xúnzhǎo hépíng yǔ zhēnxiàng. Tā zhēnchéng de juéxīn zài 24 suì shí dédàole huíyīng, dāngshí tā zài yīcì jùhuì shàng yù dàole xiè hè ālā yà ěr hàn (sū fēi pài lǎoshī). Èrshíwǔ niánlái, tā yǔ tā de xiè hè (jīngshén dǎoshī) mìqiè hézuò, yǐ wúyǔlúnbǐ de zhēnchéng hé fèngxiàn wèi biāozhì. Shaikh Allah Yar Khan(sū fēi pài lǎoshī) jiāng zhège fàngdàngbùjī de qīngnián biànchéngle yī wèi zhìgāowúshàng de sū fēi pài shèngrén, wèi tā yǒu qiántú de xuéshēng zhùrùle shēnkè de shìyě hé jīngshén zhùfú.
Shaikh Muhammad Akram Awan méiyǒu zài rènhé zōngjiào jīgòu jiēshòuguò zhèngguī jiàoyù. Tā zhíjiē cóng tā de Shaikh(jīngshén dǎoshī) huòdéle yīsīlán jiàoyì de jīběn zhīshì. Shòudào llm-al-ladunni(láizì shénshèng cúnzài de zhīshì) de zhùfú, tā duì Tafsir(gǔlánjīng de jiěshì) yǒu tèbié de dòngchá lì. Zài tā de xiè hè (jīngshén dǎoshī) de yīshēng zhōng, tā jīngcháng dìngqí jiǎngshòu gǔlánjīng jiàoyì, bìng zài tā de xiè hè qùshì hòu bùjiǔ kāishǐ zhuànxiě gǔlánjīng de tǎ fū ěr, tí wèi Asrar-at-Tanzil. Zhè shì shíxiànle xiè hè ālā yà ěr hàn de yuànwàng, yīnwèi tā de shǐmìng yāoqiú jùdà, tā wúfǎ zìjǐ chéngdān zhè xiàng gōngzuò. Yóuyú qí shēnkè de jīngshén dòngchá lì,Shaikh Mohammad Akram de Asrar-at-Tanzil huòdéle bājīsītǎn hé guó wài suǒyǒu yīsīlán sīxiǎng liúpài de guǎngfàn zànyù hé rènkě.

INDONESIAN

Sufi Saint – Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)

Syaikh Muhammad Akram Awan lahir pada tanggal 31 Desember 1934 di desa Noorpur Sethi, sekitar 4 km dari markas besar Ordo saat ini, Dar-ul-Irfann Munara. Ia menerima pendidikan awalnya di sekolah desanya dan kemudian masuk perguruan tinggi di Chakwal. Dia menghabiskan masa muda yang bergejolak yang ditandai dengan perselisihan keluarga dan pertempuran eksternal. Karena kecewa dengan kekerasan dan keributan, dia berangkat mencari kedamaian dan kebenaran. Tekadnya yang tulus terjawab pada usia 24 tahun, ketika ia bertemu dengan Syaikh Allah yar Khan (Guru Sufi) di sebuah pertemuan. Dia bekerja dalam hubungan dekat dengan Syekh (Guru Spiritual), ditandai dengan ketulusan dan pengabdian yang tak tertandingi, selama dua puluh lima tahun. Syaikh Allah Yar Khan (Guru Sufi) mengubah pemuda yang tidak terkendali menjadi seorang sufi yang sangat terkenal, menanamkan visi yang dalam dan berkah spiritual ke dalam hati muridnya yang menjanjikan.
Syaikh Muhammad Akram Awan tidak mengenyam pendidikan formal di lembaga keagamaan manapun. Dia memperoleh Pengetahuan dasar ajaran Islam langsung dari Syaikhnya (Guru Spiritual). Diberkati dengan llm-al-ladunni (Pengetahuan dari hadirat Ilahi), ia memiliki wawasan khusus dalam Tafsir (interpretasi Al-Qur’an). Dia biasa memberikan kuliah reguler tentang ajaran Al-Qur’an selama kehidupan Syekhnya (Guru Spiritual) dan mulai menulis Tafsir Al-Quran, berjudul Asrar-at-Tanzil, segera setelah kematian Syekhnya. Ini adalah pemenuhan keinginan Syaikh Allah Yar Khan, karena dia tidak dapat melakukan pekerjaan ini sendiri karena tuntutan misinya yang sangat besar. Karena wawasan spiritualnya yang dalam, Asrar-at-Tanzil karya Syaikh Mohammad Akram telah menerima pengakuan dan pengakuan luas dari semua aliran pemikiran Islam, baik di Pakistan maupun di luar negeri.

PERSIAN

صوفی مقدس - هرز امیر محمد اکرم اعوان (RH)



شیخ محمد اکرم اعوان در 31 دسامبر 1934 در روستای نورپور ستی ، در حدود 4 کیلومتری مقر فعلی فرمان ، دارالعرفان مناره متولد شد. او تحصیلات اولیه خود را در مدرسه روستای خود گذراند و بعدا وارد کالج در چکوال شد. او جوانی متلاطم را گذراند که مشخصه آن اختلافات خانوادگی و درگیری های خارجی بود. او که کاملاً از خشونت و هیاهو ناامید شده بود ، در جستجوی صلح و حقیقت حرکت کرد. عزم صادقانه او در 24 سالگی ، هنگامی که شیخ الله یارخان (معلم صوفی) را در یک جمع ملاقات کرد ، پاسخ داده شد. او به مدت بیست و پنج سال در همکاری نزدیک با شیخ (معلم روحانی) ، که دارای اخلاص و ارادت بی بدیل بود ، کار کرد. شیخ الله یارخان (معلم صوفی) جوانان افسار گسیخته را به قدیس صوفی با شخصیت برجسته تبدیل کرد و دید عمیق و برکات روحی را در قلب شاگرد آینده دار خود تزریق کرد.
شیخ محمد اکرم اعوان در هیچ موسسه مذهبی آموزش رسمی ندیده است. وی دانش اساسی آموزه های اسلامی را مستقیماً از شیخ (معلم روحانی) خود به دست آورد. او با برکت للموندی (علم از وجود الهی) بینش خاصی در تفسیر (تفسیر قرآن کریم) دارد. وی در طول زندگی شیخ (معلم معنوی) به طور منظم در مورد آموزه های قرآنی سخنرانی می کرد و بلافاصله پس از مرگ شیخ ، مشغول نوشتن تفسیر قرآن با عنوان اسرار التنزیل شد. این امر مطابق خواسته شیخ الله یارخان بود ، زیرا او به دلیل خواسته های زیاد مأموریت خود نتوانست این کار را انجام دهد. اسرار التنزیل شیخ محمد اکرم به دلیل بینش عمیق معنوی ، از همه مکاتب فکری اسلامی ، چه در پاکستان و چه در خارج ، مورد استقبال و به رسمیت شناخته شده است.

URDU

صوفی بزرگ امیر حضرت محمد اکرم اعوان (رح)



شیخ محمد اکرم اعوان 31 دسمبر 1934 کو نور پور سیٹھی گاؤں میں پیدا ہوئے ، جو کہ دارالحکومت کے دارالحکومت دارالعرفان منارہ سے تقریبا 4 4 کلومیٹر دور ہے۔ انہوں نے ابتدائی تعلیم اپنے گاؤں کے اسکول میں حاصل کی اور بعد میں چکوال کے کالج میں داخل ہوئے۔ اس نے ایک ہنگامہ خیز جوانی گزاری جو خاندانی جھگڑوں اور بیرونی جھگڑوں کی وجہ سے تھی۔ تشدد اور ہنگاموں سے بری طرح مایوس ہو کر وہ امن اور سچائی کی تلاش میں نکلا۔ ان کے مخلص عزم کا جواب 24 سال کی عمر میں ملا ، جب وہ ایک محفل میں شیخ اللہ یار خان (صوفی استاد) سے ملے۔ اس نے اپنے شیخ (روحانی استاد) کے ساتھ قریبی رفاقت میں کام کیا ، جس میں بے مثال خلوص اور عقیدت کا نشان ہے ، پچیس سال تک۔ شیخ اللہ یار خان (صوفی استاد) نے بے لگام نوجوانوں کو ایک اعلیٰ درجے کے صوفی بزرگ میں تبدیل کر دیا ، اپنے ذہین طالب علم کے دل میں گہری بصیرت اور روحانی نعمتوں کو جنم دیا۔
شیخ محمد اکرم اعوان نے کسی مذہبی ادارے میں باقاعدہ تعلیم حاصل نہیں کی۔ اس نے اسلامی تعلیمات کا بنیادی علم اپنے شیخ (روحانی استاد) سے حاصل کیا۔ للم اللدنی (علم الٰہی کی موجودگی سے بابرکت) ، اسے تفسیر (قرآن پاک کی تشریح) میں خاص بصیرت حاصل ہے۔ وہ اپنے شیخ (روحانی استاد) کی زندگی کے دوران قرآنی تعلیمات پر باقاعدہ لیکچر دیا کرتے تھے اور اپنے شیخ کی وفات کے فورا بعد اسرار التنزیل کے عنوان سے قرآن کی تفسیر لکھنے کا آغاز کیا۔ یہ شیخ اللہ یار خان کی خواہش کی تکمیل کے لیے تھا ، کیونکہ وہ اپنے مشن کے بے پناہ مطالبات کی وجہ سے یہ کام خود نہیں کر سکتا تھا۔ اس کی گہری روحانی بصیرت کی وجہ سے ، شیخ محمد اکرم کی اسرار ات تنزیل کو پاکستان اور بیرون ملک ، اسلامی فکر کے تمام مکاتب فکر کی طرف سے وسیع پذیرائی اور پہچان ملی ہے۔

FINNISH

Sufi Saint - Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)



Shaikh Muhammad Akram Awan syntyi 31. joulukuuta 1934 Noorpur Sethin kylässä, noin 4 km ritarikunnan nykyisestä päämajasta Dar-ul-Irfann Munarasta. Hän sai peruskoulutuksensa kyläkoulussaan ja tuli myöhemmin Chakwalin yliopistoon. Hän vietti myrskyisän nuoruuden, jolle oli ominaista perheriidat ja ulkoiset riidat. Väkivallasta ja myrskystä hämmästyneenä hän lähti etsimään rauhaa ja totuutta. Hänen vilpittömään päättäväisyyteensä vastattiin 24 -vuotiaana, kun hän tapasi Shaikh Allah yar Khanin (Sufi -opettaja) kokouksessa. Hän työskenteli tiiviissä yhteistyössä Shaikhin (hengellisen opettajan) kanssa, jota leimasi vertaansa vailla oleva vilpittömyys ja antaumus, kaksikymmentäviisi vuotta. Shaikh Allah Yar Khan (Sufi -opettaja) muutti hillitsemättömän nuoren sufi -pyhimykseksi, joka loi lupaavan oppilaansa sydämeen.
Shaikh Muhammad Akram Awan ei saanut muodollista koulutusta missään uskonnollisessa laitoksessa. Hän hankki perustiedot islamilaisista opetuksista suoraan Shaikhista (hengellisestä opettajasta). Siunattu llm-al-ladunnilla (tieto jumalallisesta läsnäolosta) hänellä on erityinen näkemys Tafsirista (Pyhän Koraanin tulkinta). Hän piti säännöllisesti luentoja Koraanin opetuksista Shaikhinsa (hengellinen opettaja) elämänsä aikana ja aloitti Koraanin Tafsirin kirjoittamisen Asrar-at-Tanzil pian Shaikhin kuoleman jälkeen. Tämä täytti Shaikh Allah Yar Khanin halun, sillä hän ei voinut ryhtyä tähän työhön itse lähetystyönsä valtavien vaatimusten vuoksi. Syvä hengellisen näkemyksensä vuoksi Shaikh Mohammad Akramin Asrar-at-Tanzil on saanut laajaa suosiota ja tunnustusta kaikissa islamilaisen ajattelun kouluissa sekä Pakistanissa että ulkomailla.

SWEDISH

Sufi Saint - Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)



Shaikh Muhammad Akram Awan föddes den 31 december 1934 i byn Noorpur Sethi, cirka 4 km från ordningens nuvarande huvudkontor, Dar-ul-Irfann Munara. Han fick sin första utbildning i sin byskola och gick senare in på college vid Chakwal. Han tillbringade en turbulent ungdom som kännetecknades av familjefejder och yttre skärmar. Väl förfärad över våldet och tumultet gav han sig ut på jakt efter fred och sanning. Hans uppriktiga beslutsamhet besvarades vid 24 års ålder när han träffade Shaikh Allah yar Khan (Sufi -lärare) vid en sammankomst. Han arbetade i nära samarbete med sin Shaikh (andlig lärare), präglad av oöverträffad uppriktighet och hängivenhet, i tjugofem år. Shaikh Allah Yar Khan (Sufi -lärare) förvandlade den otyglade ungdomen till en sufihelgon med hög eminens och infunderade djup vision och andliga välsignelser i hjärtat av sin lovande elev.
Shaikh Muhammad Akram Awan fick ingen formell utbildning vid någon religiös institution. Han förvärvade den grundläggande kunskapen om islamiska läror direkt från hans Shaikh (andlig lärare). Välsignad med llm-al-ladunni (kunskap från den gudomliga närvaron), har han särskild insikt i Tafsir (tolkning av den heliga Koranen). Han brukade hålla regelbundna föreläsningar om Koranläran under hans Shaikhs (andliga lärares) liv och började med att skriva en Tafsir i Koranen, med titeln Asrar-at-Tanzil, strax efter hans Shaikhs död. Detta var för att uppfylla Shaikh Allah Yar Khans önskan, för han kunde inte utföra detta arbete själv på grund av de enorma kraven på hans uppdrag. På grund av sin djupa andliga insikt har Shaikh Mohammad Akrams Asrar-at-Tanzil fått stort erkännande och erkännande från alla skolor inom islamiskt tänkande, både i Pakistan och utomlands.

MALAY

Sufi Saint - Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)



Shaikh Muhammad Akram Awan dilahirkan pada 31 Disember 1934 di kampung Noorpur Sethi, kira-kira 4 km dari markas besar Ordo, Dar-ul-Irfann Munara. Dia mendapat pendidikan awal di sekolah kampungnya dan kemudian memasuki kolej di Chakwal. Dia menghabiskan masa muda yang bergolak yang dicirikan oleh perseteruan keluarga dan pertempuran luar. Karena kecewa dengan keganasan dan kekacauan, dia berangkat mencari kedamaian dan kebenaran. Kesungguhannya yang tulus terjawab pada usia 24 tahun, ketika dia bertemu Shaikh Allah yar Khan (Guru Sufi) di sebuah perhimpunan. Dia bekerja erat dengan Syeikhnya (Guru Spiritual), yang ditandai dengan ketulusan dan kesetiaan yang tidak ada bandingannya, selama dua puluh lima tahun. Shaikh Allah Yar Khan (Guru Sufi) mengubah pemuda yang tidak terkawal menjadi seorang suci sufi yang unggul, memasukkan visi mendalam dan berkat rohani ke dalam hati muridnya yang menjanjikan.
Shaikh Muhammad Akram Awan tidak mendapat pendidikan formal di institusi agama mana pun. Dia memperoleh Pengetahuan asas ajaran Islam secara langsung membentuk Syeikhnya (Guru Kerohanian). Diberkati dengan llm-al-ladunni (Pengetahuan dari hadirat Ilahi,) dia memiliki wawasan khusus dalam Tafsir (tafsir Al-Quran). Dia biasa menyampaikan ceramah mengenai ajaran Al-Quran selama kehidupan Syeikhnya (Guru Rohani) dan memulai menulis Tafsir Al-Quran, berjudul Asrar-at-Tanzil, segera setelah kematian Syekhnya. Ini adalah untuk memenuhi hasrat Shaikh Allah Yar Khan, kerana dia tidak dapat melakukan pekerjaan ini sendiri kerana tuntutan misinya yang sangat besar. Kerana pemahaman spiritualnya yang mendalam, Asrar-at-Tanzil karya Shaikh Mohammad Akram telah mendapat pujian dan pengakuan yang luas dari semua mazhab pemikiran Islam, baik di Pakistan dan di luar negeri.

SWAHILI

Sufi Mtakatifu - Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)



Shaikh Muhammad Akram Awan alizaliwa mnamo 31 Desemba 1934 katika kijiji cha Noorpur Sethi, karibu kilomita 4 zinaunda makao makuu ya Agizo, Dar-ul-Irfann Munara. Alipata elimu yake ya awali katika shule ya kijiji chake na baadaye aliingia chuo kikuu cha Chakwal. Alitumia ujana uliojaa misukosuko ya familia na mapigano ya nje. Alifadhaishwa kihalali na vurugu na ghasia, akaanza kutafuta amani na ukweli. Azimio lake la dhati lilijibiwa akiwa na umri wa miaka 24, alipokutana na Shaikh Allah yar Khan (Mwalimu wa Sufi) kwenye mkutano. Alifanya kazi kwa ushirika wa karibu na Shaikh wake (Mwalimu wa Kiroho), aliyejulikana kwa uaminifu na kujitolea, kwa miaka ishirini na tano. Shaikh Allah Yar Khan (Mwalimu wa Sufi) alibadilisha vijana wasiozuiliwa kuwa mtakatifu wa Sufi wa ukuu wa hali ya juu, akiingiza maono ya kina na baraka za kiroho ndani ya moyo wa mwanafunzi wake aliyeahidi.
Shaikh Muhammad Akram Awan hakupata elimu rasmi katika taasisi yoyote ya kidini. Alipata Ujuzi wa kimsingi wa mafundisho ya Kiislam moja kwa moja kuunda Shaikh (Mwalimu wa Kiroho). Amebarikiwa na llm-al-ladunni (Maarifa huunda uwepo wa Mungu,) ana ufahamu maalum katika Tafsir (tafsiri ya Quran Tukufu). Alikuwa akitoa mihadhara ya kawaida juu ya mafundisho ya Qur'ani wakati wa uhai wa Shaikh wake (Mwalimu wa Kiroho) na akaanza kuandika Tafsir ya Quran, iliyoitwa Asrar-at-Tanzil, mara tu baada ya kifo cha Shaikh wake. Hii ilikuwa katika kutimiza hamu ya Shaikh Allah Yar Khan, kwani hakuweza kufanya kazi hii mwenyewe kutokana na mahitaji makubwa ya ujumbe wake. Kwa sababu ya ufahamu wake wa kina wa kiroho, Shaikh Mohammad Akram wa Asrar-at-Tanzil amepokea sifa kubwa na fomu ya utambuzi shule zote za fikra za Kiislam, huko Pakistan na nje ya nchi.

NORWEGIAN

Sufi Saint - Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)



Shaikh Muhammad Akram Awan ble født 31. desember 1934 i landsbyen Noorpur Sethi, omtrent 4 km fra det nåværende hovedkvarteret for ordenen, Dar-ul-Irfann Munara. Han fikk sin første utdannelse på landsbyskolen og gikk senere inn på høyskolen i Chakwal. Han tilbrakte en turbulent ungdom preget av familiefeider og ytre trefninger. Behagelig forferdet over volden og tumultene la han ut på jakt etter fred og sannhet. Hans oppriktige besluttsomhet ble besvart i en alder av 24 år, da han møtte Shaikh Allah yar Khan (Sufi -lærer) på en samling. Han jobbet i tett samarbeid med sin Shaikh (åndelig lærer), preget av enestående ærlighet og hengivenhet, i tjuefem år. Shaikh Allah Yar Khan (Sufi -lærer) forvandlet den uhemmede ungdommen til en sufi -helgen med høy eminens, og tilførte dypt syn og åndelige velsignelser i hjertet til sin lovende student.
Shaikh Muhammad Akram Awan fikk ikke formell utdannelse ved noen religiøs institusjon. Han tilegnet seg den grunnleggende kunnskapen om islamsk lære direkte fra sin Shaikh (åndelig lærer). Velsignet med llm-al-ladunni (Kunnskap fra det guddommelige nærvær), har han spesiell innsikt i Tafsir (tolkning av Den hellige Koranen). Han pleide å holde regelmessige forelesninger om Koranens lære i løpet av Shaikhs (åndelige lærer) liv og begynte med å skrive en Tafsir fra Koranen, med tittelen Asrar-at-Tanzil, like etter Shaikhs død. Dette var i oppfyllelse av Shaikh Allah Yar Khans ønske, for han kunne ikke påta seg dette arbeidet på grunn av de enorme kravene til oppdraget hans. På grunn av sin dype åndelige innsikt har Shaikh Mohammad Akrams Asrar-at-Tanzil mottatt stor anerkjennelse og anerkjennelse fra alle skoler innen islamsk tanke, både i Pakistan og i utlandet.

AFRIKAANS

Sufi Saint - Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)



Shaikh Muhammad Akram Awan is gebore op 31 Desember 1934 in die dorpie Noorpur Sethi, ongeveer 4 km van die huidige hoofkwartier van die Orde, Dar-ul-Irfann Munara. Hy het sy aanvanklike opleiding in sy dorpskool ontvang en later die universiteit by Chakwal betree. Hy het 'n onstuimige jeug deurgebring wat gekenmerk word deur familievete en eksterne skermutselinge. Hy was behoorlik ontsteld oor die geweld en die rumoer en het op soek na vrede en waarheid gegaan. Sy opregte vasberadenheid is beantwoord op die ouderdom van 24, toe hy Shaikh Allah yar Khan (Sufi Teacher) by 'n byeenkoms ontmoet het. Hy het vyf en twintig jaar in noue samewerking met sy Shaikh (Geestelike Onderwyser) gewerk, gekenmerk deur ongeëwenaarde opregtheid en toewyding. Shaikh Allah Yar Khan (Soefi -onderwyser) het die ongebreidelde jeug omskep in 'n soefi -heilige met 'n hoë aansien, wat diep visie en geestelike seëninge in die hart van sy belowende student gebring het.
Shaikh Muhammad Akram Awan het geen formele opleiding ontvang by enige godsdienstige instelling nie. Hy verwerf die basiese kennis van Islamitiese leerstellings direk uit sy Shaikh (Geestelike Onderwyser). Geseënd met llm-al-ladunni (Kennis van die goddelike teenwoordigheid,) het hy spesiale insig in Tafsir (interpretasie van die Heilige Koran). Gedurende die lewe van sy Shaikh (Geestelike Onderwyser) het hy gereeld lesings oor die Koranleerstellings gelewer en het hy begin met die skryf van 'n Tafsir van die Koran, getiteld Asrar-at-Tanzil, kort na sy Shaikh se dood. Dit was die vervulling van die begeerte van Shaikh Allah Yar Khan, want hy kon hierdie werk nie self onderneem nie weens die enorme eise van sy missie. Vanweë sy diep geestelike insig, het die Asrar-at-Tanzil van Shaikh Mohammad Akram groot lof en erkenning ontvang by alle skole van Islamitiese denke, in Pakistan en in die buiteland.

ALBANIAN

Sufi Saint - Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)



Shejh Muhamed Akram Awan lindi në 31 Dhjetor 1934 në fshatin Noorpur Sethi, rreth 4 km nga selia aktuale e Rendit, Dar-ul-Irfann Munara. Ai mori arsimin e tij fillestar në shkollën e tij të fshatit dhe më vonë hyri në kolegj në Chakwal. Ai kaloi një rini të trazuar të karakterizuar nga grindjet familjare dhe përleshjet e jashtme. I tronditur plotësisht nga dhuna dhe trazirat, ai u nis në kërkim të paqes dhe të vërtetës. Vendosmëria e tij e sinqertë u përgjigj në moshën 24 vjeç, kur takoi Shejh Allah yar Khan (Mësues Sufi) në një tubim. Ai punoi në bashkëpunim të ngushtë me Sheikun e tij (Mësuesin Shpirtëror), të shënuar me sinqeritet dhe përkushtim të pakrahasueshëm, për njëzet e pesë vjet. Shejh Allah Yar Khan (Mësues Sufi) e transformoi rininë e shfrenuar në një shenjtor Sufi me famë të lartë, duke futur vizion të thellë dhe bekime shpirtërore në zemrën e studentit të tij premtues.
Shejh Muhamed Akram Awan nuk mori arsim formal në asnjë institucion fetar. Ai mori njohuritë bazë të mësimeve islame drejtpërdrejt nga Shejhu i tij (Mësuesi Shpirtëror). I bekuar me llm-al-ladunni (Njohuria nga prania Hyjnore), ai ka një pasqyrë të veçantë në Tefsir (interpretimi i Kuranit të Shenjtë). Ai mbante leksione të rregullta mbi mësimet kuranore gjatë jetës së Sheikut të tij (Mësuesit Shpirtëror) dhe filloi të shkruante një Tefsir të Kuranit, të titulluar Asrar-at-Tanzil, menjëherë pas vdekjes së Shejhut të tij. Kjo ishte në përmbushje të dëshirës së Shejh Allah Yar Khan, sepse ai nuk mund ta ndërmerrte këtë punë vetë për shkak të kërkesave të mëdha të misionit të tij. Për shkak të depërtimit të tij të thellë shpirtëror, Asrar-at-Tanzil i Shaikh Mohammad Akram ka marrë brohoritje dhe njohje të gjerë nga të gjitha shkollat ​​e mendimit islam, si në Pakistan ashtu edhe jashtë saj.

AMHARIC

ሱፊ ቅዱስ - ሂዝ አሜር መሐመድ አክራም አዋን (አርኤች)



Ikhክ ሙሐመድ አክራም አዋን ታህሳስ 31 ቀን 1934 በኖርፉር ሴቲ መንደር ውስጥ 4 ኪሎ ሜትር ገደማ የትእዛዙ ዋና መሥሪያ ቤት በሆነው ዳር-አል-ኢርፋን ሙናራ ተወለደ። የመጀመሪያ ትምህርቱን በመንደሩ ትምህርት ቤት ተቀብሎ ቆይቶ በቻኮላ ኮሌጅ ገባ። በቤተሰብ ጠብ እና በውጫዊ ግጭቶች ተለይቶ በሚታወቅ ሁከት የተሞላ ወጣት አሳለፈ። በሁከትና ብጥብጥ በጣም በመደናገጡ ሰላምን እና እውነትን ፍለጋ ተነሳ። ከልብ የመነጨ ውሳኔው በ 24 ዓመቱ ሸይኽ አላህን ካን (የሱፊ መምህር) በተገናኘበት ጊዜ መልስ አግኝቷል። ተወዳዳሪ በሌለው ቅንነት እና ታማኝነት ከተለየው ከሸይክ (መንፈሳዊ መምህር) ጋር ለሃያ አምስት ዓመታት በቅርበት ሰርቷል። Ikhክ አላህ ያር ካን (የሱፊ መምህር) ያልተገደበውን ወጣት ወደ ታላቅ ሱፊ ቅዱስነት በመቀየር ጥልቅ እይታን እና መንፈሳዊ በረከቶችን ወደ ተስፋ ሰጪው ተማሪ ልብ ውስጥ አስገባ።
ሸይኽ ሙሐመድ አክራም አዋን በየትኛውም የሃይማኖት ተቋም ውስጥ መደበኛ ትምህርት አላገኙም። እሱ የእስልምና ትምህርቶችን መሠረታዊ ዕውቀት በቀጥታ የእሱን ikhክ (መንፈሳዊ መምህር) ይመሰርታል። በ lmm-al-ladunni (ዕውቀት በመለኮታዊው መገኘት) የተባረከ ነው ፣ እሱ በተፍሲር (የቅዱስ ቁርአን ትርጓሜ) ውስጥ ልዩ ማስተዋል አለው። በሻይክ (መንፈሳዊ መምህር) ሕይወት ወቅት በቁርአን ትምህርቶች ላይ መደበኛ ንግግሮችን ያደርግ ነበር እና ከሻይክ ሞት በኋላ ወዲያውኑ አስራር-ታንዚል የሚል የቁርአን ተፍሲር መጻፍ ጀመረ። በተልዕኮው ግዙፍ ፍላጎቶች ምክንያት ይህንን ሥራ ራሱ ማከናወን ስላልቻለ ይህ የ Shaክ አላህን ያር ካን ፍላጎትን ለማሟላት ነበር። በጥልቅ መንፈሳዊ ግንዛቤው ምክንያት ፣ የikhክ ሙሐመድ አክራም አስራር-ታንዚል በፓኪስታንም ሆነ በውጭ እስላሞች ውስጥ በሁሉም የእስልምና አስተሳሰብ ትምህርት ቤቶች ሰፊ አድናቆት እና እውቅና አግኝቷል።
sufī k’idusi - hīzi āmēri meḥāmedi ākirami āwani (āri’ēchi)



Ikhki muḥāmedi ākirami āwani tahisasi 31 k’eni 1934 benorifuri sētī menideri wisit’i 4 kīlo mētiri gedema yeti’izazu wana meširīya bēti behonewi dari-āli-īrifani munara tewelede። yemejemerīya timihirituni bemenideru timihiriti bēti tek’ebilo k’oyito bechakola kolēji geba። bebētesebi t’ebi ina bewich’awī gich’itochi teleyito bemītawek’i huketi yetemola wet’ati āsalefe። behuketina bit’ibit’i bet’ami bemedenaget’u selamini ina iwinetini filega tenesa። kelibi yemenech’e wisanēwi be 24 ‘ametu sheyiẖi ālahini kani (yesufī memihiri) betegenanyebeti gīzē melisi āginyitwali። tewedadarī belēlewi k’inineti ina tamanyineti keteleyewi kesheyiki (menifesawī memihiri) gari lehaya āmisiti ‘ametati bek’iribeti seritwali። Ikhki ālahi yari kani (yesufī memihiri) yalitegedebewini wet’ati wede talak’i sufī k’idusineti bemek’eyeri t’ilik’i iyitani ina menifesawī bereketochini wede tesifa sech’īwi temarī libi wisit’i āsigeba።
sheyiẖi muḥāmedi ākirami āwani beyetinyawimi yehayimanoti tek’wami wisit’i medebenya timihiriti ālagenyumi። isu ye’isilimina timihiritochini mešeretawī ‘iwik’eti bek’et’ita ye’isuni ikhki (menifesawī memihiri) yimeseritali። be lmm-al-ladunni (‘iwik’eti bemelekotawīwi megenyeti) yetebareke newi ፣ isu betefisīri (yek’idusi k’uri’āni tirigwamē) wisit’i liyu masitewali ālewi። beshayiki (menifesawī memihiri) ḥiyiweti wek’iti bek’uri’āni timihiritochi layi medebenya nigigirochini yaderigi neberi ina keshayiki moti beḫwala wedīyawinu āsirari-tanizīli yemīli yek’uri’āni tefisīri mets’afi jemere። beteli‘ikowi gizufi filagotochi mikiniyati yihinini šira rasu makenaweni silalichale yihi ye Shaki ālahini yari kani filagotini lemamwalati neberi። bet’ilik’i menifesawī ginizabēwi mikiniyati ፣ yeikhki muḥāmedi ākirami āsirari-tanizīli bepakīsitanimi hone bewich’i isilamochi wisit’i behulumi ye’isilimina āsitesasebi timihiriti bētochi sefī ādinak’oti ina iwik’ina āginyitwali።

HUNGARIAN

Sufi Saint - Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)



Shaikh Muhammad Akram Awan 1934. december 31-én született Noorpur Sethi faluban, mintegy 4 km-re a Rend jelenlegi székhelyétől, Dar-ul-Irfann Munara-tól. Alapfokú végzettségét falusi iskolájában szerezte, majd belépett a chakwali főiskolára. Viharos fiatalságot töltött, amelyet családi viszályok és külső összecsapások jellemeztek. Az erőszak és a zűrzavar miatt kellően megrémülve békét és igazságot keresett. Őszinte elhatározására 24 éves korában válaszolt, amikor egy összejövetelen találkozott Shaikh Allah yar Khan -nal (szúfi tanár). Szoros kapcsolatban állt Shaikh-jával (Lelki Tanítója), amelyet páratlan őszinteség és odaadás jellemez, huszonöt éven keresztül. Shaikh Allah Yar Khan (szúfi tanár) a féktelen fiatalságot nagy előkelőségű szufi szenté változtatta, ígéretes tanítványa szívébe mély látást és lelki áldásokat árasztva.
Shaikh Muhammad Akram Awan egyetlen vallási intézményben sem kapott hivatalos oktatást. Az iszlám tanítások alapvető ismereteit közvetlenül a Shaikh -ból (Lelki Tanítója) szerezte. Az llm-al-ladunni-val (az isteni jelenlétből származó tudás) megáldva különleges rálátása van a Tafsirra (a Szent Korán értelmezése). Rendszeresen tartott előadásokat a Korán tanításairól Shaikh (Lelki Tanítója) élete során, és hamarosan Shaikh halála után hozzáfogott a Korán Tafsirjának, Asrar-at-Tanzil címmel. Ez teljesítette Yar Khan Allah Shaikh kívánságát, mert küldetésének óriási igényei miatt ő maga nem tudta elvállalni ezt a munkát. Mély lelki éleslátása miatt Shaikh Mohammad Akram Asrar-at-Tanzil című filmje széles körű elismerést és elismerést kapott az iszlám gondolkodás minden iskolájában, Pakisztánban és külföldön egyaránt.

ROMANIAN

Sfântul Sufi - Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)



Șeicul Muhammad Akram Awan s-a născut la 31 decembrie 1934 în satul Noorpur Sethi, la aproximativ 4 km de actualul sediu al Ordinului, Dar-ul-Irfann Munara. Și-a primit educația inițială în școala sa din sat și ulterior a intrat la facultatea de la Chakwal. El a petrecut o tinerețe turbulentă caracterizată de lupte familiale și lupte externe. De-a dreptul consternat de violență și tumult, el a pornit în căutarea păcii și a adevărului. La hotărârea sa sinceră i s-a răspuns la vârsta de 24 de ani, când l-a întâlnit pe Shaikh Allah yar Khan (Învățător sufist) la o adunare. A lucrat în strânsă asociere cu șaicul său (Învățătorul spiritual), marcat de o sinceritate și devotament de neegalat, timp de douăzeci și cinci de ani. Șahul Allah Yar Khan (Învățător Sufi) a transformat tânărul neînfrânat într-un sfânt sufist de înaltă eminență, infuzând viziune profundă și binecuvântări spirituale în inima promițătorului său student.
Șeicul Muhammad Akram Awan nu a primit educație formală la nicio instituție religioasă. El a dobândit Cunoașterea de bază a învățăturilor islamice direct din șaicul său (Învățătorul spiritual). Binecuvântat cu llm-al-ladunni (cunoașterea formează prezența divină), el are o perspectivă specială în Tafsir (interpretarea Sfântului Coran). Obișnuia să țină prelegeri regulate despre învățăturile coranice în timpul vieții șaicului său (Învățător spiritual) și a început să scrie un Tafsir al Coranului, intitulat Asrar-at-Tanzil, la scurt timp după moartea sa șahului. Acest lucru a fost îndeplinit de dorința șaicului Allah Yar Khan, deoarece el nu a putut întreprinde el însuși această lucrare din cauza cerințelor enorme ale misiunii sale. Datorită profundei sale înțelegeri spirituale, Asrar-at-Tanzil al lui Shaikh Mohammad Akram a primit o largă apreciere și recunoaștere din toate școlile de gândire islamică, atât în ​​Pakistan, cât și în străinătate.

ICELANDIC

Sufi Saint - Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)



Shaikh Muhammad Akram Awan fæddist 31. desember 1934 í þorpinu Noorpur Sethi, um 4 km frá núverandi höfuðstöðvum reglunnar, Dar-ul-Irfann Munara. Hann fékk fyrstu menntun sína í þorpaskóla sínum og fór síðar í háskólann í Chakwal. Hann eyddi ólgandi æsku sem einkenndist af fjölskyldudeilum og utanaðkomandi árekstrum. Hann varð skelfingu lostinn yfir ofbeldinu og ókyrrðinni og lagði af stað í leit að friði og sannleika. Einlægri ákvörðun sinni var svarað 24 ára gamall þegar hann hitti Shaikh Allah yar Khan (Sufi kennari) á samkomu. Hann vann í nánum tengslum við Shaikh sinn (andlegan kennara), sem einkenndist af ósamþykktri einlægni og alúð, í tuttugu og fimm ár. Shaikh Allah Yar Khan (Sufi kennari) umbreytti taumlausri æsku í sufískan dýrling með miklum sóma og veitti hjarta efnilegs nemanda síns djúpa sýn og andlega blessun.
Shaikh Muhammad Akram Awan hlaut ekki formlega menntun á neinni trúarstofnun. Hann öðlaðist grunnþekkingu á íslamskum kenningum beint úr Shaikh sínum (andlegum kennara). Blessaður með llm-al-ladunni (Þekking myndar guðdómlega nærveru,) hefur hann sérstaka innsýn í Tafsir (túlkun á heilögum Kóraninum). Hann flutti venjulega fyrirlestra um kenningar Kóranans í lífi Shaikhs síns (andlega kennarans) og byrjaði að skrifa Tafsir Kóransins, sem bar yfirskriftina Asrar-at-Tanzil, skömmu eftir dauða Shaikh hans. Þetta var að uppfylla löngun Shaikh Allah Yar Khan, því hann gat ekki ráðist í þetta starf sjálfur vegna gífurlegra krafna í verkefni hans. Vegna djúps andlegrar innsæis hefur Asikh-at-Tanzil Shaikh Mohammad Akram hlotið mikla viðurkenningu og viðurkenningu frá öllum skólum íslamskrar hugsunar, bæði í Pakistan og erlendis.

ARMENIAN

Սուֆի Սուրբ - Հմ Ամիր Մուհամմադ Աքրամ Ավան (ՌՀ)



Շեյխ Մուհամմադ Աքրամ Ավանը ծնվել է 1934 թվականի դեկտեմբերի 31-ին Նորփուր Սեթհի գյուղում, Օրդենի ներկայիս շտաբից ՝ Դար-ուլ-Իրֆան Մունարայից մոտ 4 կմ հեռավորության վրա: Նախնական կրթությունը ստացել է իր գյուղի դպրոցում, իսկ ավելի ուշ ընդունվել է Չակվալի քոլեջը: Նա անցկացրեց բուռն երիտասարդություն, որը բնութագրվում էր ընտանեկան վեճերով և արտաքին բախումներով: Բռնությունից ու իրարանցումից լիովին տագնապած ՝ նա ճանապարհ ընկավ խաղաղության և ճշմարտության որոնման մեջ: Նրա անկեղծ վճռականությանը տրվեց պատասխան 24 տարեկան հասակում, երբ նա հավաքի ժամանակ հանդիպեց Շեյխ Ալլահ յար Խանին (սուֆի ուսուցիչ): Նա քսանհինգ տարի սերտորեն համագործակցեց իր Շեյխի (Հոգևոր ուսուցիչ) հետ, որին բնորոշ էր անզուգական անկեղծությունն ու նվիրվածությունը: Շեյխ Ալլահ Յար Խանը (սուֆի ուսուցիչ) անզուսպ երիտասարդությանը վերածեց սուֆիական սրբի ՝ բարձր աչքի ընկնելով ՝ խորատեսություն և հոգևոր օրհնություններ ներթափանցելով իր խոստումնալից աշակերտի սրտին:
Շեյխ Մուհամմադ Աքրամ Ավանը պաշտոնական կրթություն չի ստացել որևէ կրոնական հաստատությունում: Նա ձեռք բերեց իսլամական ուսմունքների հիմնական գիտելիքները `ուղղակիորեն իր Շեյխից (Հոգևոր ուսուցիչ): Օրհնված է llm-al-ladunni (Գիտելիքը աստվածային ներկայությունից), նա հատուկ խորաթափանցություն ունի Թաֆսիրում (Սուրբ Quranուրանի մեկնաբանություն): Նա կանոնավոր դասախոսություններ էր կարդում icուրանի ուսմունքների վերաբերյալ իր Շեյխի (Հոգևոր ուսուցիչ) կյանքի ընթացքում և ձեռնամուխ եղավ իր Շեյխի մահից անմիջապես հետո գրել aուրանի Թաֆսիրը ՝ Asrar-at-Tanzil վերնագրով: Սա կատարեց Շեյխ Ալլահ Յար Խանի ցանկությունը, քանի որ նա չէր կարող ինքնուրույն կատարել այս աշխատանքը ՝ իր առաքելության հսկայական պահանջների պատճառով: Իր խորը հոգևոր խորաթափանցության պատճառով Շեյխ Մոհամմադ Աքրամի Ասրար-ատ-Թանզիլը լայն ճանաչում և ճանաչում է ստացել իսլամական մտքի բոլոր դպրոցներից ՝ ինչպես Պակիստանում, այնպես էլ նրա սահմաններից դուրս:
Sufi Surb - Hm Amir Muhammad Ak’ram Avan (RRH)



SHeykh Muhammad Ak’ram Avany tsnvel e 1934 t’vakani dektemberi 31-in Norp’ur Set’hi gyughum, Ordeni nerkayis shtabits’ ՝ Dar-ul-Irfan Munarayits’ mot 4 km herravorut’yan vra: Nakhnakan krt’ut’yuny stats’el e ir gyughi dprots’um, isk aveli ush yndunvel e Ch’akvali k’volejy: Na ants’kats’rets’ burrn yeritasardut’yun, vory bnut’agrvum er yntanekan vecherov yev artak’in bakhumnerov: Brrnut’yunits’ u irarants’umits’ liovin tagnapats ՝ na chanaparh ynkav khaghaghut’yan yev chshmartut’yan voronman mej: Nra ankeghts vchrrakanut’yany trvets’ pataskhan 24 tarekan hasakum, yerb na havak’i zhamanak handipets’ SHeykh Allah yar Khanin (sufi usuts’ich’): Na k’sanhing tari sertoren hamagortsakts’ets’ ir SHeykhi (Hogevor usuts’ich’) het, vorin bnorosh er anzugakan ankeghtsut’yunn u nvirvatsut’yuny: SHeykh Allah Yar Khany (sufi usuts’ich’) anzusp yeritasardut’yany veratsets’ sufiakan srbi ՝ bardzr ach’k’i ynknelov ՝ khoratesut’yun yev hogevor orhnut’yunner nert’ap’ants’elov ir khostumnalits’ ashakerti srtin:
SHeykh Muhammad Ak’ram Avany pashtonakan krt’ut’yun ch’i stats’el voreve kronakan hastatut’yunum: Na dzerrk’ berets’ islamakan usmunk’neri himnakan gitelik’nery `ughghakioren ir SHeykhits’ (Hogevor usuts’ich’): Orhnvats e llm-al-ladunni (Gitelik’y astvatsayin nerkayut’yunits’), na hatuk khorat’ap’ants’ut’yun uni T’afsirum (Surb Quranurani meknabanut’yun): Na kanonavor dasakhosut’yunner er kardum icurani usmunk’neri veraberyal ir SHeykhi (Hogevor usuts’ich’) kyank’i ynt’ats’k’um yev dzerrnamukh yeghav ir SHeykhi mahits’ anmijapes heto grel aurani T’afsiry ՝ Asrar-at-Tanzil vernagrov: Sa katarets’ SHeykh Allah Yar Khani ts’ankut’yuny, k’ani vor na ch’er karogh ink’nuruyn katarel ays ashkhatank’y ՝ ir arrak’elut’yan hskayakan pahanjneri patcharrov: Ir khory hogevor khorat’ap’ants’ut’yan patcharrov SHeykh Mohammad Ak’rami Asrar-at-T’anzily layn chanach’um yev chanach’um e stats’el islamakan mtk’i bolor dprots’nerits’ ՝ inch’pes Pakistanum, aynpes el nra sahmannerits’ durs:

AZERBAIJANI

Sufi Saint - Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)



Şeyx Məhəmməd Əkrəm Avan, 31 dekabr 1934-cü ildə, Dar-ul-İrfann Munaranın Nizamnaməsinin indiki qərargahından təxminən 4 km məsafədə, Noorpur Sethi kəndində anadan olmuşdur. İlk təhsilini kənd məktəbində aldı və daha sonra Çakvaldakı kollecə daxil oldu. Ailə qarşıdurmaları və xarici atışmalarla xarakterizə olunan çaşqın bir gəncliyi keçirdi. Zorakılıqdan və qarışıqlıqdan əsəbiləşərək sülh və həqiqət axtarışına çıxdı. 24 yaşında Şeyx Allah yar Xan (Sufi Müəllim) ilə bir məclisdə tanış olduğu zaman onun səmimi qərarına cavab verildi. İyirmi beş ildir ki, misilsiz səmimiyyət və sədaqətlə fərqlənən Şeyxi (Ruhani Müəllim) ilə sıx əməkdaşlıq etdi. Şeyx Allah Yar Xan (Sufi Müəllim), ümidsiz tələbəsinin qəlbinə dərin görmə və mənəvi nemətlər tökərək, yüksək səviyyəli bir sufi müqəddəsinə çevrildi.
Şeyx Məhəmməd Əkrəm Avan heç bir dini qurumda rəsmi təhsil almadı. İslam təlimlərinin əsas biliklərini birbaşa Şeyxini (Ruhani Müəllim) formalaşdırdı. İlm-əl-Ladunni (İlahi varlıqdan ibarət olan elm) ilə mübarəkdir, Təfsir (Qurani-Kərimin təfsiri) mövzusunda xüsusi fikirlərə malikdir. Şeyxinin (Ruhani Müəllim) həyatı boyunca Quran təlimləri ilə bağlı müntəzəm mühazirələr oxuyurdu və Şeyxin ölümündən qısa müddət sonra "Əsrar-at-Tanzil" adlı bir Quran təfsiri yazmağa başladı. Bu, Şeyx Allah Yar Xanın istəyini yerinə yetirmək idi, çünki missiyasının böyük tələbləri səbəbindən bu işi özü həyata keçirə bilmədi. Şeyx Məhəmməd Əkrəmin Əsrar-at-Tanzil dərin mənəvi anlayışına görə həm Pakistan, həm də xaricdəki bütün İslam düşüncəsi məktəblərində geniş bəyənmə və tanınma qazandı.

IRISH

Sufi Saint - Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)



Rugadh Shaikh Muhammad Akram Awan an 31 Nollaig 1934 i sráidbhaile Noorpur Sethi, timpeall 4 km ó cheanncheathrú reatha an Ordaithe, Dar-ul-Irfann Munara. Fuair ​​sé a chuid oideachais tosaigh ina scoil sráidbhaile agus chuaigh sé isteach sa choláiste ag Chakwal ina dhiaidh sin. Chaith sé óige corraitheach ina raibh pléascanna teaghlaigh agus scliúchais sheachtracha mar thréith. Agus díomá air mar gheall ar an bhforéigean agus an suaitheadh, chuaigh sé sa tóir ar shíocháin agus ar fhírinne. Freagraíodh a réiteach ó chroí ag aois 24, nuair a bhuail sé le Shaikh Allah yar Khan (Múinteoir Sufi) ag cruinniú. D'oibrigh sé i ndlúthchomhar lena Shaikh (Múinteoir Spioradálta), marcáilte ag dáiríreacht agus deabhóid gan chomhoiriúnú, ar feadh cúig bliana is fiche. D'aistrigh Shaikh Allah Yar Khan (Múinteoir Sufi) an óige neamhshrianta ina naomh Sufi a raibh ardcháil air, ag cur fís dhomhain agus beannachtaí spioradálta isteach i gcroílár a mhic léinn geallta.
Ní bhfuair Shaikh Muhammad Akram Awan oideachas foirmiúil in aon institiúid reiligiúnach. Fuair ​​sé an t-Eolas bunúsach ar theagasc Ioslamach óna Shaikh (Múinteoir Spioradálta) go díreach. Beannaithe le llm-al-ladunni (Eolas ón láithreacht Dhiaga,) tá léargas speisialta aige ar Tafsir (léiriú ar an Quran Naofa). Ba ghnách leis léachtaí rialta a thabhairt ar theagasc Quranic i rith shaol a Shaikh (Múinteoir Spioradálta) agus thosaigh sé ag scríobh Tafsir of the Quran, dar teideal Asrar-at-Tanzil, go gairid tar éis a bháis Shaikh. Chomhlíon sé seo mian Shaikh Allah Yar Khan, mar ní raibh sé in ann tabhairt faoin obair seo é féin mar gheall ar éilimh ollmhóra a mhisin. Mar gheall ar an léargas domhain spioradálta atá air, tá ardmholadh agus aitheantas faighte ag Shaikh Mohammad Akram’s Asrar-at-Tanzil ó gach scoil a bhfuil smaoineamh Ioslamach acu, sa Phacastáin agus thar lear.

JAPANESE

スーフィー聖人– Hz Ameer Muhammad Akram Awan（RH）



シェイク・ムハンマド・アクラム・アワンは、1934年12月31日に、現在のオーダーの本部であるダル・ウル・イルファン・ムナラから約4km離れたヌールプールセティの村で生まれました。彼は村の学校で最初の教育を受け、後にチャクワルの大学に入学しました。彼は家族の確執と外部の小競り合いを特徴とする激動の若者を過ごしました。暴力と騒動にひどく落胆した彼は、平和と真実を求めて出発しました。彼の誠実な決意は、彼が集会でシェイク・アッラー・ヤー・カーン（スーフィー教徒）に会ったとき、24歳で答えられました。彼は25年間、比類のない誠実さと献身を特徴とする彼のシェイク（スピリチュアルティーチャー）と緊密に協力して働きました。 Shaikh Allah Yar Khan（スーフィー教師）は、彼の有望な学生の心に深いビジョンと精神的な祝福を吹き込み、束縛されていない若者を高名なスーフィー聖人に変えました。
Shaikh Muhammad Akram Awanは、どの宗教機関でも正式な教育を受けていませんでした。彼は彼のシェイク（スピリチュアルティーチャー）から直接イスラム教の教えの基本的な知識を習得しました。 llm-al-ladunni（神の存在からの知識）に恵まれて、彼はタフスィール（聖クルアーンの解釈）に特別な洞察を持っています。彼は、シェイク（スピリチュアルティーチャー）の生涯の間、コーランの教えについて定期的に講義を行い、シェイクの死後すぐに、コーランのタフスィール「Asrar-at-Tanzil」の執筆に着手しました。これは、彼の使命の膨大な要求のために彼自身がこの仕事を引き受けることができなかったので、シェイク・アッラー・ヤー・カーンの願望を実現したものでした。その深い精神的な洞察のために、シェイク・モハマド・アクラムのアスラー・アット・タンジルは、パキスタンと海外の両方で、イスラム思想のすべての学校から幅広い評価と認識を受けています。
Sūfī seijin – Hz Ameer muhanmado Akram Awan (RH) Sheiku muhanmado akuramu awan wa, 1934-nen 12 tsuki 31-nichi ni, genzai no ōdā no honbudearu daru uru irufan munara kara yaku 4 km hanareta nūrupūruseti no mura de umaremashita. Kare wa mura no gakkō de saisho no kyōiku o uke,-go ni chakuwaru no daigaku ni nyūgaku shimashita. Kare wa kazoku no kakushitsu to gaibu no kozeriai o tokuchō to suru gekidō no wakamono o sugoshimashita. Bōryoku to sōdō ni hidoku rakutan shita kare wa, heiwa to shinjitsu o motomete shuppatsu shimashita. Kare no seijitsuna ketsui wa, kare ga shūkai de Sheiku arrā yā kān (sūfī kyōto) ni atta toki, 24-sai de kotae raremashita. Kare wa 25-nenkan, hirui no nai seijitsu-sa to kenshin o tokuchō to suru kare no Sheiku (supirichuarutīchā) to kinmitsu ni kyōryoku shite hatarakimashita. Shaikh Allah Yar kān (sūfī kyōshi) wa, kare no yūbōna gakusei no kokoro ni fukai bijon to seishin-tekina shukufuku o fukikomi, sokubaku sa rete inai wakamono o kōmeina sūfī seijin ni kaemashita. Shaikh muhanmado Akram Awan wa, dono shūkyō kikan demo seishikina kyōiku o ukete imasendeshita. Kare wa kare no Sheiku (supirichuarutīchā) kara chokusetsu Isuramukyō no oshie no kihon-tekina chishiki o shūtoku shimashita. Llm - al - ladunni (kami no sonzai kara no chishiki) ni megumarete, kare wa tafusu~īru (Sei kuruān no kaishaku) ni tokubetsuna dōsatsu o motte imasu. Kare wa, Sheiku (supirichuarutīchā) no shōgai no ma, kōran no oshie ni tsuite teikitekini kōgi o okonai, Sheiku no shigo sugu ni, kōran no tafusu~īru `Asrar - at - Tanzil' no shippitsu ni chakushu shimashita. Kore wa, kare no shimei no bōdaina yōkyū no tame ni kare jishin ga kono shigoto o hikiukeru koto ga dekinakattanode, Sheiku arrā yā kān no ganbō o jitsugen shita monodeshita. Sono fukai seishin-tekina dōsatsu no tame ni, Sheiku Mohamado akuramu no asurā atto tanjiru wa, Pakisutan to kaigai no ryōhō de, Isuramu shisō no subete no gakkō kara habahiroi hyōka to ninshiki o ukete imasu.

BOSNIAN

Sufijski svetac - Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)



Šejh Muhammad Akram Awan rođen je 31. decembra 1934. u selu Noorpur Sethi, udaljenom oko 4 km od sadašnjeg sjedišta Reda, Dar-ul-Irfann Munara. Početno obrazovanje stekao je u seoskoj školi, a kasnije je upisao fakultet u Chakwalu. Proveo je burnu mladost koju karakteriziraju porodične svađe i vanjski okršaji. Dovoljno zaprepašten nasiljem i vrevom, krenuo je u potragu za mirom i istinom. Njegova iskrena odlučnost uslijedila je u 24. godini, kada je na jednom skupu upoznao šeika Allaha yar Khana (sufijskog učitelja). Radio je u bliskoj vezi sa svojim šeikom (duhovnim učiteljem), obilježen neusporedivom iskrenošću i predanošću, dvadeset i pet godina. Šejh Allah Yar Khan (sufijski učitelj) pretvorio je neobuzdanu omladinu u sufijskog sveca visoke eminencije, ulijevajući duboku viziju i duhovne blagoslove u srce svog učenika koji obećava.
Šeik Muhammad Akram Awan nije stekao formalno obrazovanje ni u jednoj vjerskoj ustanovi. Osnovno znanje islamskog učenja stekao je direktno od svog šeika (duhovnog učitelja). Blagoslovljen lll-al-ladunnijem (Znanjem iz božanske prisutnosti), on ima poseban uvid u Tefsir (tumačenje Časnog Kur'ana). On je držao redovna predavanja o kur'anskom učenju tokom života svog šeika (duhovnog učitelja) i započeo je pisanje tefsira Kur'ana pod naslovom Asrar-at-Tanzil, ubrzo nakon njegove šejhove smrti. To je bilo ispunjenje želje šeika Allah Yar Khana, jer on nije mogao sam pristupiti ovom poslu zbog ogromnih zahtjeva svoje misije. Zbog svog dubokog duhovnog uvida, Asrar-at-Tanzil šeika Mohameda Akrama dobio je široko priznanje i priznanje u svim školama islamske misli, kako u Pakistanu, tako i u inostranstvu.

SINHALA

සූෆි සාන්තුවරයා - හර්ට්ස් අමීර් මුහම්මද් අක්‍රම් අවාන් (ආර්එච්)



ෂෙයික් මුහම්මද් අක්‍රම් අවාන් 1934 දෙසැම්බර් 31 දින නූර්පූර් සේති නම් ගම්මානයේ උපත ලැබුවේ වර්තමාන නියෝගයේ මූලස්ථානය වන ඩාර්-උල්-ඉර්ෆාන් මුනාරා සිට කි.මී. 4 ක් පමණ දුරිනි. ඔහු තම ගමේ පාසලෙන් මූලික අධ්‍යාපනය ලැබූ අතර පසුව චක්වාල්හි විද්‍යාලයට ඇතුළත් විය. ඔහු පවුල් ආරවුල් සහ බාහිර ගැටුම් වලින් සංලක්ෂිත කැලඹිලි සහිත යෞවනයක් ගත කළේය. ප්‍රචණ්ඩ ක්‍රියා සහ කලබල හේතුවෙන් නිසි ලෙස කලබලයට පත් වූ ඔහු සාමය සහ සත්‍යය සෙවීමට පිටත් විය. වයස අවුරුදු 24 දී රැස්වීමකදී ෂෙයික් අල්ලාහ් යාර් ඛාන් (සුෆි ගුරුවරයා) හමු වූ විට ඔහුගේ අවංක අධිෂ්ඨානයට පිළිතුරු ලැබුණි. අසමසම අවංක භාවයෙන් සහ භක්තියෙන් කැපී පෙනෙන ඔහුගේ ෂෙයික් (අධ්‍යාත්මික ගුරුවරයා) සමඟ වසර විසිපහක් ඔහු සමීප ඇසුරක් පැවැත්වීය. ෂෙයික් අල්ලාහ් යාර් ඛාන් (සුෆි ගුරුවරයා) තම පොරොන්දු වූ ශිෂ්‍යයාගේ හදවතට ගැඹුරු දැක්ම සහ අධ්‍යාත්මික ආශීර්වාදය ලබා දෙමින් සීමා රහිත තරුණයා ඉතා උසස් සූෆි සාන්තුවරයෙකු බවට පරිවර්තනය කළේය.
ෂෙයික් මුහම්මද් අක්‍රම් අවාන් කිසිදු ආගමික ආයතනයකින් විධිමත් අධ්‍යාපනයක් ලබා නැත. ඔහු සෘජුවම ඔහුගේ ෂෙයික් (අධ්‍යාත්මික ගුරුවරයා) තුළින් ඉස්ලාමීය ඉගැන්වීම් පිළිබඳ මූලික දැනුම ලබා ගත්තේය. Llm-al-laduunni (දෙවියන් වහන්සේගේ පැමිණ සිටීම තුළින් දැනුමෙන්) ආශීර්වාද ලත් ඔහුට තෆ්සීර් ගැන විශේෂ අවබෝධයක් ඇත (ශුද්ධ වූ අල් කුර්ආනයේ අර්ථ නිරූපණය). ඔහු ෂෙයික්ගේ (අධ්‍යාත්මික ගුරුවරයාගේ) ජීවිත කාලය තුළ අල් කුර්ආන් ඉගැන්වීම් පිළිබඳ නිතිපතා දේශන පැවැත්වූ අතර ඔහුගේ ෂෙයික්ගේ මරණයෙන් පසු අල්-අල්-තන්සිල් නමින් අල් කුර්ආනයේ තෆ්සීර් ලිවීමට පටන් ගත්තේය. මෙය ෂෙයික් අල්ලාහ් යාර් ඛාන්ගේ ආශාව ඉටු කිරීමකි, මන්ද ඔහුගේ මෙහෙවරේ ඇති විශාල ඉල්ලීම් හේතුවෙන් ඔහුට මෙම කාර්යය භාර ගැනීමට නොහැකි විය. එහි ගැඹුරු අධ්‍යාත්මික අවබෝධය හේතුවෙන් ෂෙයික් මොහොමඩ් අක්‍රම්ගේ අස්රාර්-ඇට්-ටන්සිල් පාකිස්ථානයේ මෙන්ම විදේශයන්හි ද ඉස්ලාමීය චින්තනයේ සියලු පාසල් තුළින් පුළුල් පිළිගැනීමක් හා පිළිගැනීමක් ලබා ඇත.
sūfi sāntuvarayā - harṭs amīr muhammad akram avān (ārec)



ṣeyik muhammad akram avān 1934 desæmbar 31 dina nūrpūr sēti nam gammānayē upata læbuvē vartamāna niyōgayē mūlasthānaya vana ḍār-ul-irfān munārā siṭa ki.mī. 4 k pamaṇa durini. ohu tama gamē pāsalen mūlika adhyāpanaya læbū atara pasuva cakvālhi vidyālayaṭa ætuḷat viya. ohu pavul āravul saha bāhira gæṭum valin saṁlakṣita kælam̆bili sahita yauvanayak gata kaḷēya. pracaṇḍa kriyā saha kalabala hētuven nisi lesa kalabalayaṭa pat vū ohu sāmaya saha satyaya sevīmaṭa piṭat viya. vayasa avurudu 24 dī ræsvīmakadī ṣeyik allāh yār khān (sufi guruvarayā) hamu vū viṭa ohugē avaṁka adhiṣṭhānayaṭa piḷituru læbuṇi. asamasama avaṁka bhāvayen saha bhaktiyen kæpī penena ohugē ṣeyik (adhyātmika guruvarayā) saman̆ga vasara visipahak ohu samīpa æsurak pævætvīya. ṣeyik allāh yār khān (sufi guruvarayā) tama porondu vū śiṣyayāgē hadavataṭa gæm̆buru dækma saha adhyātmika āśīrvādaya labā demin sīmā rahita taruṇayā itā usas sūfi sāntuvarayeku bavaṭa parivartanaya kaḷēya.
ṣeyik muhammad akram avān kisidu āgamika āyatanayakin vidhimat adhyāpanayak labā næta. ohu sṛjuvama ohugē ṣeyik (adhyātmika guruvarayā) tuḷin islāmīya igænvīm piḷiban̆da mūlika dænuma labā gattēya. Llm-al-laduunni (deviyan vahansēgē pæmiṇa siṭīma tuḷin dænumen) āśīrvāda lat ohuṭa tafsīr gæna viśēṣa avabōdhayak æta (śuddha vū al kurānayē artha nirūpaṇaya). ohu ṣeyikgē (adhyātmika guruvarayāgē) jīvita kālaya tuḷa al kurān igænvīm piḷiban̆da nitipatā dēśana pævætvū atara ohugē ṣeyikgē maraṇayen pasu al-al-tansil namin al kurānayē tafsīr livīmaṭa paṭan gattēya. meya ṣeyik allāh yār khāngē āśāva iṭu kirīmaki, manda ohugē mehevarē æti viśāla illīm hētuven ohuṭa mema kāryaya bhāra gænīmaṭa nohæki viya. ehi gæm̆buru adhyātmika avabōdhaya hētuven ṣeyik mohomaḍ akramgē asrār-æṭ-ṭansil pākisthānayē menma vidēśayanhi da islāmīya cintanayē siyalu pāsal tuḷin puḷul piḷigænīmak hā piḷigænīmak labā æta.

BULGARIAN

Суфийски светец - Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)



Шейх Мохамед Акрам Аван е роден на 31 декември 1934 г. в село Noorpur Sethi, на около 4 км от сегашното седалище на Ордена, Dar-ul-Irfann Munara. Първоначалното си образование получава в селското си училище и по -късно влиза в колежа в Chakwal. Той прекара бурна младост, характеризираща се със семейни вражди и външни схватки. Доста обезпокоен от насилието и суматохата, той тръгна да търси мир и истина. Неговата искрена решителност беше отговорена на 24 -годишна възраст, когато той се срещна с шейх Аллах яр хан (суфийски учител) на събрание. Той работи в тясно сътрудничество със своя Шейх (духовен учител), белязан от несравнима искреност и преданост, в продължение на двадесет и пет години. Шейх Аллах Яр Хан (суфийски учител) трансформира необуздания младеж в суфийски светец с висока изтъкнатост, вдъхвайки дълбоко виждане и духовни благословии в сърцето на обещаващия си ученик.
Шейх Мохамед Акрам Аван не е получил официално образование в нито една религиозна институция. Той придоби основните знания за ислямските учения директно от своя Шейх (духовен учител). Благословен с llm-al-ladunni (Знание от Божественото присъствие), той има специална представа за Tafsir (тълкуване на Свещения Коран). Той е изнасял редовни лекции за ученията на Корана по време на живота на своя Шейх (духовен учител) и се е заел да напише тефсир от Корана, озаглавен Асрар-ат-Танзил, скоро след смъртта на своя шейх. Това беше изпълнение на желанието на шейх Аллах Яр хан, тъй като той не можеше да се заеме сам с тази работа поради огромните изисквания на мисията си. Поради дълбокото си духовно прозрение, Асрар-ат-Танзил на шейх Мохамед Акрам получи широко признание и признание от всички школи на ислямската мисъл, както в Пакистан, така и в чужбина.
Sufiĭski svetets - Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)



Sheĭkh Mokhamed Akram Avan e roden na 31 dekemvri 1934 g. v selo Noorpur Sethi, na okolo 4 km ot segashnoto sedalishte na Ordena, Dar-ul-Irfann Munara. Pŭrvonachalnoto si obrazovanie poluchava v selskoto si uchilishte i po -kŭsno vliza v kolezha v Chakwal. Toĭ prekara burna mladost, kharakterizirashta se sŭs semeĭni vrazhdi i vŭnshni skhvatki. Dosta obezpokoen ot nasilieto i sumatokhata, toĭ trŭgna da tŭrsi mir i istina. Negovata iskrena reshitelnost beshe otgovorena na 24 -godishna vŭzrast, kogato toĭ se sreshtna s sheĭkh Allakh yar khan (sufiĭski uchitel) na sŭbranie. Toĭ raboti v tyasno sŭtrudnichestvo sŭs svoya Sheĭkh (dukhoven uchitel), belyazan ot nesravnima iskrenost i predanost, v prodŭlzhenie na dvadeset i pet godini. Sheĭkh Allakh Yar Khan (sufiĭski uchitel) transformira neobuzdaniya mladezh v sufiĭski svetets s visoka iztŭknatost, vdŭkhvaĭki dŭlboko vizhdane i dukhovni blagoslovii v sŭrtseto na obeshtavashtiya si uchenik.
Sheĭkh Mokhamed Akram Avan ne e poluchil ofitsialno obrazovanie v nito edna religiozna institutsiya. Toĭ pridobi osnovnite znaniya za islyamskite ucheniya direktno ot svoya Sheĭkh (dukhoven uchitel). Blagosloven s llm-al-ladunni (Znanie ot Bozhestvenoto prisŭstvie), toĭ ima spetsialna predstava za Tafsir (tŭlkuvane na Sveshteniya Koran). Toĭ e iznasyal redovni lektsii za ucheniyata na Korana po vreme na zhivota na svoya Sheĭkh (dukhoven uchitel) i se e zael da napishe tefsir ot Korana, ozaglaven Asrar-at-Tanzil, skoro sled smŭrtta na svoya sheĭkh. Tova beshe izpŭlnenie na zhelanieto na sheĭkh Allakh Yar khan, tŭĭ kato toĭ ne mozheshe da se zaeme sam s tazi rabota poradi ogromnite iziskvaniya na misiyata si. Poradi dŭlbokoto si dukhovno prozrenie, Asrar-at-Tanzil na sheĭkh Mokhamed Akram poluchi shiroko priznanie i priznanie ot vsichki shkoli na islyamskata misŭl, kakto v Pakistan, taka i v chuzhbina.

KAZAKH

Сопы Әулие - Хз Амир Мухаммад Акрам Ауан (RH)



Шайх Мухаммад Акрам Аван 1934 жылы 31 желтоқсанда Дарп-ул-Ирфанн Мунара орденінің қазіргі штабынан шамамен 4 км қашықтықта, Нурпур Сети ауылында дүниеге келген. Алғашқы білімді ол өз ауылындағы мектепте алған, кейін Чаквалдағы колледжге түскен. Ол отбасылық кикілжіңдер мен сыртқы қақтығыстармен сипатталатын турбулентті жасты өткізді. Зорлық -зомбылық пен дүрбелеңнен әбден үрейленген ол бейбітшілік пен шындықты іздеуге аттанды. Оның шынайы шешімі 24 жасында Шейх Алла Яр Ханмен (сопылық ұстаз) кездесулерде кездесті. Ол өзінің Шайхымен (Рухани ұстаз) тығыз қарым-қатынаста, шынайы адалдық пен адалдықпен ерекшеленді, жиырма бес жыл жұмыс жасады. Шейх Алла Яр Хан (сопылық мұғалім) өзінің болашақ студентінің жүрегіне терең көзқарас пен рухани баталарды сіңіре отырып, шексіз жасты жоғары дәрежелі сопылық әулиеге айналдырды.
Шейх Мухаммад Акрам Аван ешқандай діни мекемеде ресми білім алған жоқ. Ол ислам ілімінің негізгі білімін тікелей өзінің Шайхын (Рухани Ұстаз) қалыптастырды. Ллм-аль-ладунни (Білімдер құдайдың қатысуымен) арқылы баталанған, ол тәпсірде (Қасиетті Құранның түсіндірмесі) ерекше түсінікке ие. Ол өзінің Шайхының (рухани ұстаз) көзі тірісінде үнемі Құран ілімдері бойынша дәрістер оқитын және Шейх қайтыс болғаннан кейін көп ұзамай Құранның «Асрар-ат-Танзил» атты тәпсірін жазуға кіріскен. Бұл Шайх Алла Яр Ханның тілегін орындады, өйткені ол өзінің миссиясының үлкен талаптарына байланысты бұл жұмысты өзі атқара алмады. Шейх Мұхаммед Акрамның Асрар-ат-Танзил рухани терең түсінігінің арқасында Пәкістанда да, шетелде де исламдық ойдың барлық мектептерінде кеңінен танымал болды.
Sopı Äwlïe - Xz Amïr Mwxammad Akram Awan (RH)



Şayx Mwxammad Akram Avan 1934 jılı 31 jeltoqsanda Darp-wl-Ïrfann Mwnara ordeniniñ qazirgi ştabınan şamamen 4 km qaşıqtıqta, Nwrpwr Setï awılında dünïege kelgen. Alğaşqı bilimdi ol öz awılındağı mektepte alğan, keyin Çakvaldağı kolledjge tüsken. Ol otbasılıq kïkiljiñder men sırtqı qaqtığıstarmen sïpattalatın twrbwlentti jastı ötkizdi. Zorlıq -zombılıq pen dürbeleñnen äbden üreylengen ol beybitşilik pen şındıqtı izdewge attandı. Onıñ şınayı şeşimi 24 jasında Şeyx Alla Yar Xanmen (sopılıq ustaz) kezdeswlerde kezdesti. Ol öziniñ Şayxımen (Rwxanï ustaz) tığız qarım-qatınasta, şınayı adaldıq pen adaldıqpen erekşelendi, jïırma bes jıl jumıs jasadı. Şeyx Alla Yar Xan (sopılıq muğalim) öziniñ bolaşaq stwdentiniñ jüregine tereñ közqaras pen rwxanï batalardı siñire otırıp, şeksiz jastı joğarı därejeli sopılıq äwlïege aynaldırdı.
Şeyx Mwxammad Akram Avan eşqanday dinï mekemede resmï bilim alğan joq. Ol ïslam iliminiñ negizgi bilimin tikeley öziniñ Şayxın (Rwxanï Ustaz) qalıptastırdı. Llm-al-ladwnnï (Bilimder qudaydıñ qatıswımen) arqılı batalanğan, ol täpsirde (Qasïetti Qurannıñ tüsindirmesi) erekşe tüsinikke ïe. Ol öziniñ Şayxınıñ (rwxanï ustaz) közi tirisinde ünemi Quran ilimderi boyınşa därister oqïtın jäne Şeyx qaytıs bolğannan keyin köp uzamay Qurannıñ «Asrar-at-Tanzïl» attı täpsirin jazwğa kirisken. Bul Şayx Alla Yar Xannıñ tilegin orındadı, öytkeni ol öziniñ mïssïyasınıñ ülken talaptarına baylanıstı bul jumıstı özi atqara almadı. Şeyx Muxammed Akramnıñ Asrar-at-Tanzïl rwxanï tereñ tüsiniginiñ arqasında Päkistanda da, şetelde de ïslamdıq oydıñ barlıq mektepterinde keñinen tanımal boldı.

SOMALI

Suufi Saint - Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)



Shaikh Muhammad Akram Awan wuxuu ku dhashay 31-kii Diseembar 1934 tuulada Noorpur Sethi, oo qiyaastii 4 km u ah xarunta hadda ee Amarka, Dar-ul-Irfann Munara. Wuxuu waxbarashadiisii ​​ugu horraysay ku qaatay iskuulkii tuuladiisa oo markii dambe galay kulliyadda Chakwal. Wuxuu ku qaatay dhallinyaro buuq badan oo lagu garto colaadaha qoyska iyo iska -horimaadyada dibadda. Isagoo aad uga naxay rabshadaha iyo buuqa, ayuu u dhaqaaqay raadinta nabad iyo run. Go’aankiisii ​​daacadnimada ahaa waxaa looga jawaabay isaga oo 24 jir ah, markii uu kulan la yeeshay Shaikh Allah yar Khan (Macallin Suufi). Wuxuu si dhow ula shaqeeyay Sheekhiisii ​​(Macallinkii Ruuxiga ahaa), oo ay ku astaysnayd daacadnimo iyo cibaado aan is-lahayn, muddo shan iyo labaatan sannadood ah. Shaikh Allah Yar Khan (Macallin Suufi) wuxuu u beddelay dhallinyarta aan xadka lahayn suufiyada suubban ee sarraynta sare, isagoo ku dhex geliyay aragtida qoto dheer iyo barakooyinka ruuxiga ah qalbiga ardaygiisa rajada leh.
Shaikh Muhammad Akram Awan kama helin waxbarasho rasmi ah goob kasta oo diimeed. Wuxuu helay Aqoonta aasaasiga ah ee waxbarista Islaamka oo si toos ah u samaysata Shaikhkiisa (Macallin Ruux). Waxaa ku barakeeyey llm-al-ladunni (Aqoonta ayaa ah joogitaanka Ilaahnimada,) wuxuu si gaar ah u leeyahay Tafsiirka (tafsiirka Quraanka Kariimka). Wuxuu bixin jiray muxaadarooyin joogto ah oo ku saabsan barashada Quraanka intii uu noolaa Sheekhiisa (Macallinka Ruuxiga ah) wuxuuna bilaabay inuu qoro Tafsiirka Quraanka, oo cinwaankiisu yahay Asrar-at-Tanzil, wax yar ka dib geeridiisii ​​Sheekhu. Tani waxay ahayd dhammaystirka rabitaanka Shaikh Allah Yar Khan, maxaa yeelay isaga laftiisu ma qaban karo shaqadan iyada oo ay ugu wacan tahay dalabyada baaxadda leh ee hawshiisa. Sababtoo ah fahamkeeda ruuxiga ah ee qoto dheer, Shaikh Mohammad Akram Asrar-at-Tanzil wuxuu helay bogaadin iyo aqoonsi ballaaran dhammaan iskuulada fikirka Islaamka, gudaha Pakistan iyo dibaddaba.

KOREAN

수피 세인트 – Hz 아미르 무하마드 아크람 ​​아완(RH)



Shaikh Muhammad Akram Awan은 1934년 12월 31일 Dar-ul-Irfann Munara의 현재 본부에서 약 4km 떨어진 Noorpur Sethi 마을에서 태어났습니다. 그는 마을 학교에서 초기 교육을 받았고 나중에 Chakwal에 있는 대학에 입학했습니다. 그는 가족 간의 불화와 외부 충돌로 특징지어지는 격동의 젊음을 보냈습니다. 폭력과 소란에 크게 낙담한 그는 평화와 진리를 찾아 나섰다. 그의 진지한 결심은 24세에 모임에서 Shaikh Allah yar Khan(Sufi Teacher)을 만났을 때 응답되었습니다. 그는 25년 동안 타의 추종을 불허하는 성실과 헌신으로 특징지어지는 샤이크(영적 스승)와 긴밀한 관계에서 일했습니다. Shaikh Allah Yar Khan(Sufi Teacher)은 억제되지 않은 청소년을 높은 저명한 Sufi 성인으로 변화시켰고, 그의 유망한 학생의 마음에 깊은 비전과 영적 축복을 불어넣었습니다.
Shaikh Muhammad Akram Awan은 어떤 종교 기관에서도 정규 교육을 받지 못했습니다. 그는 Shaikh(영적 교사)를 통해 이슬람 가르침의 기본 지식을 직접 습득했습니다. llm-al-ladunni(신적 현존을 형성하는 지식)의 축복을 받은 그는 Tafsir(성스러운 꾸란의 해석)에 대한 특별한 통찰력을 가지고 있습니다. 그는 샤이크(영적 스승)의 생애 동안 꾸란의 가르침에 대한 정기적인 강의를 하곤 했고, 그의 샤이크가 죽은 직후 Asrar-at-Tanzil이라는 제목의 꾸란의 Tafsir를 쓰기 시작했습니다. 이것은 Shaikh Allah Yar Khan의 염원을 충족시키기 위한 것이었습니다. 왜냐하면 그는 그의 사명의 엄청난 요구로 인해 이 일을 스스로 수행할 수 없었기 때문입니다. 깊은 영적 통찰력 때문에 Shaikh Mohammad Akram의 Asrar-at-Tanzil은 파키스탄과 해외에서 이슬람 사상의 모든 학파로부터 폭넓은 찬사와 인정을 받았습니다.
supi seinteu – Hz amileu muhamadeu akeulam ​​awan(RH)



Shaikh Muhammad Akram Awan-eun 1934nyeon 12wol 31il Dar-ul-Irfann Munaraui hyeonjae bonbueseo yag 4km tteol-eojin Noorpur Sethi ma-eul-eseo taeeonassseubnida. geuneun ma-eul haggyoeseo chogi gyoyug-eul bad-assgo najung-e Chakwal-e issneun daehag-e ibhaghaessseubnida. geuneun gajog gan-ui bulhwawa oebu chungdollo teugjingjieojineun gyeogdong-ui jeolm-eum-eul bonaessseubnida. poglyeoggwa solan-e keuge nagdamhan geuneun pyeonghwawa jinlileul chaj-a naseossda. geuui jinjihan gyeolsim-eun 24see moim-eseo Shaikh Allah yar Khan(Sufi Teacher)eul mannass-eul ttae eungdabdoeeossseubnida. geuneun 25nyeon dong-an taui chujong-eul bulheohaneun seongsilgwa heonsin-eulo teugjingjieojineun syaikeu(yeongjeog seuseung)wa ginmilhan gwangyeeseo ilhaessseubnida. Shaikh Allah Yar Khan(Sufi Teacher)eun eogjedoeji anh-eun cheongsonyeon-eul nop-eun jeomyeonghan Sufi seong-in-eulo byeonhwasikyeossgo, geuui yumanghan hagsaeng-ui ma-eum-e gip-eun bijeongwa yeongjeog chugbog-eul bul-eoneoh-eossseubnida.
Shaikh Muhammad Akram Awan-eun eotteon jong-gyo gigwan-eseodo jeong-gyu gyoyug-eul badji moshaessseubnida. geuneun Shaikh(yeongjeog gyosa)leul tonghae iseullam galeuchim-ui gibon jisig-eul jigjeob seubdeughaessseubnida. llm-al-ladunni(sinjeog hyeonjon-eul hyeongseonghaneun jisig)ui chugbog-eul bad-eun geuneun Tafsir(seongseuleoun kkulan-ui haeseog)e daehan teugbyeolhan tongchallyeog-eul gajigo issseubnida. geuneun syaikeu(yeongjeog seuseung)ui saeng-ae dong-an kkulan-ui galeuchim-e daehan jeong-gijeog-in gang-uileul hagon haessgo, geuui syaikeuga jug-eun jighu Asrar-at-Tanzil-ilaneun jemog-ui kkulan-ui Tafsirleul sseugi sijaghaessseubnida. igeos-eun Shaikh Allah Yar Khan-ui yeom-won-eul chungjogsikigi wihan geos-ieossseubnida. waenyahamyeon geuneun geuui samyeong-ui eomcheongnan yogulo inhae i il-eul seuseulo suhaenghal su eobs-eossgi ttaemun-ibnida. gip-eun yeongjeog tongchallyeog ttaemun-e Shaikh Mohammad Akram-ui Asrar-at-Tanzil-eun pakiseutangwa haeoeeseo iseullam sasang-ui modeun hagpalobuteo pogneolb-eun chansawa injeong-eul bad-assseubnida.

KYRGYZ

Суфи Сент - Хз Амир Мухаммад Акрам Аван (RH)



Шейх Мухаммад Акрам Аван 1934-жылы 31-декабрда Дар-ул-Ирфанн Мунара орденинин азыркы штабынан болжол менен 4 км алыстыкта ​​Нурпур Сети айылында туулган. Алгачкы билимди айылындагы мектептен алган, кийин Чаквалдагы колледжге кирген. Ал үй -бүлөлүк чыр -чатактар ​​жана тышкы чыр -чатактар ​​менен мүнөздөлгөн турбуленттик жашоону өткөргөн. Зордук -зомбулуктан жана дүрбөлөңдөн үрөйү учуп, ал тынчтыкты жана чындыкты издөө үчүн жолго чыкты. Анын чын жүрөктөн чечкиндүүлүгүнө 24 жашында, Шейх Аллах Яр Хан (Суфий Мугалими) менен жолугушууда жолукканда жооп берилген. Ал өзүнүн Шейхи (Руханий Мугалим) менен тыгыз байланышта, теңдешсиз чын ыкластуулук жана берилгендик менен белгиленген, жыйырма беш жыл бою иштеген. Шейх Аллах Яр Хан (Суфий Мугалими) өзүнүн келечектүү окуучусунун жүрөгүнө терең көз карашты жана рухий баталарды сиңирип, чексиз жаштыкты жогорку даражадагы суфий олуяга айландырды.
Шейх Мухаммад Акрам Аван эч кандай диний мекемеде расмий билим алган эмес. Ал ислам таалимдеринин негизги билимин түздөн -түз өзүнүн Шейхин (Руханий Мугалими) түзгөн. Ллм-аль-Ладунни (Аллахтын катышуусундагы билим) менен бактылуу, ал Тафсирде (Курандын чечмелениши) өзгөчө түшүнүккө ээ. Ал Шейх (Руханий Мугалим) кезинде Куран окуулары боюнча үзгүлтүксүз лекцияларды окуп турчу жана Шейх өлгөндөн көп өтпөй Куран тафсирин "Асрар-ат-Танзил" деп жазган. Бул Шейх Аллах Яр Хандын каалоосун аткаруу үчүн болду, анткени ал миссиясынын чоң талаптарына байланыштуу бул ишти өзү жасай алган жок. Рухий түшүнүгү терең болгондуктан, Шейх Мохаммад Акрамдын Асрар-ат-Танзили Пакистанда да, чет өлкөлөрдө да бардык ислам ой жүгүртүү мектептеринен кеңири таанылган жана таанылган.
Sufi Sent - Hz Amir Muhammad Akram Avan (RH)



Şeyh Muhammad Akram Avan 1934-jılı 31-dekabrda Dar-ul-İrfann Munara ordeninin azırkı ştabınan boljol menen 4 km alıstıkta ​​Nurpur Seti ayılında tuulgan. Algaçkı bilimdi ayılındagı mektepten algan, kiyin Çakvaldagı kolledjge kirgen. Al üy -bülölük çır -çataktar ​​jana tışkı çır -çataktar ​​menen münözdölgön turbulenttik jaşoonu ötkörgön. Zorduk -zombuluktan jana dürbölöŋdön üröyü uçup, al tınçtıktı jana çındıktı izdöö üçün jolgo çıktı. Anın çın jüröktön çeçkindüülügünö 24 jaşında, Şeyh Allah Yar Han (Sufiy Mugalimi) menen joluguşuuda jolukkanda joop berilgen. Al özünün Şeyhi (Ruhaniy Mugalim) menen tıgız baylanışta, teŋdeşsiz çın ıklastuuluk jana berilgendik menen belgilengen, jıyırma beş jıl boyu iştegen. Şeyh Allah Yar Han (Sufiy Mugalimi) özünün keleçektüü okuuçusunun jürögünö tereŋ köz karaştı jana ruhiy batalardı siŋirip, çeksiz jaştıktı jogorku darajadagı sufiy oluyaga aylandırdı.
Şeyh Muhammad Akram Avan eç kanday diniy mekemede rasmiy bilim algan emes. Al islam taalimderinin negizgi bilimin tüzdön -tüz özünün Şeyhin (Ruhaniy Mugalimi) tüzgön. Llm-al-Ladunni (Allahtın katışuusundagı bilim) menen baktıluu, al Tafsirde (Kurandın çeçmelenişi) özgöçö tüşünükkö ee. Al Şeyh (Ruhaniy Mugalim) kezinde Kuran okuuları boyunça üzgültüksüz lektsiyalardı okup turçu jana Şeyh ölgöndön köp ötpöy Kuran tafsirin "Asrar-at-Tanzil" dep jazgan. Bul Şeyh Allah Yar Handın kaaloosun atkaruu üçün boldu, antkeni al missiyasının çoŋ talaptarına baylanıştuu bul işti özü jasay algan jok. Ruhiy tüşünügü tereŋ bolgonduktan, Şeyh Mohammad Akramdın Asrar-at-Tanzili Pakistanda da, çet ölkölördö da bardık islam oy jügürtüü mektepterinen keŋiri taanılgan jana taanılgan.

LAO

Sufi Saint - Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)



Shaikh Muhammad Akram Awan ເກີດໃນວັນທີ 31 ເດືອນທັນວາ 1934 ຢູ່ໃນຫມູ່ບ້ານ Noorpur Sethi, ປະມານ 4 ກິໂລແມັດປະກອບເປັນສໍານັກງານໃຫຍ່ໃນປະຈຸບັນຂອງຄໍາສັ່ງ, Dar-ul-Irfann Munara. ລາວໄດ້ຮັບການສຶກສາເບື້ອງຕົ້ນຢູ່ໃນໂຮງຮຽນບ້ານຂອງລາວແລະຕໍ່ມາໄດ້ເຂົ້າຮຽນຢູ່ທີ່ວິທະຍາໄລ Chakwal. ລາວໄດ້ໃຊ້ເວລາກັບໄວ ໜຸ່ມ ທີ່ວຸ້ນວາຍໂດຍມີຄວາມຂັດແຍ້ງໃນຄອບຄົວແລະການປະທະກັນພາຍນອກ. ດ້ວຍຄວາມຕົກໃຈຢ່າງດຸເດືອດຈາກຄວາມຮຸນແຮງແລະຄວາມວຸ້ນວາຍ, ລາວໄດ້ຕັ້ງໃຈຊອກຫາສັນຕິພາບແລະຄວາມຈິງ. ການແກ້ໄຂບັນຫາດ້ວຍຄວາມຈິງໃຈຂອງລາວໄດ້ຮັບ ຄຳ ຕອບຕອນອາຍຸ 24 ປີ, ເມື່ອລາວໄດ້ພົບກັບ Shaikh Allah yar Khan (ຄູ Sufi) ໃນການຊຸມນຸມ. ລາວໄດ້ເຮັດວຽກຢ່າງໃກ້ຊິດກັບ Shaikh (ຄູສອນທາງວິນຍານ) ຂອງລາວ, markedາຍດ້ວຍຄວາມຈິງໃຈແລະການອຸທິດຕົນທີ່ບໍ່ມີໃຜທຽບໄດ້ເປັນເວລາຊາວຫ້າປີ. Shaikh Allah Yar Khan (ຄູ Sufi) ໄດ້ປ່ຽນຊາວ ໜຸ່ມ ທີ່ບໍ່ມີການປະສົມປະສານໃຫ້ເປັນໄພ່ພົນ Sufi ທີ່ມີຊື່ສຽງສູງ, ເຮັດໃຫ້ມີວິໄສທັດອັນເລິກເຊິ່ງແລະພອນທາງວິນຍານເຂົ້າໄປໃນຫົວໃຈຂອງນັກຮຽນທີ່ມີຄວາມຫວັງຂອງລາວ.
Shaikh Muhammad Akram Awan ບໍ່ໄດ້ຮັບການສຶກສາຢ່າງເປັນທາງການຢູ່ໃນສະຖາບັນສາສະ ໜາ ໃດ ໜຶ່ງ. ລາວໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ພື້ນຖານຂອງຄໍາສອນອິດສະລາມໂດຍກົງປະກອບເປັນ Shaikh ຂອງລາວ (ຄູສອນທາງວິນຍານ). ໄດ້ຮັບພອນດ້ວຍ llm-al-ladunni (ຄວາມຮູ້ປະກອບດ້ວຍການມີຢູ່ຂອງພະເຈົ້າ,) ລາວມີຄວາມເຂົ້າໃຈພິເສດໃນ Tafsir (ການຕີຄວາມtheາຍຂອງພະ ຄຳ ພີບໍລິສຸດ). ລາວໃຊ້ເພື່ອບັນຍາຍຄໍາບັນຍາຍເປັນປະຈໍາກ່ຽວກັບຄໍາສອນຂອງ Quranic ໃນລະຫວ່າງຊີວິດຂອງ Shaikh (ຄູສອນທາງວິນຍານ) ຂອງລາວແລະໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຂຽນ Tafsir ຂອງ Quran, ທີ່ມີຊື່ວ່າ Asrar-at-Tanzil, ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງ Shaikh ລາວ. ອັນນີ້ແມ່ນເປັນການປະຕິບັດຕາມຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງ Shaikh Allah Yar Khan, ເພາະວ່າລາວບໍ່ສາມາດປະຕິບັດວຽກງານນີ້ດ້ວຍຕົນເອງໄດ້ເນື່ອງຈາກຄວາມຕ້ອງການອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງພາລະກິດຂອງລາວ. ເນື່ອງຈາກຄວາມເຂົ້າໃຈທາງດ້ານຈິດວິນຍານອັນເລິກເຊິ່ງ, Asrar-at-Tanzil ຂອງ Shaikh Mohammad Akram ໄດ້ຮັບຄວາມຊົມເຊີຍແລະການຮັບຮູ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງໃນທຸກ schools ໂຮງຮຽນຂອງຄວາມຄິດອິດສະລາມ, ທັງຢູ່ໃນປາກິດສະຖານແລະຕ່າງປະເທດ.
Sufi Saint  Hz Ameer Muhammad Akram Awan RH



Shaikh Muhammad Akram Awan  koednaivanthi 31 deuonthanuaa 1934  yunaimuban Noorpur Sethi paman 4  kiolmaed pakob pen soanakngan hainy naipachuban khong khoasang DarulIrfann Munara  lav daihabkansuksa beuongton yunai ohnghian ban khonglav laetoma daikhaohian yuthivithanyalai Chakwal  lav dai saiuaela kabuaai num  thi vunuaai odny mikhuaam khadaenyng naikhobkhua lae kanpatha kan phainok  duanykhuaam tokchai yang dudeuod chak khuaamhunaehng lae khuaam vunuaai  lav dai tangchai sokha santiphab lae khuaamching  kan aekkhaibanha duany khuaamchingchai khonglauadaihab kham  tob tonoaiu 24  pi  meu lav daiphobkab Shaikh Allah yar Khan khu Sufi  nai kansumnum  lav daiheduaiak yangkaisidkab Shaikh  khuson thang vinnyan  khonglav marked ai duany khuaamchingchai lae kan uthid ton thi bomiphai thiab dai penuaela sav hapi Shaikh Allah Yar Khan khu Sufi  daipiansav num  thibomi kan pasompasan haipen phaiphon Sufi  thimisusiang sung  hedhaimi visaithad an loeksoeng lae phon thang vinnyan khaopainai huachai khongnakhian thimikhuaam vang khonglav
Shaikh Muhammad Akram Awan  bo daihabkansuksa yangpenthangkan yunai sathabansasa na dai  nung  lav daihab khuaamhuphunthan khong khoason id sa lam odnykong pakobpen Shaikh khonglav  khuson thang vinnyan  daihab phonduany llmalladunni  khuaamhu pakobduany kan miyu khong phachao  lav mi khuaamkhaochai phisednai Tafsir  kan ti khuaamthe aikhongpha kham  phi bolisud  lav sai pheu bnaiai khoa bnaiai penpachoa kiauakab khoasonkhong Quranic  nailavangsividkhong Shaikh  khuson thang vinnyan  khonglav lae dai loemtonkhian Tafsir khong Quran thimisuva AsraratTanzil  rangchak kan siasividkhong Shaikh  lav  anniaemn pen kanpatibad tamkhuaampatha na khong Shaikh Allah Yar Khan  phova lav bosamad patibaduaiakngan ni duanytonoeng dai neuongchak khuaamtongkan anhainy ruang khong phalakid khonglav  neuongchak khuaamkhaochai thangdan chid vinnyan an loeksoeng AsraratTanzil khong Shaikh Mohammad Akram  daihabkhuaam somsoeny lae kan habhu yangkvangkhuaangnaithuk schools  ohnghian khong khuaamkhid id sa lam  thang yunai pa kid sathan laetangpathed

TAJIK

Суфии Сент - Ҳазрати Амир Муҳаммад Акрам Аван (RH)



Шайх Муҳаммад Акрам Аван 31 декабри 1934 дар деҳаи Нурпур Сетӣ, тақрибан 4 км аз ситоди кунунии орден, Дар-ул-Ирфанн Мунара таваллуд шудааст. Маълумоти ибтидоиро дар мактаби деҳаи худ гирифтааст ва баъдтар ба коллеҷи Чаквал дохил шудааст. Вай як ҷавони пурталотумро, ки бо муноқишаҳои оилавӣ ва задухӯрдҳои беруна хос буд, гузаронд. Аз зӯроварӣ ва ошӯбҳо ба таври лозима рӯҳафтода шуда, ӯ ба ҷустуҷӯи сулҳ ва ҳақиқат баромад. Қарори самимии ӯ дар синни 24 -солагӣ, вақте ки ӯ бо як вохӯрӣ бо Шайх Аллоҳ Яр Хон (Муаллими суфӣ) вохӯрд, ҷавоб дод. Вай дар тӯли бисту панҷ сол бо Шайх (Муаллими рӯҳонӣ), ки бо самимият ва садоқати беҳамто ишора шудааст, ҳамкории зич дошт. Шайх Аллоҳ Ярхон (Устоди сӯфӣ) ҷавонони ҷаззобро ба муқаддаси суфии шӯҳратпараст табдил дод, бинишҳои амиқ ва баракатҳои маънавиро ба дили шогирди умедбахши худ ворид кард.
Шайх Муҳаммад Акрам Авон дар ягон муассисаи динӣ маълумоти расмӣ нагирифтааст. Вай дониши ибтидоии таълимоти исломиро мустақиман аз Шайх (Устоди рӯҳонӣ) ба даст овард. Ллм-ал-ладуннӣ (Дониш аз ҳузури илоҳӣ иборат аст) баракат ёфтааст, вай дар тафсир (тафсири Қуръони Карим) фаҳмиши вижа дорад. Вай дар тӯли ҳаёти Шайх (устоди рӯҳонӣ) дар бораи таълимоти Қуръон мунтазам дарс мехонд ва ба навиштани тафсири Қуръон бо номи Асрор-ат-Танзил, пас аз марги Шайх шурӯъ кард. Ин иҷрои хоҳиши Шайх Аллоҳ Ярхон буд, зеро ӯ бо сабаби талаботҳои зиёди рисолати худ ин корро карда наметавонист. Азбаски дарки амиқи маънавии худ аст, Асрор-ат-Танзил Шайх Муҳаммад Акрам дар ҳама мактабҳои тафаккури исломӣ, ҳам дар Покистон ва ҳам дар хориҷа, эътироф ва эътирофи васеъ пайдо кардааст.
Sufii Sent - Hazrati Amir Muhammad Akram Avan (RH)



Şajx Muhammad Akram Avan 31 dekaʙri 1934 dar dehai Nurpur Setī, taqriʙan 4 km az sitodi kununii orden, Dar-ul-Irfann Munara tavallud şudaast. Ma'lumoti iʙtidoiro dar maktaʙi dehai xud giriftaast va ʙa'dtar ʙa kolleçi Cakval doxil şudaast. Vaj jak çavoni purtalotumro, ki ʙo munoqişahoi oilavī va zaduxūrdhoi ʙeruna xos ʙud, guzarond. Az zūrovarī va oşūʙho ʙa tavri lozima rūhaftoda şuda, ū ʙa çustuçūi sulh va haqiqat ʙaromad. Qarori samimii ū dar sinni 24 -solagī, vaqte ki ū ʙo jak voxūrī ʙo Şajx Alloh Jar Xon (Muallimi sufī) voxūrd, çavoʙ dod. Vaj dar tūli ʙistu panç sol ʙo Şajx (Muallimi rūhonī), ki ʙo samimijat va sadoqati ʙehamto işora şudaast, hamkorii zic doşt. Şajx Alloh Jarxon (Ustodi sūfī) çavononi çazzoʙro ʙa muqaddasi sufii şūhratparast taʙdil dod, ʙinişhoi amiq va ʙarakathoi ma'naviro ʙa dili şogirdi umedʙaxşi xud vorid kard.
Şajx Muhammad Akram Avon dar jagon muassisai dinī ma'lumoti rasmī nagiriftaast. Vaj donişi iʙtidoii ta'limoti islomiro mustaqiman az Şajx (Ustodi rūhonī) ʙa dast ovard. Llm-al-ladunnī (Doniş az huzuri ilohī iʙorat ast) ʙarakat joftaast, vaj dar tafsir (tafsiri Qur'oni Karim) fahmişi viƶa dorad. Vaj dar tūli hajoti Şajx (ustodi rūhonī) dar ʙorai ta'limoti Qur'on muntazam dars mexond va ʙa naviştani tafsiri Qur'on ʙo nomi Asror-at-Tanzil, pas az margi Şajx şurū' kard. In içroi xohişi Şajx Alloh Jarxon ʙud, zero ū ʙo saʙaʙi talaʙothoi zijodi risolati xud in korro karda nametavonist. Azʙaski darki amiqi ma'navii xud ast, Asror-at-Tanzil Şajx Muhammad Akram dar hama maktaʙhoi tafakkuri islomī, ham dar Pokiston va ham dar xoriça, e'tirof va e'tirofi vase' pajdo kardaast.

DANISH

Sufi Saint – Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)

Shaikh Muhammad Akram Awan blev født den 31. december 1934 i landsbyen Noorpur Sethi, cirka 4 km fra ordenens nuværende hovedkvarter, Dar-ul-Irfann Munara. Han modtog sin første uddannelse i sin landsbyskole og kom senere ind på college ved Chakwal. Han tilbragte en turbulent ungdom præget af familiefejder og eksterne træfninger. Behørigt forfærdet over volden og tumulten tog han ud på jagt efter fred og sandhed. Hans oprigtige beslutsomhed blev besvaret i en alder af 24, da han mødte Shaikh Allah yar Khan (Sufi -lærer) ved en samling. Han arbejdede tæt sammen med sin Shaikh (åndelig lærer), præget af uovertruffen oprigtighed og hengivenhed i femogtyve år. Shaikh Allah Yar Khan (Sufi -lærer) forvandlede den uhæmmede ungdom til en sufi -helgen med høj eminens og indgav dyb vision og åndelige velsignelser i hjertet af hans lovende elev.
Shaikh Muhammad Akram Awan modtog ikke formel uddannelse på nogen religiøs institution. Han erhvervede den grundlæggende viden om islamisk lære direkte fra hans Shaikh (åndelig lærer). Velsignet med llm-al-ladunni (viden fra den guddommelige tilstedeværelse) har han særlig indsigt i Tafsir (fortolkning af den hellige Koran). Han plejede at holde regelmæssige foredrag om koranlæren i løbet af sin Shaikh (åndelige lærer) og begyndte at skrive en Tafsir fra Koranen, med titlen Asrar-at-Tanzil, kort efter hans Shaikhs død. Dette var i opfyldelse af Shaikh Allah Yar Khans ønske, for han kunne ikke påtage sig dette arbejde på grund af de enorme krav til hans mission. På grund af sin dybe åndelige indsigt har Shaikh Mohammad Akrams Asrar-at-Tanzil modtaget stor anerkendelse og anerkendelse fra alle skoler inden for islamisk tanke, både i Pakistan og i udlandet.

DUTCH

Sufi Heilige – Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)

Shaikh Muhammad Akram Awan werd geboren op 31 december 1934 in het dorp Noorpur Sethi, ongeveer 4 km van het huidige hoofdkwartier van de Orde, Dar-ul-Irfann Munara. Hij ontving zijn eerste opleiding in zijn dorpsschool en ging later naar het college in Chakwal. Hij bracht een turbulente jeugd door die werd gekenmerkt door familievetes en externe schermutselingen. Naar behoren verbijsterd door het geweld en het tumult, ging hij op zoek naar vrede en waarheid. Zijn oprechte vastberadenheid werd beantwoord toen hij op 24-jarige leeftijd Shaikh Allah yar Khan (Soefi Leraar) ontmoette tijdens een bijeenkomst. Hij werkte vijfentwintig jaar nauw samen met zijn Shaikh (Spirituele Leraar), gekenmerkt door ongeëvenaarde oprechtheid en toewijding. Shaikh Allah Yar Khan (Soefi Leraar) transformeerde de ongebreidelde jeugd in een Soefi-heilige van hoge eminentie, door diepe visie en spirituele zegeningen in het hart van zijn veelbelovende student te brengen.
Shaikh Muhammad Akram Awan kreeg geen formeel onderwijs aan een religieuze instelling. Hij verwierf de basiskennis van de islamitische leer rechtstreeks van zijn Shaikh (spirituele leraar). Gezegend met llm-al-ladunni (Kennis uit de Goddelijke Aanwezigheid) heeft hij een bijzonder inzicht in Tafsir (interpretatie van de Heilige Koran). Hij gaf regelmatig lezingen over koranleer tijdens het leven van zijn sjeik (spirituele leraar) en begon kort na de dood van zijn sjeik een Tafsir van de koran te schrijven, getiteld Asrar-at-Tanzil. Dit was in vervulling van de wens van Shaikh Allah Yar Khan, want hij kon dit werk niet zelf doen vanwege de enorme eisen van zijn missie. Vanwege zijn diepe spirituele inzicht heeft Asrar-at-Tanzil van Shaikh Mohammad Akram brede bijval en erkenning gekregen van alle scholen van islamitisch denken, zowel in Pakistan als in het buitenland.

TAMIL

சூஃபி செயிண்ட் - ஹெர்ட்ஸ் அமீர் முஹம்மது அக்ரம் அவான் (RH)



ஷேக் முஹம்மது அக்ரம் அவான் 31 டிசம்பர் 1934 அன்று நூர்பூர் சேத்தி கிராமத்தில் பிறந்தார், 4 கிமீ தூரத்திலுள்ள ஆர்டரின் தற்போதைய தலைமையகமான டார்-உல்-இர்பான் முனாரா. அவர் தனது ஆரம்பக் கல்வியை தனது கிராமப் பள்ளியில் பெற்றார், பின்னர் சக்வாலில் உள்ள கல்லூரியில் நுழைந்தார். அவர் குடும்ப சண்டைகள் மற்றும் வெளிப்புற மோதல்களால் வகைப்படுத்தப்பட்ட ஒரு கொந்தளிப்பான இளைஞரை கழித்தார். வன்முறை மற்றும் சலசலப்பால் ஒழுங்காக ஏமாற்றமடைந்த அவர் அமைதியையும் உண்மையையும் தேடத் தொடங்கினார். 24 வயதில் ஷேக் அல்லா யார் கான் (சூஃபி டீச்சர்) ஒரு கூட்டத்தில் அவரை சந்தித்தபோது அவரது நேர்மையான தீர்மானத்திற்கு பதில் அளிக்கப்பட்டது. அவர் தனது ஷேக் (ஆன்மீக ஆசிரியர்) உடன் நெருக்கமான ஒத்துழைப்புடன் பணியாற்றினார். ஷேக் அல்லா யார் கான் (சூஃபி டீச்சர்) தடையற்ற இளைஞர்களை ஒரு உயர்ந்த சூஃபி துறவியாக மாற்றினார், ஆழ்ந்த பார்வை மற்றும் ஆன்மீக ஆசீர்வாதங்களை அவரது நம்பிக்கைக்குரிய மாணவரின் இதயத்தில் செலுத்தினார்.
ஷேக் முஹம்மது அக்ரம் அவான் எந்த மத நிறுவனத்திலும் முறையான கல்வியைப் பெறவில்லை. அவர் இஸ்லாமிய போதனைகளின் அடிப்படை அறிவை நேரடியாக தனது ஷேக் (ஆன்மீக ஆசிரியர்) மூலம் பெற்றார். எல்எம்-அல்-லடுன்னியால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் (அறிவு தெய்வீக இருப்பை உருவாக்குகிறது,) அவர் தஃப்சீரில் சிறப்பு நுண்ணறிவைக் கொண்டுள்ளார் (புனித குர்ஆனின் விளக்கம்). அவர் தனது ஷேக் (ஆன்மீக ஆசிரியர்) வாழ்வின் போது குர்ஆன் போதனைகள் குறித்த வழக்கமான விரிவுரைகளை வழங்கினார், மேலும் அவர் ஷேக் இறந்தவுடன் அஸ்ரார்-அட்-தன்சில் என்ற தலைப்பில் குர்ஆனின் தஃப்சீர் எழுதத் தொடங்கினார். இது ஷேக் அல்லா யார் கானின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றியது, ஏனென்றால் அவருடைய பணியின் மகத்தான கோரிக்கைகள் காரணமாக அவரால் இந்த வேலையை அவரால் மேற்கொள்ள முடியவில்லை. ஆழ்ந்த ஆன்மீக நுண்ணறிவின் காரணமாக, ஷேக் முகமது அக்ரமின் அஸ்ரார்-அட்-டான்சில் பாகிஸ்தானிலும் வெளிநாட்டிலும் இஸ்லாமிய சிந்தனையின் அனைத்துப் பள்ளிகளிலும் பரவலான பாராட்டையும் அங்கீகாரத்தையும் பெற்றுள்ளார்.
Cūḥpi ceyiṇṭ - herṭs amīr muham'matu akram avāṉ (RH)



ṣēk muham'matu akram avāṉ 31 ṭicampar 1934 aṉṟu nūrpūr cētti kirāmattil piṟantār, 4 kimī tūrattiluḷḷa ārṭariṉ taṟpōtaiya talaimaiyakamāṉa ṭār-ul-irpāṉ muṉārā. Avar taṉatu ārampak kalviyai taṉatu kirāmap paḷḷiyil peṟṟār, piṉṉar cakvālil uḷḷa kallūriyil nuḻaintār. Avar kuṭumpa caṇṭaikaḷ maṟṟum veḷippuṟa mōtalkaḷāl vakaippaṭuttappaṭṭa oru kontaḷippāṉa iḷaiñarai kaḻittār. Vaṉmuṟai maṟṟum calacalappāl oḻuṅkāka ēmāṟṟamaṭainta avar amaitiyaiyum uṇmaiyaiyum tēṭat toṭaṅkiṉār. 24 Vayatil ṣēk allā yār kāṉ (cūḥpi ṭīccar) oru kūṭṭattil avarai cantittapōtu avaratu nērmaiyāṉa tīrmāṉattiṟku patil aḷikkappaṭṭatu. Avar taṉatu ṣēk (āṉmīka āciriyar) uṭaṉ nerukkamāṉa ottuḻaippuṭaṉ paṇiyāṟṟiṉār. Ṣēk allā yār kāṉ (cūḥpi ṭīccar) taṭaiyaṟṟa iḷaiñarkaḷai oru uyarnta cūḥpi tuṟaviyāka māṟṟiṉār, āḻnta pārvai maṟṟum āṉmīka ācīrvātaṅkaḷai avaratu nampikkaikkuriya māṇavariṉ itayattil celuttiṉār.
Ṣēk muham'matu akram avāṉ enta mata niṟuvaṉattilum muṟaiyāṉa kalviyaip peṟavillai. Avar islāmiya pōtaṉaikaḷiṉ aṭippaṭai aṟivai nēraṭiyāka taṉatu ṣēk (āṉmīka āciriyar) mūlam peṟṟār. Elem-al-laṭuṉṉiyāl ācīrvatikkappaṭṭavar (aṟivu teyvīka iruppai uruvākkukiṟatu,) avar taḥpcīril ciṟappu nuṇṇaṟivaik koṇṭuḷḷār (puṉita kur'āṉiṉ viḷakkam). Avar taṉatu ṣēk (āṉmīka āciriyar) vāḻviṉ pōtu kur'āṉ pōtaṉaikaḷ kuṟitta vaḻakkamāṉa virivuraikaḷai vaḻaṅkiṉār, mēlum avar ṣēk iṟantavuṭaṉ asrār-aṭ-taṉcil eṉṟa talaippil kur'āṉiṉ taḥpcīr eḻutat toṭaṅkiṉār. Itu ṣēk allā yār kāṉiṉ viruppattai niṟaivēṟṟiyatu, ēṉeṉṟāl avaruṭaiya paṇiyiṉ makattāṉa kōrikkaikaḷ kāraṇamāka avarāl inta vēlaiyai avarāl mēṟkoḷḷa muṭiyavillai. Āḻnta āṉmīka nuṇṇaṟiviṉ kāraṇamāka, ṣēk mukamatu akramiṉ asrār-aṭ-ṭāṉcil pākistāṉilum veḷināṭṭilum islāmiya cintaṉaiyiṉ aṉaittup paḷḷikaḷilum paravalāṉa pārāṭṭaiyum aṅkīkārattaiyum peṟṟuḷḷār.

TELUGU

సూఫీ సెయింట్ - Hz అమీర్ ముహమ్మద్ అక్రమ్ అవన్ (RH)



షేక్ ముహమ్మద్ అక్రమ్ అవన్ 31 డిసెంబర్ 1934 నూర్పూర్ సేథి గ్రామంలో జన్మించారు, ఆర్డర్ యొక్క ప్రస్తుత ప్రధాన కార్యాలయమైన దార్-ఉల్-ఇర్ఫాన్ మునారా నుండి 4 కి.మీ. అతను తన గ్రామ పాఠశాలలో ప్రాథమిక విద్యను పొందాడు మరియు తరువాత చక్వాల్‌లోని కళాశాలలో ప్రవేశించాడు. అతను కుటుంబ కలహాలు మరియు బాహ్య ఘర్షణలతో కూడిన అల్లకల్లోలమైన యువతను గడిపాడు. హింస మరియు గందరగోళంతో విసుగు చెంది, అతను శాంతి మరియు సత్యాన్ని వెతకడానికి బయలుదేరాడు. 24 సంవత్సరాల వయస్సులో, అతను ఒక సమావేశంలో షేక్ అల్లా యార్ ఖాన్ (సూఫీ టీచర్) ను కలిసినప్పుడు అతని హృదయపూర్వక సంకల్పం సమాధానం ఇవ్వబడింది. అతను తన షేక్ (ఆధ్యాత్మిక గురువు) తో సాన్నిహిత్యంతో పనిచేశాడు, సాటిలేని చిత్తశుద్ధి మరియు భక్తితో, ఇరవై ఐదు సంవత్సరాలు పనిచేశాడు. షేక్ అల్లా యార్ ఖాన్ (సూఫీ టీచర్) అపరిమితమైన యువతను ఉన్నత శ్రేణి యొక్క సూఫీ సాధువుగా మార్చాడు, లోతైన దృష్టి మరియు ఆధ్యాత్మిక ఆశీర్వాదాలను తన మంచి విద్యార్థి హృదయంలోకి ప్రవేశపెట్టాడు.
షేక్ ముహమ్మద్ అక్రమ్ అవన్ ఏ మత సంస్థలోనూ అధికారిక విద్యను పొందలేదు. అతను ఇస్లామిక్ బోధనల యొక్క ప్రాథమిక జ్ఞానాన్ని నేరుగా తన షేక్ (ఆధ్యాత్మిక గురువు) నుండి పొందాడు. Llm-al-laduunni తో ఆశీర్వదించబడ్డాడు (జ్ఞానం దైవిక ఉనికిని కలిగి ఉంటుంది), అతను తఫ్సీర్ (పవిత్ర ఖురాన్ యొక్క వివరణ) లో ప్రత్యేక అంతర్దృష్టిని కలిగి ఉన్నాడు. అతను తన షేక్ (ఆధ్యాత్మిక గురువు) జీవితంలో ఖురాన్ బోధనలపై క్రమం తప్పకుండా ఉపన్యాసాలు ఇచ్చేవాడు మరియు అతని షేక్ మరణించిన వెంటనే అస్రార్-అట్-తంజిల్ పేరుతో ఖురాన్ యొక్క తఫ్సీర్ రాయడం ప్రారంభించాడు. ఇది షేక్ అల్లా యార్ ఖాన్ కోరికను నెరవేరుస్తుంది, ఎందుకంటే తన మిషన్ యొక్క అపారమైన డిమాండ్ల కారణంగా అతను ఈ పనిని స్వయంగా చేపట్టలేకపోయాడు. దాని లోతైన ఆధ్యాత్మిక అంతర్దృష్టి కారణంగా, షేక్ మొహమ్మద్ అక్రమ్ యొక్క అస్రార్-అట్-తంజిల్ పాకిస్తాన్ మరియు విదేశాలలో ఇస్లామిక్ ఆలోచన యొక్క అన్ని పాఠశాలలకు విస్తృత ప్రశంసలు మరియు గుర్తింపును పొందారు.
Sūphī seyiṇṭ - Hz amīr muham'mad akram avan (RH)



ṣēk muham'mad akram avan 31 ḍisembar 1934 nūrpūr sēthi grāmanlō janmin̄cāru, ārḍar yokka prastuta pradhāna kāryālayamaina dār-ul-irphān munārā nuṇḍi 4 ki.Mī. Atanu tana grāma pāṭhaśālalō prāthamika vidyanu pondāḍu mariyu taruvāta cakvāl‌lōni kaḷāśālalō pravēśin̄cāḍu. Atanu kuṭumba kalahālu mariyu bāhya gharṣaṇalatō kūḍina allakallōlamaina yuvatanu gaḍipāḍu. Hinsa mariyu gandaragōḷantō visugu cendi, atanu śānti mariyu satyānni vetakaḍāniki bayaludērāḍu. 24 Sanvatsarāla vayas'sulō, atanu oka samāvēśanlō ṣēk allā yār khān (sūphī ṭīcar) nu kalisinappuḍu atani hr̥dayapūrvaka saṅkalpaṁ samādhānaṁ ivvabaḍindi. Atanu tana ṣēk (ādhyātmika guruvu) tō sānnihityantō panicēśāḍu, sāṭilēni cittaśud'dhi mariyu bhaktitō, iravai aidu sanvatsarālu panicēśāḍu. Ṣēk allā yār khān (sūphī ṭīcar) aparimitamaina yuvatanu unnata śrēṇi yokka sūphī sādhuvugā mārcāḍu, lōtaina dr̥ṣṭi mariyu ādhyātmika āśīrvādālanu tana man̄ci vidyārthi hr̥dayanlōki pravēśapeṭṭāḍu.
Ṣēk muham'mad akram avan ē mata sansthalōnū adhikārika vidyanu pondalēdu. Atanu islāmik bōdhanala yokka prāthamika jñānānni nērugā tana ṣēk (ādhyātmika guruvu) nuṇḍi pondāḍu. Llm-al-laduunni tō āśīrvadin̄cabaḍḍāḍu (jñānaṁ daivika unikini kaligi uṇṭundi), atanu taphsīr (pavitra khurān yokka vivaraṇa) lō pratyēka antardr̥ṣṭini kaligi unnāḍu. Atanu tana ṣēk (ādhyātmika guruvu) jīvitanlō khurān bōdhanalapai kramaṁ tappakuṇḍā upan'yāsālu iccēvāḍu mariyu atani ṣēk maraṇin̄cina veṇṭanē asrār-aṭ-tan̄jil pērutō khurān yokka taphsīr rāyaḍaṁ prārambhin̄cāḍu. Idi ṣēk allā yār khān kōrikanu neravērustundi, endukaṇṭē tana miṣan yokka apāramaina ḍimāṇḍla kāraṇaṅgā atanu ī panini svayaṅgā cēpaṭṭalēkapōyāḍu. Dāni lōtaina ādhyātmika antardr̥ṣṭi kāraṇaṅgā, ṣēk moham'mad akram yokka asrār-aṭ-tan̄jil pākistān mariyu vidēśālalō islāmik ālōcana yokka anni pāṭhaśālalaku vistr̥ta praśansalu mariyu gurtimpunu pondāru.

THAI

ซูฟี เซนต์ – Hz Ameer Muhammad Akram Awan (ขวา)



Shaikh Muhammad Akram Awan เกิดเมื่อวันที่ 31 ธันวาคม พ.ศ. 2477 ในหมู่บ้าน Noorpur Sethi ประมาณ 4 กม. จากสำนักงานใหญ่ปัจจุบันของ Order Dar-ul-Irfann Munara เขาได้รับการศึกษาเบื้องต้นในโรงเรียนในหมู่บ้านและต่อมาก็เข้าวิทยาลัยที่จักวาล เขาใช้ชีวิตในวัยหนุ่มที่ปั่นป่วนซึ่งโดดเด่นด้วยความระหองระแหงในครอบครัวและการปะทะกันภายนอก ด้วยความผิดหวังจากความรุนแรงและความโกลาหล เขาจึงออกเดินทางแสวงหาความสงบและความจริง คำตอบที่จริงใจของเขาได้รับคำตอบเมื่ออายุ 24 ปี เมื่อเขาได้พบกับ Shaikh Allah yar Khan (อาจารย์ Sufi) ในที่ประชุม เขาทำงานใกล้ชิดกับ Shaikh (ครูทางจิตวิญญาณ) ของเขาซึ่งโดดเด่นด้วยความจริงใจและความทุ่มเทที่ไม่มีใครเทียบเป็นเวลายี่สิบห้าปี Shaikh Allah Yar Khan (ครู Sufi) ได้เปลี่ยนเยาวชนที่ดื้อรั้นให้กลายเป็นนักบุญ Sufi ที่มีความโดดเด่นสูง ผสมผสานการมองเห็นที่ลึกซึ้งและพรทางจิตวิญญาณเข้าไว้ในหัวใจของนักเรียนที่มีแนวโน้ม
Shaikh Muhammad Akram Awan ไม่ได้รับการศึกษาอย่างเป็นทางการในสถาบันทางศาสนาใด ๆ เขาได้รับความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับคำสอนของอิสลามโดยตรงจาก Shaikh (Spiritual Teacher) ของเขา มีความสุขด้วย llm-al-ladunni (ความรู้จากการปรากฏตัวของพระเจ้า) เขามีความเข้าใจพิเศษใน Tafsir (การตีความอัลกุรอาน) เขาเคยบรรยายเป็นประจำเกี่ยวกับคำสอนของอัลกุรอานในช่วงชีวิตของเชค (ครูฝ่ายจิตวิญญาณ) ของเขา และลงมือเขียนคัมภีร์อัลกุรอานชื่ออัสรารอัฏฏันซิล ไม่นานหลังจากที่ชัยคฺเสียชีวิต นี่เป็นการเติมเต็มความปรารถนาของชัยค อัลลอฮ์ ยาร์ ข่าน เพราะเขาไม่สามารถทำงานนี้เองได้เนื่องจากความต้องการมหาศาลในภารกิจของเขา เนื่องจากความเข้าใจที่ลึกซึ้งทางจิตวิญญาณ Asrar-at-Tanzil ของ Shaikh Mohammad Akram จึงได้รับการยกย่องและเป็นที่ยอมรับอย่างกว้างขวางจากทุกสำนักแห่งความคิดของอิสลามทั้งในปากีสถานและต่างประเทศ
Sūfī sent̒ – Hz Ameer Muhammad Akram Awan (k̄hwā)



Shaikh Muhammad Akram Awan keid meụ̄̀x wạn thī̀ 31 ṭhạnwākhm ph.Ṣ̄. 2477 Nı h̄mū̀b̂ān Noorpur Sethi pramāṇ 4 km. Cāk s̄ảnạkngān h̄ıỵ̀ pạccubạn k̄hxng Order Dar-ul-Irfann Munara k̄heā dị̂ rạb kār ṣ̄ụks̄ʹā beụ̄̂xngt̂n nı rongreīyn nı h̄mū̀b̂ān læa t̀x mā k̆ k̄hêā withyālạy thī̀ cạk wāl k̄heā chı̂ chīwit nı wạy h̄nùm thī̀ pạ̀np̀wn sụ̀ng dod dèn d̂wy khwām rah̄xngrah̄æng nı khrxbkhrạw læa kār patha kạn p̣hāynxk d̂wy khwām p̄hidh̄wạng cāk khwām runræng læa khwām kolāh̄l k̄heā cụng xxk deinthāng s̄æwngh̄ā khwām s̄ngb læa khwām cring khả txb thī̀ cringcı k̄hxng k̄heā dị̂ rạbkhả txb meụ̄̀x xāyu 24 pī meụ̄̀x k̄heā dị̂ phb kạb Shaikh Allah yar Khan (xācāry̒ Sufi) nı thī̀ prachum k̄heā thảngān kıl̂ chid kạb Shaikh (khrū thāng cit wiỵỵāṇ) k̄hxng k̄heā sụ̀ng dod dèn d̂wy khwām cringcı læa khwām thùmthe thī̀ mị̀mī khır theīyb pĕn welā yī̀s̄ib h̄̂ā pī Shaikh Allah Yar Khan (khrū Sufi) dị̂ pelī̀yn yeāwchn thī̀ dụ̄̂x rận h̄ı̂ klāy pĕn nạkbuỵ Sufi thī̀ mī khwām dod dèn s̄ūng p̄hs̄mp̄hs̄ān kār mxng h̄ĕn thī̀ lụksụ̂ng læa phr thāng cit wiỵỵāṇ k̄hêā wị̂ nı h̄ạwcı k̄hxng nạkreīyn thī̀ mī næwnôm
Shaikh Muhammad Akram Awan mị̀ dị̂ rạb kār ṣ̄ụks̄ʹā xỳāng pĕn thāngkār nı s̄t̄hābạn thāng ṣ̄ās̄nā dı «k̄heā dị̂ rạb khwām rū̂ phụ̄̂nṭ̄hān keī̀yw kạb khả s̄xn k̄hxng xis̄lām doytrng cāk Shaikh (Spiritual Teacher) k̄hxng k̄heā mī khwām s̄uk̄h d̂wy llm-al-ladunni (khwām rū̂ cāk kār prākt̩ tạw k̄hxng phracêā) k̄heā mī khwām k̄hêācı phiṣ̄es̄ʹ nı Tafsir (kār tī khwām xạlkurxān) k̄heā khey brryāy pĕn pracả keī̀yw kạb khả s̄xn k̄hx ngxạlkurxān nı ch̀wng chī wit k̄hxng chekh (khrū f̄̀āy cit wiỵỵāṇ) k̄hxng k̄heā læa lngmụ̄x k̄heīyn khạmp̣hīr̒ xạlkurxān chụ̄̀x xạs̄ rā rxạt̩t̩ạn sil mị̀ nān h̄lạngcāk thī̀ chạy khˌ s̄eīy chīwit nī̀ pĕnkār teim tĕm khwām prārt̄hnā k̄hxng chạy kh xạllxḥ̒ yār̒ k̄h̀ān pherāa k̄heā mị̀ s̄āmārt̄h thảngān nī̂ xeng dị̂ neụ̄̀xngcāk khwām t̂xngkār mh̄āṣ̄āl nı p̣hārkic k̄hxng k̄heā neụ̄̀xngcāk khwām k̄hêācı thī̀ lụksụ̂ng thāng cit wiỵỵāṇ Asrar-at-Tanzil k̄hxng Shaikh Mohammad Akram cụng dị̂ rạb kār ykỳxng læa pĕn thī̀ yxmrạb xỳāng kŵāngk̄hwāng cāk thuk s̄ảnạk h̄æ̀ng khwām khid k̄hxng xis̄lām thậng nı pākīs̄t̄hān læa t̀āng pratheṣ̄

FILIPINO

Sufi Saint – Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)

Si Shaikh Muhammad Akram Awan ay isinilang noong Disyembre 31, 1934 sa nayon ng Noorpur Sethi, mga 4 km na form sa kasalukuyang punong tanggapan ng Order, Dar-ul-Irfann Munara. Natanggap niya ang kanyang paunang edukasyon sa kanyang paaralan sa nayon at kalaunan ay pumasok sa kolehiyo sa Chakwal. Ginugol niya ang isang magulong kabataan na nailalarawan sa mga pagtatalo ng pamilya at panlabas na pagtatalo. Dahil sa labis na pagkabagabag ng karahasan at kaguluhan, siya ay nagtakda sa paghahanap ng kapayapaan at katotohanan. Ang kanyang taos-pusong resolusyon ay sinagot sa edad na 24, nang makilala niya si Shaikh Allah yar Khan (Sufi Teacher) sa isang pagtitipon. Nagtrabaho siya sa malapit na pakikipag-ugnay sa kanyang Shaikh (Espirituwal na Guro), na minarkahan ng walang kaparis na katapatan at debosyon, sa loob ng dalawampu’t limang taon. Si Shaikh Allah Yar Khan (Sufi Teacher) ay binago ang walang pigil na kabataan sa isang sufi na banal na mataas na karangalan, na inilalagay ang malalim na paningin at mga pagpapalang espiritwal sa puso ng kanyang promising mag-aaral.
Si Shaikh Muhammad Akram Awan ay hindi nakatanggap ng pormal na edukasyon sa anumang institusyong panrelihiyon. Nakuha niya ang pangunahing Kaalaman sa mga katuruang Islam na direktang bumuo ng kanyang Shaikh (Espirituwal na Guro). Pinagpala ng llm-al-ladunni (Ang kaalaman ay bumubuo sa Banal na presensya,) mayroon siyang espesyal na pananaw sa Tafsir (interpretasyon ng Banal na Quran). Nagdadala siya ng regular na mga panayam tungkol sa mga katuruang Quran sa buhay ng kanyang Shaikh (Espirituwal na Guro) at nagsimula sa pagsulat ng isang Tafsir ng Quran, na pinamagatang Asrar-at-Tanzil, kaagad pagkamatay ng kanyang Shaikh. Ito ay bilang katuparan ng hangarin ni Shaikh Allah Yar Khan, sapagkat hindi niya maisagawa ang gawaing ito mismo dahil sa napakalaking kahilingan ng kanyang misyon. Dahil sa malalim nitong espirituwal na pananaw, ang Asrar-at-Tanzil ni Shaikh Mohammad Akram ay nakatanggap ng malawak na pagkilala at porma ng pagkilala sa lahat ng mga paaralan ng kaisipang Islam, kapwa sa Pakistan at sa ibang bansa.

TURKMEN

Sopy keramatly - Hz Amer Muhammet Akram Awan (RH)



Şeýh Muhammet Akram Awan 1934-nji ýylyň 31-nji dekabrynda Noorpur Sethi obasynda dünýä indi, Dar-ul-Irfann Munara ordeniniň häzirki ştab-kwartirasyny takmynan 4 km. Başlangyç bilimini oba mekdebinde aldy, soň bolsa Çakwaldaky kolleje girdi. Maşgala dawa-jenjelleri we daşarky dawa-jenjeller bilen häsiýetlendirilen tolgunyşykly ýaşlygy geçirdi. Zorlukdan we tolgunyşykdan lapykeç bolup, parahatçylygy we hakykaty gözläp başlady. Tüýs ýürekden eden kararyna, 24 ýaşynda, şyh Allah yar han (sopu mugallymy) bilen duşuşanda jogap berildi. Twentyigrimi bäş ýyllap deňsiz-taýsyz yhlas we wepalylyk bilen bellenen Şyhy (Ruhy Mugallym) bilen ýakyn aragatnaşykda işledi. Şyh Allah Khanar Han (Sopy Mugallym), geljegi uly okuwçynyň ýüregine çuňňur görüş we ruhy nygmatlar berip, gözegçiliksiz ýaşlary sopu mukaddesine öwrüpdir.
Şyh Muhammet Akram Awan haýsydyr bir dini okuw jaýynda resmi bilim almandyr. Yslam taglymatlary baradaky esasy bilimleri gönüden-göni öz şyhyny emele getirýär (Ruhy mugallym). Llm-al-ladunni bilen bereketli (Bilimler Taňrynyň barlygyny emele getirýär) Tafsirde (Gurhany düşündirmek) aýratyn düşünjesi bar. Şyhynyň (Ruhy Mugallym) ömründe Kuran taglymatlary barada yzygiderli leksiýalar berýärdi we Şyhy ölenden gysga wagt soň Asrar-at-Tanzil atly Gurhanyň Tafsirini ýazmaga başlaýar. Bu, Şeýh Allah Khanar Hanyň isleginiň hasyl bolmagydy, sebäbi missiýasynyň ägirt uly talaplary sebäpli bu işi özi edip bilmedi. Çuňňur ruhy düşünjesi sebäpli, Şeýh Muhammet Akramyň “Asrar-at-Tanzil” Pakistanda we daşary ýurtlarda ähli yslam pikir mekdeplerinde giňden tanaldy we ykrar edildi.

MALAYALAM

സൂഫി വിശുദ്ധൻ - Hz അമീർ മുഹമ്മദ് അക്രം അവാൻ (RH)



ഷെയ്ഖ് മുഹമ്മദ് അക്രം അവാൻ 1934 ഡിസംബർ 31 ന് നൂർപൂർ സേതി ഗ്രാമത്തിൽ ജനിച്ചു, ഏകദേശം 4 കിലോമീറ്റർ അകലെ, ഓർഡറിന്റെ ഇന്നത്തെ ആസ്ഥാനമായ ദാറുൽ ഇർഫാൻ മുനാരയിൽ നിന്ന്. ഗ്രാമീണ വിദ്യാലയത്തിൽ പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയ അദ്ദേഹം പിന്നീട് ചക്വാളിലെ കോളേജിൽ പ്രവേശിച്ചു. കുടുംബ കലഹങ്ങളും ബാഹ്യമായ വഴക്കുകളും ഉള്ള ഒരു പ്രക്ഷുബ്ധമായ യുവത്വം അദ്ദേഹം ചെലവഴിച്ചു. അക്രമവും ബഹളവും മൂലം നിരാശനായി അദ്ദേഹം സമാധാനവും സത്യവും തേടി പുറപ്പെട്ടു. തന്റെ ആത്മാർത്ഥമായ തീരുമാനത്തിന് 24 -ആം വയസ്സിൽ, ഒരു കൂടിക്കാഴ്ചയിൽ ശൈഖ് അള്ളാ യാർ ഖാനെ (സൂഫി ടീച്ചർ) കണ്ടുമുട്ടിയപ്പോൾ ഉത്തരം ലഭിച്ചു. സമാനതകളില്ലാത്ത ആത്മാർത്ഥതയും ഭക്തിയും കൊണ്ട് അടയാളപ്പെടുത്തിയ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശൈഖുമായി (ആത്മീയ അധ്യാപകൻ) അടുത്ത സഹകരണത്തിൽ അദ്ദേഹം ഇരുപത്തിയഞ്ച് വർഷത്തോളം പ്രവർത്തിച്ചു. ശൈഖ് അള്ളാഹാർ യാർ ഖാൻ (സൂഫി ടീച്ചർ) അനിയന്ത്രിതമായ യുവാക്കളെ ഉന്നതമായ ഒരു സൂഫി വിശുദ്ധനായി മാറ്റി, തന്റെ പ്രതീക്ഷയുള്ള വിദ്യാർത്ഥിയുടെ ഹൃദയത്തിൽ ആഴത്തിലുള്ള കാഴ്ചപ്പാടും ആത്മീയ അനുഗ്രഹങ്ങളും പകർന്നു.
ശൈഖ് മുഹമ്മദ് അക്രം അവാൻ ഒരു മത സ്ഥാപനത്തിലും educationപചാരിക വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയിട്ടില്ല. ഇസ്ലാമിക് പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ അടിസ്ഥാന അറിവ് അദ്ദേഹം നേരിട്ട് തന്റെ ശൈഖിൽ (ആത്മീയ അധ്യാപകൻ) രൂപപ്പെടുത്തി. Llm-al-laduunni (ദൈവിക സാന്നിദ്ധ്യം രൂപപ്പെടുത്തുന്ന അറിവ്) കൊണ്ട് അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ട അദ്ദേഹത്തിന് തഫ്‌സിറിൽ (വിശുദ്ധ ഖുർആന്റെ വ്യാഖ്യാനം) പ്രത്യേക ഉൾക്കാഴ്ചയുണ്ട്. തന്റെ ശൈഖിന്റെ (ആത്മീയ അധ്യാപകൻ) ജീവിതകാലത്ത് അദ്ദേഹം ഖുറാനിലെ പഠിപ്പിക്കലുകളെക്കുറിച്ച് പതിവായി പ്രഭാഷണങ്ങൾ നടത്താറുണ്ടായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശൈഖിന്റെ മരണത്തിന് ശേഷം അസർ-അറ്റ്-തൻസിലിൽ ഖുറാനിലെ ഒരു തഫ്സീർ എഴുതാൻ തുടങ്ങി. ശൈഖ് അള്ളാഹ് യാർ ഖാന്റെ ആഗ്രഹത്തിന്റെ പൂർത്തീകരണത്തിലായിരുന്നു ഇത്, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദൗത്യത്തിന്റെ വലിയ ആവശ്യങ്ങൾ കാരണം അദ്ദേഹത്തിന് ഈ ജോലി സ്വയം ഏറ്റെടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ആഴത്തിലുള്ള ആത്മീയ ഉൾക്കാഴ്ച കാരണം, ശൈഖ് മുഹമ്മദ് അക്രമിന്റെ അസർ-അറ്റ്-തൻസിലിന് പാകിസ്താനിലും വിദേശത്തുമുള്ള ഇസ്ലാമിക ചിന്തയുടെ എല്ലാ വിദ്യാലയങ്ങളിലും വ്യാപകമായ അംഗീകാരവും അംഗീകാരവും ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.
sūphi viśud'dhan - Hz amīr muham'mad akraṁ avān (RH)



ṣeykh muham'mad akraṁ avān 1934 ḍisambar 31 n nūrpūr sēti grāmattil janiccu, ēkadēśaṁ 4 kilēāmīṟṟar akale, ōrḍaṟinṟe innatte āsthānamāya dāṟul irphān munārayil ninn. grāmīṇa vidyālayattil prāthamika vidyābhyāsaṁ nēṭiya addēhaṁ pinnīṭ cakvāḷile kēāḷējil pravēśiccu. kuṭumba kalahaṅṅaḷuṁ bāhyamāya vaḻakkukaḷuṁ uḷḷa oru prakṣubdhamāya yuvatvaṁ addēhaṁ celavaḻiccu. akramavuṁ bahaḷavuṁ mūlaṁ nirāśanāyi addēhaṁ samādhānavuṁ satyavuṁ tēṭi puṟappeṭṭu. tanṟe ātmārt'thamāya tīrumānattin 24 -āṁ vayas'sil, oru kūṭikkāḻcayil śaikh aḷḷā yār khāne (sūphi ṭīccar) kaṇṭumuṭṭiyappēāḷ uttaraṁ labhiccu. samānatakaḷillātta ātmārt'thatayuṁ bhaktiyuṁ keāṇṭ aṭayāḷappeṭuttiya addēhattinṟe śaikhumāyi (ātmīya adhyāpakan) aṭutta sahakaraṇattil addēhaṁ irupattiyañc varṣattēāḷaṁ pravartticcu. śaikh aḷḷāhār yār khān (sūphi ṭīccar) aniyantritamāya yuvākkaḷe unnatamāya oru sūphi viśud'dhanāyi māṟṟi, tanṟe pratīkṣayuḷḷa vidyārt'thiyuṭe hr̥dayattil āḻattiluḷḷa kāḻcappāṭuṁ ātmīya anugrahaṅṅaḷuṁ pakarnnu.
śaikh muham'mad akraṁ avān oru mata sthāpanattiluṁ educationpacārika vidyābhyāsaṁ nēṭiyiṭṭilla. islāmik paṭhippikkalukaḷuṭe aṭisthāna aṟiv addēhaṁ nēriṭṭ tanṟe śaikhil (ātmīya adhyāpakan) rūpappeṭutti. Llm-al-laduunni (daivika sānnid'dhyaṁ rūpappeṭuttunna aṟiv) keāṇṭ anugrahikkappeṭṭa addēhattin taph‌siṟil (viśud'dha khur'ānṟe vyākhyānaṁ) pratyēka uḷkkāḻcayuṇṭ. tanṟe śaikhinṟe (ātmīya adhyāpakan) jīvitakālatt addēhaṁ khuṟānile paṭhippikkalukaḷekkuṟicc pativāyi prabhāṣaṇaṅṅaḷ naṭattāṟuṇṭāyirunnu, addēhattinṟe śaikhinṟe maraṇattin śēṣaṁ asar-aṟṟ-tansilil khuṟānile oru taphsīr eḻutān tuṭaṅṅi. śaikh aḷḷāh yār khānṟe āgrahattinṟe pūrttīkaraṇattilāyirunnu it, kāraṇaṁ addēhattinṟe datyattinṟe valiya āvaśyaṅṅaḷ kāraṇaṁ addēhattin ī jēāli svayaṁ ēṟṟeṭukkān kaḻiññilla. āḻattiluḷḷa ātmīya uḷkkāḻca kāraṇaṁ, śaikh muham'mad akraminṟe asar-aṟṟ-tansilin pākistāniluṁ vidēśattumuḷḷa islāmika cintayuṭe ellā vidyālayaṅṅaḷiluṁ vyāpakamāya aṅgīkāravuṁ aṅgīkāravuṁ labhicciṭṭuṇṭ.

UZBEK

Muqaddas Sufiy - amir Muhammad Akram Avon (RH)



Shayx Muhammad Akram Avan 1934 yil 31-dekabrda "Dar-ul-Irfann Munara" ordenining hozirgi qarorgohidan 4 km uzoqlikda, Noorpur Seti qishlog'ida tug'ilgan. U boshlang'ich ma'lumotni qishloq maktabida oldi va keyinchalik Chakvaldagi kollejga o'qishga kirdi. U oilaviy janjal va tashqi janjallarga xos bo'lgan notinch yoshlikni o'tkazdi. Zo'ravonlik va shov -shuvlardan xavotirlanib, u tinchlik va haqiqatni izlashga tushdi. Uning samimiy qaroriga 24 yoshida, u Shayx Olloh Xon (so'fiy o'qituvchi) bilan uchrashganda uchrashdi. U o'zining shayxi (ruhiy ustoz) bilan chambarchas samimiylik va sadoqat bilan yaqindan hamkorlik qilib, yigirma besh yil ishladi. Shayx Alloh Yar Xon (so'fiy o'qituvchi) jilovlanmagan yoshlarni yuksak martabali so'fiy avliyosiga aylantirib, o'zining umidli shogirdining qalbiga chuqur ko'rish va ma'naviy ne'matlarni singdirdi.
Shayx Muhammad Akram Avan hech qanday diniy muassasada rasmiy ta'lim olmagan. U islom ta'limoti haqidagi asosiy bilimlarni to'g'ridan -to'g'ri o'z Shayxidan (Ma'naviy Ustoz) olgan. Ilm-al-Ladunniy (ilohiy huzurni tashkil etuvchi bilim) bilan muborak, u "Tafsir" (Qur'on talqini) haqida alohida tushunchaga ega. U Shayx (ruhiy ustoz) hayotida Qur'on ta'limoti bo'yicha muntazam ma'ruzalar o'qiydi va Shayx vafotidan ko'p o'tmay "Asror-at-Tanzil" nomli Qur'on tafsirini yozishni boshladi. Bu Shayx Alloh Yar Xonning xohish -istagini amalga oshirdi, chunki u o'z missiyasining katta talablari tufayli bu ishni o'zi bajara olmadi. Shayx Muhammad Akramning "Asrar-at-Tanzil" ruhiy tushunchasi chuqur bo'lgani uchun Pokistonda ham, chet elda ham islomiy tafakkurning barcha maktablarida keng e'tirof va e'tirofga sazovor bo'ldi.

MONGOLIAN

Суфи Гэгээнтэн - Хз Амер Мухаммед Акрам Аван (RH)



Шайх Мухаммед Акрам Аван 1934 оны 12-р сарын 31-нд Дар-ул-Ирфанн Мунарагийн одонгийн 4 км орчим зайд орших Нурпур Сети тосгонд төрсөн. Тэрээр анхны боловсролоо тосгоныхоо сургуульд авч, дараа нь Чаквал дахь коллежид элсэн орсон. Тэрээр гэр бүлийн зөрчилдөөн, гадаад мөргөлдөөнөөр тодорхойлогддог үймээн самуунтай залуу насыг өнгөрөөжээ. Хүчирхийлэл, үймээн самуунаас үнэхээр сэтгэлээр унасан тэрээр энх тайван, үнэнийг эрэлхийлэхээр замд гарав. Түүний чин сэтгэлийн шийдвэрт 24 настайдаа Шейх Аллах яр Хан (Суфи багш) -тай уулзах үеэр уулзсан юм. Тэрээр өөрийн Шайх (Оюунлаг багш) -тайгаа зүйрлэшгүй чин сэтгэл, чин бишрэлтэйгээр хорин таван жилийн турш нягт хамтран ажилласан. Шайх Аллах Яр Хан (Суфи багш) нь ирээдүйгүй оюутныхаа зүрх сэтгэлд гүн гүнзгий алсын хараа, оюун санааны адислалуудыг нэвтрүүлж, өндөр түвшний суфи гэгээнтэн болгон хувиргаж чаджээ.
Шайх Мухаммед Акрам Аван ямар ч шашны байгууллагад албан ёсны боловсрол эзэмшээгүй. Тэрээр Исламын сургаалын үндсэн мэдлэгийг шууд өөрийн Шайх (Сүнслэг багш) болгон олж авсан. Llm-al-ladunni (Тэнгэрлэг оршихуйг бүрдүүлэх мэдлэг) -ээр адислагдсан тэрээр Тафсир (Ариун Коран судрын тайлбар) талаар онцгой ойлголттой байдаг. Тэрээр Шайхынхаа (Сүнслэг багш) амьдралынхаа туршид Коран судрын талаар тогтмол лекц уншдаг байсан бөгөөд Шайх нас барсныхаа дараахан "Асрар-ат-Танзил" нэртэй Коран судрын бичгийг бичиж эхлэв. Энэ нь Шайх Аллах Яр Ханы хүслийг биелүүлсэн юм, учир нь тэрээр номлолынхоо асар их шаардлагын улмаас энэ ажлыг өөрөө хийж чадахгүй байв. Шейх Мохаммад Акрамын Асрар-ат-Танзил гүн гүнзгий мэдлэгтэй тул Пакистан болон гадаадад байгаа бүх лалын шашны сургуулиудаас өргөн нэр хүнд, хүлээн зөвшөөрөлтийг хүртсэн.
Sufi Gegeenten - Khz Amyer Mukhammyed Akram Avan (RH)



Shaikh Mukhammyed Akram Avan 1934 ony 12-r saryn 31-nd Dar-ul-Irfann Munaragiin odongiin 4 km orchim zaid orshikh Nurpur Syeti tosgond törsön. Tereer ankhny bolovsroloo tosgonykhoo surguulid avch, daraa ni Chakval dakhi kollyejid elsen orson. Tereer ger büliin zörchildöön, gadaad mörgöldöönöör todorkhoilogddog üimeen samuuntai zaluu nasyg öngörööjee. Khüchirkhiilel, üimeen samuunaas ünekheer setgeleer unasan tereer enkh taivan, üneniig erelkhiilekheer zamd garav. Tüünii chin setgeliin shiidvert 24 nastaidaa Shyeikh Allakh yar Khan (Sufi bagsh) -tai uulzakh üyeer uulzsan yum. Tereer ööriin Shaikh (Oyuunlag bagsh) -taigaa züirleshgüi chin setgel, chin bishrelteigeer khorin tavan jiliin tursh nyagt khamtran ajillasan. Shaikh Allakh Yar Khan (Sufi bagsh) ni ireedüigüi oyuutnykhaa zürkh setgeld gün günzgii alsyn kharaa, oyuun sanaany adislaluudyg nevtrüülj, öndör tüvshnii sufi gegeenten bolgon khuvirgaj chadjee.
Shaikh Mukhammyed Akram Avan yamar ch shashny baiguullagad alban yosny bolovsrol ezemsheegüi. Tereer Islamyn surgaalyn ündsen medlegiig shuud ööriin Shaikh (Sünsleg bagsh) bolgon olj avsan. Llm-al-ladunni (Tengerleg orshikhuig bürdüülekh medleg) -eer adislagdsan tereer Tafsir (Ariun Koran sudryn tailbar) talaar ontsgoi oilgolttoi baidag. Tereer Shaikhynkhaa (Sünsleg bagsh) amidralynkhaa turshid Koran sudryn talaar togtmol lyekts unshdag baisan bögööd Shaikh nas barsnykhaa daraakhan "Asrar-at-Tanzil" nertei Koran sudryn bichgiig bichij ekhlev. Ene ni Shaikh Allakh Yar Khany khüsliig biyelüülsen yum, uchir ni tereer nomlolynkhoo asar ikh shaardlagyn ulmaas ene ajlyg ööröö khiij chadakhgüi baiv. Shyeikh Mokhammad Akramyn Asrar-at-Tanzil gün günzgii medlegtei tul Pakistan bolon gadaadad baigaa bükh lalyn shashny surguuliudaas örgön ner khünd, khüleen zövshööröltiig khürtsen.

VIETNAMESE

Sufi Saint - Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)



Shaikh Muhammad Akram Awan sinh ngày 31 tháng 12 năm 1934 tại làng Noorpur Sethi, cách trụ sở hiện tại của Dòng là Dar-ul-Irfann Munara khoảng 4 km. Anh được giáo dục ban đầu ở trường làng của mình và sau đó vào đại học ở Chakwal. Anh đã trải qua một tuổi trẻ đầy sóng gió với đặc điểm là mối thù gia đình và những cuộc giao tranh bên ngoài. Mất tinh thần vì bạo lực và hỗn loạn, anh lên đường tìm kiếm hòa bình và sự thật. Quyết tâm chân thành của anh đã được đáp lại ở tuổi 24, khi anh gặp Shaikh Allah yar Khan (Sư phụ Sufi) tại một buổi họp mặt. Anh ấy đã làm việc kết hợp chặt chẽ với Shaikh (Người thầy tâm linh) của mình, được đánh dấu bằng sự chân thành và tận tâm không gì sánh được, trong 25 năm. Shaikh Allah Yar Khan (Sư phụ Sufi) đã biến tuổi trẻ bồng bột thành một vị thánh Sufi xuất chúng, truyền tầm nhìn sâu sắc và những phước lành tâm linh vào trái tim của cậu học trò đầy hứa hẹn của mình.
Shaikh Muhammad Akram Awan không được giáo dục chính quy tại bất kỳ cơ sở tôn giáo nào. Ông đã có được những kiến ​​thức cơ bản về giáo lý Hồi giáo trực tiếp hình thành nên Shaikh (Người thầy tâm linh) của mình. Được ban phước với llm-al-ladunni (Kiến thức hình thành sự hiện diện của Thần thánh,) ông có cái nhìn sâu sắc đặc biệt trong Tafsir (giải thích Kinh Qur'an). Ông đã từng thường xuyên giảng các bài giảng về giáo lý Quranic trong suốt cuộc đời của Shaikh (Người thầy tâm linh) của mình và bắt tay vào việc viết một Tafsir của Kinh Qur'an, mang tên Asrar-at-Tanzil, ngay sau khi Shaikh qua đời. Điều này là để đáp ứng mong muốn của Shaikh Allah Yar Khan, vì ông không thể tự mình thực hiện công việc này do yêu cầu to lớn của sứ mệnh của mình. Do có cái nhìn sâu sắc về tâm linh, Asrar-at-Tanzil của Shaikh Mohammad Akram đã nhận được sự hoan nghênh và công nhận rộng rãi từ tất cả các trường phái tư tưởng Hồi giáo, cả ở Pakistan và nước ngoài.

NEPALI

सूफी सन्त - हर्ज अमीर मुहम्मद अकरम अवान (आरएच)



शेख मुहम्मद अकरम अवानको जन्म ३१ डिसेम्बर १ 34 ३४ मा नूरपुर सेठी गाउँमा भएको थियो, जुन करिब ४ किलोमिटर अर्डर को वर्तमान मुख्यालय दार-उल-इरफान मुनारा बाट बनेको छ। उनले प्रारम्भिक शिक्षा आफ्नो गाउँको विद्यालयमा प्राप्त गरे र पछि चकवाल कलेजमा प्रवेश गरे। उनले पारिवारिक झगडा र बाह्य झगडाको विशेषता रहेको एक अशान्त युवा बिताए। हिंसा र कोलाहल बाट विधिवत निराश, उनी शान्ति र सत्य को खोज मा बाहिर गए। उनको ईमान्दार संकल्प २४ बर्ष को उमेर मा जवाफ दिईयो, जब उनी एक सभा मा शेख अल्लाह यार खान (सूफी शिक्षक) लाई भेटे। उहाँले आफ्नो शेख (आध्यात्मिक शिक्षक), पच्चीस बर्ष सम्म अतुलनीय ईमानदारी र भक्ति द्वारा चिह्नित संग घनिष्ठ सहयोग मा काम गर्नुभयो। शेख अल्लाह यार खान (सूफी शिक्षक) ले आफ्नो प्रतिभाशाली विद्यार्थी को हृदय मा गहिरो दृष्टि र आध्यात्मिक आशीर्वाद infusing, उच्च प्रतिष्ठा को एक सूफी संत मा बेलगाम युवा परिवर्तन।
शेख मुहम्मद अकरम अवानले कुनै धार्मिक संस्थामा औपचारिक शिक्षा प्राप्त गरेनन्। उहाँले इस्लामी शिक्षाहरु को आधारभूत ज्ञान सीधै आफ्नो शेख (आध्यात्मिक शिक्षक) को रूप मा प्राप्त गर्नुभयो। Llm-al-ladunni (ज्ञान ईश्वरीय उपस्थिति को रूप मा) संग धन्य, उनी Tafsir (पवित्र कुरान को व्याख्या) मा विशेष अन्तरदृष्टि छ। उहाँले आफ्नो शेख (आध्यात्मिक शिक्षक) को जीवन को समयमा कुरान शिक्षाहरु मा नियमित व्याख्यान गर्न को लागी प्रयोग गर्नुभयो र कुरान को एक Tafsir, Asrar-at-Tanzil, उनको शेख को मृत्यु पछि तुरुन्तै लेख्न शुरू गर्नुभयो। यो शेख अल्लाह यार खान को इच्छा को पूर्ति मा थियो, उनी आफ्नो मिशन को भारी माग को कारण यो काम आफैं गर्न सकेनन्। यसको गहिरो आध्यात्मिक अन्तरदृष्टि को कारण, शेख मोहम्मद अकरम को Asrar-at-Tanzil पाकिस्तान र विदेश मा दुबै इस्लामी विचार को सबै स्कूलहरु बाट व्यापक प्रशंसा र मान्यता प्राप्त भएको छ।
Sūphī santa - harja amīra muham'mada akarama avāna (āra'ēca)



śēkha muham'mada akarama avānakō janma 31 ḍisēmbara 1 34 34 mā nūrapura sēṭhī gā'um̐mā bha'ēkō thiyō, juna kariba 4 kilōmiṭara arḍara kō vartamāna mukhyālaya dāra-ula-iraphāna munārā bāṭa banēkō cha. Unalē prārambhika śikṣā āphnō gā'um̐kō vidyālayamā prāpta garē ra pachi cakavāla kalējamā pravēśa garē. Unalē pārivārika jhagaḍā ra bāhya jhagaḍākō viśēṣatā rahēkō ēka aśānta yuvā bitā'ē. Hinsā ra kōlāhala bāṭa vidhivata nirāśa, unī śānti ra satya kō khōja mā bāhira ga'ē. Unakō īmāndāra saṅkalpa 24 barṣa kō umēra mā javāpha di'īyō, jaba unī ēka sabhā mā śēkha allāha yāra khāna (sūphī śikṣaka) lā'ī bhēṭē. Uhām̐lē āphnō śēkha (ādhyātmika śikṣaka), paccīsa barṣa sam'ma atulanīya īmānadārī ra bhakti dvārā cihnita saṅga ghaniṣṭha sahayōga mā kāma garnubhayō. Śēkha allāha yāra khāna (sūphī śikṣaka) lē āphnō pratibhāśālī vidyārthī kō hr̥daya mā gahirō dr̥ṣṭi ra ādhyātmika āśīrvāda infusing, ucca pratiṣṭhā kō ēka sūphī santa mā bēlagāma yuvā parivartana.
Śēkha muham'mada akarama avānalē kunai dhārmika sansthāmā aupacārika śikṣā prāpta garēnan. Uhām̐lē islāmī śikṣāharu kō ādhārabhūta jñāna sīdhai āphnō śēkha (ādhyātmika śikṣaka) kō rūpa mā prāpta garnubhayō. Llm-al-ladunni (jñāna īśvarīya upasthiti kō rūpa mā) saṅga dhan'ya, unī Tafsir (pavitra kurāna kō vyākhyā) mā viśēṣa antaradr̥ṣṭi cha. Uhām̐lē āphnō śēkha (ādhyātmika śikṣaka) kō jīvana kō samayamā kurāna śikṣāharu mā niyamita vyākhyāna garna kō lāgī prayōga garnubhayō ra kurāna kō ēka Tafsir, Asrar-at-Tanzil, unakō śēkha kō mr̥tyu pachi turuntai lēkhna śurū garnubhayō. Yō śēkha allāha yāra khāna kō icchā kō pūrti mā thiyō, unī āphnō miśana kō bhārī māga kō kāraṇa yō kāma āphaiṁ garna sakēnan. Yasakō gahirō ādhyātmika antaradr̥ṣṭi kō kāraṇa, śēkha mōham'mada akarama kō Asrar-at-Tanzil pākistāna ra vidēśa mā dubai islāmī vicāra kō sabai skūlaharu bāṭa vyāpaka praśansā ra mān'yatā prāpta bha'ēkō cha.

XHOSA

ISufi Saint – Hz Ameer uMuhammad Akram Awan (RH)

UShaikh Muhammad Akram Awan wazalwa nge-31 kaDisemba ngo-1934 kwilali yaseNoorpur Sethi, malunga neekhilomitha ezi-4 ezenza ikomkhulu le-Order, iDar-ul-Irfann Munara. Wafumana imfundo yakhe yokuqala kwisikolo sakhe selali kwaye kamva wangena kwikholeji eChakwal. Uchithe ulutsha oluneziphithiphithi olubonakaliswa ziingxabano zosapho kunye nokulwa kwangaphandle. Wothuswe ngokufanelekileyo bubundlobongela kunye nesiphithiphithi, wahamba wayokufuna uxolo nenyaniso. Isigqibo sakhe esinyanisekileyo siphendulwe eneminyaka eyi-24, xa wadibana noShaikh Allah yar Khan (Sufi Teacher) kwindibano. Usebenze ngokusondeleleneyo no-Shaikh (Utitshala oMoya), ephawulwe ngokunyaniseka kunye nokuzinikela okungenakuthelekiswa nanto, iminyaka engamashumi amabini anesihlanu. UShaikh Allah Yar Khan (Sufi Teacher) uguqule ulutsha olungathintelwanga ukuba lube ngcwele weSufi wobungangamsha obuphezulu, efaka umbono onzulu kunye neentsikelelo zokomoya entliziyweni yomfundi wakhe othembisayo.
UShaikh Muhammad Akram Awan akazange afumane mfundo ngokusesikweni kulo naliphi na iziko lenkolo. Ufumene uLwazi olusisiseko lweemfundiso zamaSilamsi ngokuthe ngqo wenza i-Shaikh (Utitshala ongokomoya). Usikelelekile nge-llm-al-ladunni (Ulwazi lwenza ubukho bukaThixo,) unolwazi olukhethekileyo kwiTafsir (ukutolikwa kweQuran eNgcwele). Wayedla ngokunikela iintetho rhoqo kwiimfundiso zeQuran ngexesha lobomi bukaShaikh (Utitshala oMoya) kwaye waqala ukubhala iTafsir yeQuran, enesihloko esithi Asrar-at-Tanzil, kungekudala emva kokubhubha kukaShaikh. Oku kwakukufezekisa umnqweno kaShaikh Allah Yar Khan, kuba wayengenakuwenza ngokwakhe lo msebenzi ngenxa yeemfuno ezinkulu zomsebenzi wakhe. Ngenxa yokuqonda okunzulu ngokomoya, uShaikh Mohammad Akram’s Asrar-at-Tanzil ufumene udumo olukhulu kunye nokuqondwa kwazo zonke izikolo zeengcinga zamaSilamsi, ePakistan nakwamanye amazwe.

GUJARATI

સુફી સંત - હર્ટ્ઝ અમીર મુહમ્મદ અકરમ અવન (આરએચ)



શેખ મુહમ્મદ અકરમ અવનનો જન્મ 31 ડિસેમ્બર 1934 ના રોજ નૂરપુર સેઠી ગામમાં થયો હતો, જે ઓર્ડરના વર્તમાન મુખ્ય મથક, દાર-ઉલ-ઇરફાન મુનારાથી લગભગ 4 કિમી દૂર છે. તેમણે પ્રારંભિક શિક્ષણ તેમના ગામની શાળામાં મેળવ્યું અને બાદમાં ચકવાલ ખાતે કોલેજમાં પ્રવેશ મેળવ્યો. તેમણે પારિવારિક ઝઘડાઓ અને બાહ્ય અથડામણોની લાક્ષણિકતા ધરાવતા તોફાની યુવાનો પસાર કર્યા. હિંસા અને અશાંતિથી તદ્દન નિરાશ થઈને, તે શાંતિ અને સત્યની શોધમાં નીકળ્યો. તેમના નિષ્ઠાવાન સંકલ્પનો જવાબ 24 વર્ષની ઉંમરે મળ્યો, જ્યારે તેઓ એક મેળાવડામાં શેખ અલ્લાહ યાર ખાન (સૂફી શિક્ષક) ને મળ્યા. તેમણે તેમના શેખ (આધ્યાત્મિક શિક્ષક) સાથે ગા close સંગતમાં કામ કર્યું, જે અપ્રતિમ ઇમાનદારી અને નિષ્ઠાથી ચિહ્નિત છે, પચીસ વર્ષ સુધી. શેખ અલ્લાહ યાર ખાન (સૂફી શિક્ષક) એ નિરંકુશ યુવાનોને ઉચ્ચ પ્રતિષ્ઠાના સૂફી સંતમાં પરિવર્તિત કર્યા, તેમના આશાસ્પદ વિદ્યાર્થીના હૃદયમાં deepંડી દ્રષ્ટિ અને આધ્યાત્મિક આશીર્વાદ આપ્યા.
શેખ મહંમદ અકરમ અવને કોઈ ધાર્મિક સંસ્થામાં formalપચારિક શિક્ષણ મેળવ્યું નથી. તેમણે ઇસ્લામિક ઉપદેશોનું મૂળભૂત જ્ledgeાન સીધું જ તેમના શેખ (આધ્યાત્મિક શિક્ષક) પાસેથી મેળવ્યું. Llm-al-ladunni (દિવ્ય ઉપસ્થિતિનું જ્ledgeાન) થી આશીર્વાદિત, તે તફસીર (પવિત્ર કુરાનનું અર્થઘટન) માં વિશેષ સમજ ધરાવે છે. તેઓ તેમના શેખ (આધ્યાત્મિક શિક્ષક) ના જીવન દરમિયાન કુરાની ઉપદેશો પર નિયમિત વ્યાખ્યાન આપતા હતા અને તેમના શેખના મૃત્યુ પછી તરત જ અસાર-એટ-તનઝિલ નામની કુરાનની તફસીર લખવાનું શરૂ કર્યું હતું. આ શેખ અલ્લાહ યાર ખાનની ઇચ્છાની પરિપૂર્ણતામાં હતો, કારણ કે તે પોતાના મિશનની પ્રચંડ માંગણીઓને કારણે આ કામ જાતે હાથ ધરી શક્યો ન હતો. તેની deepંડી આધ્યાત્મિક સમજને કારણે, શેખ મોહમ્મદ અકરમની અસાર-એટ-તનઝિલને પાકિસ્તાન અને વિદેશમાં, ઇસ્લામિક વિચારધારાની તમામ શાળાઓમાં વ્યાપક પ્રશંસા અને માન્યતા પ્રાપ્ત થઈ છે.
Suphī santa - harṭjha amīra muham'mada akarama avana (āra'ēca)



śēkha muham'mada akarama avananō janma 31 ḍisēmbara 1934 nā rōja nūrapura sēṭhī gāmamāṁ thayō hatō, jē ōrḍaranā vartamāna mukhya mathaka, dāra-ula-iraphāna munārāthī lagabhaga 4 kimī dūra chē. Tēmaṇē prārambhika śikṣaṇa tēmanā gāmanī śāḷāmāṁ mēḷavyuṁ anē bādamāṁ cakavāla khātē kōlējamāṁ pravēśa mēḷavyō. Tēmaṇē pārivārika jhaghaḍā'ō anē bāhya athaḍāmaṇōnī lākṣaṇikatā dharāvatā tōphānī yuvānō pasāra karyā. Hinsā anē aśāntithī taddana nirāśa tha'īnē, tē śānti anē satyanī śōdhamāṁ nīkaḷyō. Tēmanā niṣṭhāvāna saṅkalpanō javāba 24 varṣanī ummarē maḷyō, jyārē tē'ō ēka mēḷāvaḍāmāṁ śēkha allāha yāra khāna (sūphī śikṣaka) nē maḷyā. Tēmaṇē tēmanā śēkha (ādhyātmika śikṣaka) sāthē gā close saṅgatamāṁ kāma karyuṁ, jē apratima imānadārī anē niṣṭhāthī cihnita chē, pacīsa varṣa sudhī. Śēkha allāha yāra khāna (sūphī śikṣaka) ē niraṅkuśa yuvānōnē ucca pratiṣṭhānā sūphī santamāṁ parivartita karyā, tēmanā āśāspada vidyārthīnā hr̥dayamāṁ deepṇḍī draṣṭi anē ādhyātmika āśīrvāda āpyā.
Śēkha mahammada akarama avanē kō'ī dhārmika sansthāmāṁ formalpacārika śikṣaṇa mēḷavyuṁ nathī. Tēmaṇē islāmika upadēśōnuṁ mūḷabhūta jledgeāna sīdhuṁ ja tēmanā śēkha (ādhyātmika śikṣaka) pāsēthī mēḷavyuṁ. Llm-al-ladunni (divya upasthitinuṁ jledgeāna) thī āśīrvādita, tē taphasīra (pavitra kurānanuṁ arthaghaṭana) māṁ viśēṣa samaja dharāvē chē. Tē'ō tēmanā śēkha (ādhyātmika śikṣaka) nā jīvana daramiyāna kurānī upadēśō para niyamita vyākhyāna āpatā hatā anē tēmanā śēkhanā mr̥tyu pachī tarata ja asāra-ēṭa-tanajhila nāmanī kurānanī taphasīra lakhavānuṁ śarū karyuṁ hatuṁ. Ā śēkha allāha yāra khānanī icchānī paripūrṇatāmāṁ hatō, kāraṇa kē tē pōtānā miśananī pracaṇḍa māṅgaṇī'ōnē kāraṇē ā kāma jātē hātha dharī śakyō na hatō. Tēnī deepṇḍī ādhyātmika samajanē kāraṇē, śēkha mōham'mada akaramanī asāra-ēṭa-tanajhilanē pākistāna anē vidēśamāṁ, islāmika vicāradhārānī tamāma śāḷā'ōmāṁ vyāpaka praśansā anē mān'yatā prāpta tha'ī chē.

HAUSA

Sufi Saint – Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)

An haifi Shaikh Muhammad Akram Awan a ranar 31 ga Disamba 1934 a ƙauyen Noorpur Sethi, kimanin kilomita 4 ya zama hedikwatar oda na yanzu, Dar-ul-Irfann Munara. Ya fara karatunsa na farko a makarantar ƙauyensa kuma daga baya ya shiga kwaleji a Chakwal. Ya kashe wani matashi mai hargitsi wanda ke nuna rigimar iyali da yaƙe -yaƙe na waje. Da gaske ya firgita da tashin hankali da hargitsi, ya tashi don neman aminci da gaskiya. An amsa ƙudurinsa na gaskiya yana ɗan shekara 24, lokacin da ya sadu da Shaikh Allah yar Khan (Malamin Sufi) a wani taro. Ya yi aiki cikin haɗin gwiwa tare da Shaikh ɗinsa (Malamin Ruhaniya), wanda ke nuna alamar rashin gaskiya da sadaukarwa, tsawon shekaru ashirin da biyar. Shaikh Allah Yar Khan (Malamin Sufi) ya canza matashin da ba a zaluntar shi zuwa waliyin Sufi na babban mashahuri, yana sanya zurfin hangen nesa da albarkar ruhaniya a cikin zuciyar ɗalibinsa mai ƙwazo.
Shaikh Muhammad Akram Awan bai samu ilimin boko a kowace cibiyar addini ba. Ya sami ainihin Ilimin koyarwar Musulunci kai tsaye ya zama Shaikh (Malamin Ruhaniya). An albarkace shi da llm-al-ladunni (Ilimi shine kasancewar kasancewar Allah,) yana da fahimta ta musamman a cikin Tafsiri (fassarar Alƙur’ani Mai Girma). Ya kasance yana gabatar da laccoci na yau da kullun kan koyarwar Alkur’ani yayin rayuwar Shaikh (Malamin Ruhaniya) kuma ya fara rubuta Tafsirin Alƙur’ani, mai suna Asrar-at-Tanzil, jim kaɗan bayan rasuwar Shaikh ɗinsa. Wannan ya cika burin Shaikh Allah Yar Khan, domin shi kansa ba zai iya gudanar da wannan aikin ba saboda dimbin bukatun aikinsa. Saboda zurfin zurfin iliminsa na ruhaniya, Asrar-at-Tanzil na Shaikh Mohammad Akram ya sami babban yabo da karramawa a dukkan makarantun tunanin Musulunci, a Pakistan da kasashen waje.

PASHTO

صوفي سنت - امیر حضرت محمد اکرم اعوان (رح)



شیخ محمد اکرم اعوان د December کال د ډیسمبر په on مه د نورپور سیټي په کلي کې زیږیدلی و ، چې شاوخوا km کیلومتره د امر العارفین مناره اوسنی مرکز دی. هغه خپلې لومړنۍ زده کړې د خپل کلي په ښوونځي کې ترلاسه کړې او وروسته په چکوال کالج کې شامل شو. هغه یو ځورونکی ځوان تیر کړ چې د کورنۍ شخړو او بهرني نښتو لخوا مشخص شوی و. د تاوتریخوالي او ګډوډۍ له امله په ویره کې ، هغه د سولې او حقیقت په لټه کې شو. د هغه مخلص هوډ په 24 کلنۍ کې ځواب شو ، کله چې هغه په ​​یوه غونډه کې له شیخ الله یار خان (صوفي ښوونکي) سره ولیدل. هغه د خپل شیخ (روحاني ښوونکي) سره په نږدې ملګرتیا کې کار وکړ ، چې د بې ساري اخلاص او وفادارۍ له مخې ، د پینځلسو کلونو لپاره. شیخ الله یار خان (صوفي ښوونکی) بې بنسټه ځوانان د لوړ مقام صوفي سنت ته واړول ، ژور لید او روحاني برکتونه یې د هغه ژمن زده کونکي زړه ته واړول.
شیخ محمد اکرم اعوان په هیڅ دیني موسسه کې رسمي زده کړې ندي ترلاسه کړي. هغه د اسلامي ښوونو لومړنۍ پوهه په مستقیم ډول د خپل شیخ (روحاني ښوونکي) څخه ترلاسه کړې. د للم الدعني برکت (د الهی شتون ب formه ،) هغه په ​​تفسیر کې ځانګړی بصیرت لري (د قران کریم تفسیر). هغه د خپل شیخ (روحاني ښوونکي) په ژوند کې د قراني تعلیماتو په اړه منظم لیکچرونه کول او د هغه د شیخ له مړینې سمدستي وروسته یې د اسرار-تنزیل په نوم د قرآن تفسیر لیکل پیل کړل. دا د شیخ الله یار خان ارمان پوره کولو کې و ، ځکه چې هغه د خپل ماموریت د زیاتو غوښتنو له امله دا کار پخپله نشي ترسره کولی. د دې ژورې معنوي بصیرت له امله ، د شیخ محمد اکرم اسرار ات تنزیل په پاکستان او بهر دواړو کې د اسلامي فکر ټولو ښوونځیو پراخه تعریف او پیژندنه ترلاسه کړې.

YORUBA

Sufi Saint - Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)



Shaikh Muhammad Akram Awan ni a bi ni ọjọ 31 Oṣu kejila ọdun 1934 ni abule Noorpur Sethi, ni bii kilomita mẹrin ti o jẹ olu ile-iṣẹ ti Aṣẹ lọwọlọwọ, Dar-ul-Irfann Munara. O gba eto -ẹkọ akọkọ rẹ ni ile -iwe abule rẹ ati lẹhinna wọ kọlẹji ni Chakwal. O lo ọdọ ti o ni rudurudu ti a ṣe afihan nipasẹ awọn ariyanjiyan idile ati awọn ija ita. Ni ibanujẹ pupọ nipasẹ iwa -ipa ati rudurudu, o bẹrẹ ni wiwa alafia ati otitọ. A dahun idahun ododo rẹ ni ọjọ -ori ti 24, nigbati o pade Shaikh Allah yar Khan (Olukọ Sufi) ni apejọ kan. O ṣiṣẹ ni ajọṣepọ pẹkipẹki pẹlu Shaikh rẹ (Olukọni Ẹmi), ti samisi nipasẹ otitọ ati aibọwọ ti ko ni ibamu, fun ọdun mẹẹdọgbọn. Shaikh Allah Yar Khan (Olukọ Sufi) yi awọn ọdọ alaipa pada di mimọ Sufi ti olokiki giga, fifun iran jinlẹ ati awọn ibukun ẹmi sinu ọkan ti ọmọ ile -iwe ti o ni ileri.
Shaikh Muhammad Akram Awan ko gba eto -ẹkọ deede ni eyikeyi ile -ẹkọ ẹsin. O gba Imọ ipilẹ ti awọn ẹkọ Islam taara dagba Shaikh rẹ (Olukọ Ẹmi). Ibukun pẹlu llm-al-ladunni (Imọ ti o wa niwaju Ibawi,) o ni oye pataki ni Tafsir (itumọ Al-Kurani Mimọ). O lo lati ṣe awọn ikowe deede lori awọn ẹkọ Kurani lakoko igbesi aye Shaikh rẹ (Olukọ Ẹmi) ati bẹrẹ kikọ Tafsir ti Al-Qur'an, ti o ni ẹtọ Asrar-at-Tanzil, laipẹ lẹhin iku Shaikh rẹ. Eyi wa ni imuse ifẹ Shaikh Allah Yar Khan, nitori ko le ṣe iṣẹ yii funrararẹ nitori awọn ibeere nla ti iṣẹ apinfunni rẹ. Nitori oye ti ẹmi ti o jinlẹ, Sharar Mohammad Akram's Asrar-at-Tanzil ti gba itẹwọgba jakejado ati fọọmu idanimọ gbogbo awọn ile-iwe ti ero Islam, mejeeji ni Pakistan ati ni ilu okeere.

POLISH

Sufi Saint – Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)

Szejk Muhammad Akram Awan urodził się 31 grudnia 1934 roku w wiosce Noorpur Sethi, około 4 km od obecnej siedziby Zakonu, Dar-ul-Irfann Munara. Otrzymał wstępną edukację w swojej wiejskiej szkole, a później wstąpił do college’u w Chakwal. Spędził burzliwą młodość charakteryzującą się rodzinnymi waśniami i zewnętrznymi potyczkami. Przerażony przemocą i zgiełkiem wyruszył w poszukiwaniu pokoju i prawdy. Jego szczere postanowienie znalazło odpowiedź w wieku 24 lat, kiedy spotkał Shaikha Allaha yar Khana (nauczyciela sufickiego) na spotkaniu. Pracował w ścisłej współpracy ze swoim Szejkiem (nauczycielem duchowym), odznaczającym się niezrównaną szczerością i oddaniem, przez dwadzieścia pięć lat. Szejk Allah Yar Khan (nauczyciel suficki) przekształcił nieokiełznaną młodzież w sufickiego świętego o wysokiej pozycji, wlewając głębokie widzenie i duchowe błogosławieństwa w serce swojego obiecującego ucznia.
Szejk Muhammad Akram Awan nie otrzymał formalnej edukacji w żadnej instytucji religijnej. Zdobył podstawową wiedzę o naukach islamskich bezpośrednio od swojego Szejka (nauczyciela duchowego). Błogosławiony Ilm-al-ladunni (Wiedza z Boskiej obecności) ma szczególny wgląd w Tafsir (interpretację Świętego Koranu). Wygłaszał regularne wykłady na temat nauk Koranu za życia swojego Szejka (nauczyciela duchowego) i zaczął pisać Tafsir Koranu, zatytułowany Asrar-at-Tanzil, wkrótce po jego śmierci. Było to spełnienie pragnienia Szejka Allaha Yara Khana, który sam nie mógł podjąć się tej pracy ze względu na ogromne wymagania swojej misji. Ze względu na swoją głęboką duchową intuicję, Asrar-at-Tanzil Szejka Mohammada Akrama zyskała szerokie uznanie i uznanie ze strony wszystkich szkół myśli islamskiej, zarówno w Pakistanie, jak i za granicą.

ZULU

I-Sufi Saint - Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)



UShaikh Muhammad Akram Awan wazalwa ngomhlaka 31 Disemba 1934 edolobhaneni laseNoorpur Sethi, cishe amakhilomitha ama-4 akha ikomkhulu lamanje le-Order, iDar-ul-Irfann Munara. Wathola imfundo yakhe yokuqala esikoleni sangakubo futhi kamuva wangena ekolishi eChakwal. Uchithe intsha eneziphithiphithi ebonakala ngezimpi zomndeni kanye nokulwa kwangaphandle. Ekhungathekile impela ngodlame nokuxokozela, wahamba wayofuna ukuthula neqiniso. Isinqumo sakhe esiqotho saphendulwa eneminyaka engama-24, lapho ehlangana noShaikh Allah yar Khan (uSufi Teacher) embuthanweni. Usebenze ngokusondelene kakhulu noShaikh wakhe (Uthisha Ongokomoya), ophawulwe ngobuqotho nokuzinikela okungenakuqhathaniswa, iminyaka engamashumi amabili nanhlanu. UShaikh Allah Yar Khan (Uthisha weSufi) uguqule intsha engalawulwa yaba usanta weSufi wobukhosi obuphakeme, wafaka umbono ojulile nezibusiso ezingokomoya enhliziyweni yomfundi wakhe othembisayo.
UShaikh Muhammad Akram Awan akazange athole imfundo esemthethweni kunoma yisiphi isikhungo sezenkolo. Uthole Ulwazi oluyisisekelo lwezimfundiso zamaSulumane lakha ngqo iShaikh (Uthisha Ongokomoya). Ubusiswe nge-llm-al-ladunni (Ulwazi lwakha ubukhona bukaNkulunkulu,) unokuqonda okukhethekile kuTafsir (incazelo yeQuran Engcwele). Wayejwayele ukwethula izinkulumo njalo ngezimfundiso zeQuran ngesikhathi sikaShaikh (Uthisha Ongokomoya) futhi waqala ukubhala iTafsir yeQuran, enesihloko esithi Asrar-at-Tanzil, ngemuva nje kokushona kukaShaikh. Lokhu kwakugcwalisa isifiso sikaShaikh Allah Yar Khan, ngoba wayengeke akwazi ukuzenzela yena lo msebenzi ngenxa yezidingo ezinkulu zomsebenzi wakhe. Ngenxa yokuqonda kwayo okujulile ngokomoya, i-Asrar-at-Tanzil kaShaikh Mohammad Akram ithole ukubongwa nokuhlonishwa okubanzi zonke izikole zemicabango yamaSulumane, ePakistan nakwamanye amazwe.

UKRAINIAN

Суфійський святий - Гц Амір Мухаммад Акрам Аван (RH)



Шейх Мухаммад Акрам Аван народився 31 грудня 1934 року в селі Ноорпур Сеті, приблизно за 4 км від нинішньої штаб-квартири Ордена, Дар-уль-Ірфанн Мунара. Початкову освіту він здобув у сільській школі, а пізніше вступив до коледжу в Чаквалі. Він провів бурхливу молодість, що характеризується сімейними суперечками та зовнішніми сутичками. Належно збентежений насильством і метушнею, він вирушив у пошуки миру та правди. На його щиру рішучість відповіли у віці 24 років, коли він зустрів на зібранні шейха Аллаха яр -хана (суфійського вчителя). Він двадцять п’ять років працював у тісному спілкуванні зі своїм Шейхом (духовним учителем), відзначеним неперевершеною щирістю та відданістю. Шейх Аллах Яр -Хан (суфійський учитель) перетворив нестримну молодь у суфійського святого з високим прославленням, вливши глибоке бачення та духовні благословення в серце свого перспективного учня.
Шейх Мухаммад Акрам Аван не отримав офіційної освіти в жодному релігійному закладі. Він отримав основні знання ісламського вчення безпосередньо від свого Шейха (духовного вчителя). Благословенний llm-al-ladunni (Знання з Божественної присутності), він має особливе уявлення про Tafsir (тлумачення Священного Корану). Він регулярно читав лекції про вчення Корану за життя свого шейха (духовного вчителя), і незабаром після смерті свого шейха розпочав написання Тефсіра Корану під назвою Асрар-ат-Танзіл. Це було здійсненням бажання шейха Аллаха Яр -хана, оскільки він не міг взятися за цю роботу через величезні вимоги своєї місії. Завдяки глибокій духовній проникливості «Асрар-ат-Танзіл» шейха Мохаммада Акрама отримав широке визнання та визнання у всіх школах ісламської думки, як у Пакистані, так і за кордоном.
Sufiysʹkyy svyatyy - Hts Amir Mukhammad Akram Avan (RH)



Sheykh Mukhammad Akram Avan narodyvsya 31 hrudnya 1934 roku v seli Noorpur Seti, pryblyzno za 4 km vid nynishnʹoyi shtab-kvartyry Ordena, Dar-ulʹ-Irfann Munara. Pochatkovu osvitu vin zdobuv u silʹsʹkiy shkoli, a piznishe vstupyv do koledzhu v Chakvali. Vin proviv burkhlyvu molodistʹ, shcho kharakteryzuyetʹsya simeynymy superechkamy ta zovnishnimy sutychkamy. Nalezhno zbentezhenyy nasylʹstvom i metushneyu, vin vyrushyv u poshuky myru ta pravdy. Na yoho shchyru rishuchistʹ vidpovily u vitsi 24 rokiv, koly vin zustriv na zibranni sheykha Allakha yar -khana (sufiysʹkoho vchytelya). Vin dvadtsyatʹ pʺyatʹ rokiv pratsyuvav u tisnomu spilkuvanni zi svoyim Sheykhom (dukhovnym uchytelem), vidznachenym neperevershenoyu shchyristyu ta viddanistyu. Sheykh Allakh Yar -Khan (sufiysʹkyy uchytelʹ) peretvoryv nestrymnu molodʹ u sufiysʹkoho svyatoho z vysokym proslavlennyam, vlyvshy hlyboke bachennya ta dukhovni blahoslovennya v sertse svoho perspektyvnoho uchnya.
Sheykh Mukhammad Akram Avan ne otrymav ofitsiynoyi osvity v zhodnomu relihiynomu zakladi. Vin otrymav osnovni znannya islamsʹkoho vchennya bezposerednʹo vid svoho Sheykha (dukhovnoho vchytelya). Blahoslovennyy llm-al-ladunni (Znannya z Bozhestvennoyi prysutnosti), vin maye osoblyve uyavlennya pro Tafsir (tlumachennya Svyashchennoho Koranu). Vin rehulyarno chytav lektsiyi pro vchennya Koranu za zhyttya svoho sheykha (dukhovnoho vchytelya), i nezabarom pislya smerti svoho sheykha rozpochav napysannya Tefsira Koranu pid nazvoyu Asrar-at-Tanzil. Tse bulo zdiysnennyam bazhannya sheykha Allakha Yar -khana, oskilʹky vin ne mih vzyatysya za tsyu robotu cherez velychezni vymohy svoyeyi misiyi. Zavdyaky hlybokiy dukhovniy pronyklyvosti «Asrar-at-Tanzil» sheykha Mokhammada Akrama otrymav shyroke vyznannya ta vyznannya u vsikh shkolakh islamsʹkoyi dumky, yak u Pakystani, tak i za kordonom.

JAVANESE

Sufi Saint – Hz Ameer Muhammad Akram Awan (RH)

Shaikh Muhammad Akram Awan lair tanggal 31 Desember 1934 ing desa Noorpur Sethi, udakara 4 km dadi markas Ordo saiki, Dar-ul-Irfann Munara. Dheweke nampa pendhidhikan awal ing sekolah desa lan banjur mlebu sekolah ing Chakwal. Dheweke nglampahi pemuda sing kerusuhan sing ditondoi dening perselisihan kulawarga lan adu eksternal. Amarga kuwatir banget amarga ana kekerasan lan keributan, dheweke banjur golek katenangan lan kayektenan. Tekad sing tulus dijawab nalika umur 24 taun, nalika ketemu karo Shaikh Allah yar Khan (Guru Sufi) ing sawijining rapat. Dheweke makarya kanthi raket karo Shaikh (Guru Spiritual), ditandhani kanthi tulus lan pengabdian sing ora ana tandhingane, sajrone rong puluh lima taun. Shaikh Allah Yar Khan (Guru Sufi) ngowahi bocah enom sing ora bisa dikendhaleni dadi sufi sing luhur, nggawe wawasan sing jero lan berkah spiritual menyang jantung murid sing janjeni.
Shaikh Muhammad Akram Awan ora nampa pendhidhikan resmi ing institusi agama apa wae. Dheweke entuk Pengetahuan dhasar babagan ajaran Islam kanthi langsung mbentuk Shaikh (Guru Spiritual). Kasedhiya karo llm-al-ladunni (Pangetahuan mbentuk ngarsane Ilahi,) dheweke duwe wawasan khusus ing Tafsir (interpretasi Quran Suci). Dheweke biyen menehi kuliah rutin babagan ajaran Al-Quran sajrone urip Syaikh (Guru Spiritual) lan miwiti nulis Tafsir Quran, kanthi irah-irahan Asrar-at-Tanzil, sawise seda Shaikh. Iki kanggo ngrampungake kekarepan Shaikh Allah Yar Khan, amarga dheweke ora bisa nggarap karya iki amarga tuntutan misi sing gedhe banget. Amarga wawasan spiritual sing jero, Asrar-at-Tanzil Shaikh Mohammad Akram wis nampa pujian lan wujud pangakuan ing kabeh sekolah pamikiran Islam, ing Pakistan uga ing luar negeri.